郊祀志(上)(5)

　　(1)崤(yáo)：崤山。在今河南省西部。(2)脯(fǔ)：干肉。岁：一年的农事收成。(3)泮(pàn)：解也。(4)涸：与“沍(hù)”同。冻结。(5)塞：通“赛”。酬报神灵。祷：祈祷。(6)犊(dú)：小牛。(7)华：华山。(8)薄山：即襄山。亦即雷首山，在今山西永济县南。(9)岳山：在今陕西武功县境。(10)岐山：在今陕西岐山县北。(11)吴山：在今陕西陇县南。(12)鸿蒙：山名。在今陕西凤翔县东。(13)渎山：即岷山，在今四川省境。(14)临晋：县名。在今陕西大荔东。(15)沔(miǎn)：水名。汉水上游。(16)汉中：郡名。这里指郡治南郑(今陕西汉中市)。(17)湫(jiǎo)渊：湖名。在今宁夏固原县。(18)朝那：县名。在今宁夏固原东南。(19)江水：长江。(20)蜀：郡名。这里指郡治成都(今四川成都)。(21)冢：山顶曰冢。谓高山。(22)尝：古时秋祭名。尝禾：以新谷祭祀。(23)节：时节。(24)其：王先谦曰，“‘其’字无义，当为‘及’。谓陈宝及河祠祭礼同也。”施之勉曰：“其，指物辞也。谓祠河加有尝醪也。王说陈宝及河祠祭礼同，非是。”醪(láo)：酒酿。引申为浊酒。(23)雍州：古九州之一。其他约当今陕西、宁夏、甘肃、青海等境。(28)霸、产、丰、涝、泾、渭、长水：皆水名。霸水，在今西安市东入渭水。产：浐水，源于陕西兰田县西南山谷中，至西安市东南合于霸水。丰：沣水，源于陕西户县东南终南山，北流至咸阳市东南入渭水。涝：水名，源于陕西户县西南，北流合于浐水而入渭。泾：水名。源于宁夏固原县南六盘山，东南流至陕西高陵县入渭水。长水：源于陕西兰田县境，流至长安县东南入浐水。(27)加：谓车及驹之属。(28)、洛：二水名。皆在今陕西省境。(29)鸣泽：泽名。所在地有二说。一说在涿郡(今河北涿县)。一说近咸阳(施之勉等)。岳山：《封禅书》作“岳山”。地点不明。(30)参(shēn)：二十八宿之一。辰：即心宿，二十八宿之一。南北斗：南斗、北斗。斗宿之别名。二十八宿之一。荧惑：火星。太白：金星。岁星：木星。填(zhèn)星：土星。 辰星；水星。二十八宿：古代天文学家把黄道(太阳和月亮所经的天区)的恒星分成二十八个星座，称二十八宿，四方各有七宿。东方：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方：井、鬼、柳、垦、张、翼、轸。凤伯：神话为风神。雨师：神话为雨神。四海：指海神。九臣、十四臣：疑为九臣、六十四臣之脱误。九皇六十四民，皆古帝王，汉时尝列祀典。九臣当是九皇之臣，六十四臣，当是六十四民之臣，汉时亦列祀典，故《志》著之(皮锡瑞说)。诸布：祭星曰布。诸严(当是诸庄，避汉明帝讳改)、诸逐(逐乃“遂”之误)：道路之神。(31)湖：县名。在今河南灵宝西。(32)下邦(guī)：县名，在今陕西渭南县东北。 (33)丰、镐：旧邑名。在今陕西咸阳市东南。昭明：火星之别名。辟池：周辟雍之故地。(34)杜：县名。在今西安市东南。毫：疑即杜县之薄亭(徐广说)。(35)雍：县名。在今陕西凤翔南。菅(jiān)：唯秦中有杜主，故疑菅在雍县。(36)杜主：周宣王时大夫，封于杜，称杜伯。无罪被杀，周人尊之，传以为神。(37)秦中：地区名。今陕西省中部。
　　唯雍四畤上帝为尊(1)，其光景动人民，唯陈宝。故雍四畤，春以为岁祠祷，因泮冻，秋涸冻，冬赛祠，五月尝驹(2)，及四中(仲)之月月祠(3)，若陈宝节来一祠。春夏用骍(4)，秋冬用。畤驹四匹，木寓(偶)龙一驷(5)，木寓车马一驷(6)，各如其帝色。黄犊羔各四(7)，圭币各有数，皆生瘗埋(8)，无俎豆之具(9)。三年一郊。秦以十月为岁首，故常以十月上宿郊见(10)，通权火(11)，拜于咸阳之旁，而衣上(尚)白，其用如经祠云(12)。西畤、畦畤，祠如其故，上不亲往。诸此祠皆太祝常主，以岁时奉祠之。至如它名山川诸神及八神之属，上过则祠，去则已(13)。郡县远方祠者，民各自奉祠，不领于天子之祝官(14)。祝官有秘祝(15)，即有灾祥(16)，辄祝祠移过于下。
