郊祀志(上)(2)

　　周公相成王(1)，王道大洽，制礼作乐，天子曰明堂辟雍(2)，诸侯曰泮宫(3)，郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝(4)。四海之内各以其职来助祭。天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文(5)。五岳视三公(6)，四渎视诸侯(7)。而诸侯祭其疆内名山大川，大夫祭门、户、并、灶、中霤五祀(8)，士庶人祖考而已。各有典礼，而淫祀有禁(9)。
　　(1)周公：姓姬，名旦，武王之弟，辅助武王伐纣。成王继位年幼，周公摄政，制礼作乐，平定叛乱。相(xiàng)：辅助。成王：姬诵，武王之子。(2)明堂：古代帝王宣明政教之处。辟雍：周朝为贵族子弟所设的学校。(3)泮(pào)宫：西周诸侯所设的学校。(4)宗祀：在宗庙祭祀。文王：姓姬，名昌，武王之父。(5)咸秩无文：谓原无礼文者，皆按次序祭祀之。(6)视：比照(谓其礼物之数)。(7)四渎：江、河、淮、济四水称渎。(8)中霤：古代五祀之一，即后来的宅神。(9)淫祀：指不合礼制的祭祀。
　　后十三世(1)，世益衰，礼乐废。幽王无道(2)，为犬戎所败(3)，平王东徙洛邑(4)。秦襄公攻戎救周(5)，列为诸侯，而居西，自以为主少昊之神，作西畤(6)，祠白帝(7)，其牲用驹黄牛羝羊各一云(8)。
　　(1)后十二世：有误。自成王之后，历康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王、厉王、宣王，至幽王，凡十世，“三”字衍。《封禅书》作“后十四世”，也误。(2)幽王：姓姬，名宫涅，荒淫无道，被杀，失国。(3)犬戎：古代西戎族名。 (4)平王：名宜臼。东徙洛邑。洛邑，在今河南洛阳市。(5)秦襄公：春秋时秦国君主，前777��前766年在位。(6)西畤(zhì)：祭白帝之坛。 (7)白帝：古称西方的大帝。(8)(liú)驹：赤身黑鬣的幼马。秦以马为牲，乃循西戎之俗(沈钦韩说)。羝(dī)羊：公羊。
　　其后十四年(1)，秦文公东猎渭之间(2)，卜居之而吉(3)。文公梦黄蛇自天下属地(4)，其口止于鄜衍(5)。文公问史敦(6)，敦曰：“此上帝之徵，君其祠之。”于是作鄜畤(7)，用三牲郊祭白帝焉(8)。
　　(1)其后十四年：《封禅书》作“其后十六年”，误。齐召南曰：“案，《封禅书》作‘其后十六年’。以《十二诸侯年表》核之，周平王元年，秦襄公之八年也，初立西畤；及文公十年作鄜畤，恰十四年，此文是也。”(2)秦文公：春伙时秦君，前765��前716年在位。(qiān)、渭：二水名。在今陕西省境内。(3)卜居；以占卜选择居处。秦文公徙都于(邑名，在今陕西陇县南)。(4)属(zhǔ)：连接；附着。(5)鄜(fū)：古地名，后设县。今陕西富县。衍：三辅谓山阪间为衍。(6)史敦：秦之太史，名敦。(7)鄜畤：祭白帝之坛。(8)三牲：牛、羊、豕三种牲。
　　自未作鄜畤，而雍旁故有吴阳武畤(1)，雍东有好畤(2)，皆废无祀。或曰：“自古以雍州积高(3)，神明之隩(4)，故立畤郊上帝，诸神祠皆聚云。盖黄帝时尝用事(5)，虽晚周亦郊焉(6)。”其语不经见(7)，缙绅者弗道(8)。
　　(1)雍：邑名。在今陕西凤翔县南。吴阳：地名。在雍附近。武畤：秦祭神之处。(2)好畤：秦祭天之处。(3)雍州：古九州之一。(4)隩(yù，又读ào)：通“墺”。四方可居之地。(5)黄帝：号轩辕氏。传说为我国中原各族共同的祖先。(6)晚：谓末时。(7)经：常也。(8)缙绅：同“搢绅”、“荐绅”。指古时官宦的装束，亦作官宦的代称。
　　作鄜畤后九年，文公获若石云(1)，于陈仓北阪城祠之(2)。其神或岁不至，或岁数(3)。来也常以夜，光辉若流星，从东方来，集于祠城(4)，若雄雉，其声殷殷云(5)，野鸡夜鸣(6)。以一牢祠之(7)，名曰陈宝(8)。
　　(1)若石：质似玉石。(2)陈仓：邑名。在今陕西宝鸡市东。北坂：山名。在今陕西宝鸡市东南。城祠之：谓筑城作祠以祠之。(3)或岁数：《封禅书》作“或岁数来”，是。(4)祠城：即在北坂上所筑之城祠。(5)殷殷(yǐnyǐn)：象声词。云：语辞。(6)野鸡：野地所畜之鸡，不是雉。(7)一牢：一种祭祀用的牺牲。(8)臣瓒曰：“陈仓县有宝夫人祠，或一岁二岁与叶君合。叶君神来时，天为之殷殷雷鸣，雉为之雒也。”
　　作陈宝祠后七十一年(1)，秦德公立(2)，卜居雍。子孙饮马于河(3)，遂都雍。雍之诸祠自此兴。用三百牢于鄜畤(4)。作伏祠(5)。磔狗邑四门(6)，以御蛊灾(7)。
　　(1)作陈宝祠后七十一年：齐召南曰：“‘作陈宝祠后七十一年，秦德公立，卜居雍’，《封禅书》云‘作鄜畤后七十八年’。以《年表》核之，自文公作陈宝祠至德公元年，正七十一年；若自文公作鄜畤计之，当作八十年。凡此类，皆班氏密于《史记》。(2)秦德公：春秋时秦君。前677��前676年在位，都于雍。(3)