　　(1)四畤上帝：即鄜畤祭祀白帝，密畤祭祀青帝，吴阳上畤祭祀黄帝，吴阳下畤祭祀炎帝(即赤帝)。(2)尝驹：以少壮的骏马祭祀。(3)四 中(仲)之月：谓四时之仲月，即二月、五月、八月、十：一月。(4)骍(xīn)：赤色马。 (5)寓：通“偶”。木偶龙：即木制的龙。一驷：本是一车所驾之四马，这里指四小龙。(6)木寓车马：木制的车马。(7)羔：小羊。(8)瘗(yì)：埋葬。(9)俎(zǔ)豆：古代祭祀用的器具，引申为祭祀。(10)十月上：十月上旬。宿：犹斋戒。(11)权火：烽火。古祭祀时所举的燎火。(12)经：经常。谓常行的仪式。(13)已：停止。(14)祝官：掌祭祀之官。(15)秘祝：官名。专职为皇帝祈祷而移灾于臣民。(16)灾祥：偏义复词，谓灾祸。
　　汉兴，高祖初起，杀大蛇，有物曰(1)：“蛇，白帝子，而杀者赤帝子也(2)。”及高祖祷丰枌榆社(3)，徇沛(4)，为沛公，则祀蚩尤，衅鼓旗(5)。遂以十月至霸上(6)，立为汉王。因以十月为年首，色上赤。
　　(1)物：谓鬼神。(2)赤帝：即南方天帝。(3)丰枌榆社：丰邑枌榆乡的土地神。(4)徇：攻取。沛：今江苏沛县。(5)衅：古时新制成器物，杀牲以祭，并以血涂缝隙称衅。(6)霸上：地名。在今西安市东。
　　二年(1)，东击项籍而还入关(2)，问：“故秦时上帝祠何帝也？”对曰：“四帝，有白、青、黄、赤帝之祠。”高祖曰：“吾闻天有帝，而四，何也？”莫知其说。于是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”乃立黑帝祠(3)，名曰北峙。有司进祠，上不亲往。悉召故秦祀官，复置太祝、太宰(4)，如其故仪礼。因令县为公社(5)。下诏曰：“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祠者，各以其时礼祠之如故。”
　　(1)(高帝)二年：前205年。 (2)项籍：即项羽。本书有传。(3)黑帝：即北方天神。(4)太宰：官名。掌祭祀贡亨。(5)公社：犹官社。
　　后四岁，天下已定，诏御史令丰治枌榆社(1)，常以时，春以羊彘祠之(2)。令祝立蚩尤之祠于长安(2)。长安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属(4)；晋巫祠五帝、东君、云中君、巫社、巫祠、族人炊之属(5)；秦巫祠杜主、巫保、族累之属(6)；荆巫祠堂下、巫先、司命、施糜之属(7)；九天巫祠九天(8)：皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋(9)，而南山巫祠南山、秦中(10)。秦中者，二世皇帝也(11)。各有时日。
　　(1)御史：此似指御史大夫。(2)彘(zhì)：猪。(3)祝：《封禅书》作“祝官”。(4)梁：地区名。今河南开封一带。天社、天水、房中、堂上：皆神名。(5)晋：地区名。今山西等地。东君、云中君、巫社、巫祠、族人炊：皆神名。师古曰：“东君，日也。云中君，谓云神也。巫社、巫祠，皆古巫之神也。族人炊，古主炊母之神也。”(6)秦：地区名。今陕西等地。杜主：即上文所云五杜主。巫保、族累：皆神名。(7)荆：地区名。今湖北、湖南等地。堂下、巫先、司命、施麋：皆神名。(8)九天巫：掌祭祀九大的巫师。九天：谓中央及八方之天。九大有二说。一说中央钧天。东方苍天，东北旻天，北方玄大，西北幽天，西方浩天，西南朱天，南方炎天，东南阳天。一说东方旻天，东方阳天，南方赤天，西南朱天，西方成天，西北幽天，北方玄天，东北变天，中央钧天。(9)河巫：专管祭祀黄河的巫师。临晋：县名。在今陕西大荔东。(10)南山：即今秦岭 (11)秦中者：二世皇帝也：张晏曰：“以其强死，魂魄为厉，故祠之。成帝时匡衡奏罢之。”

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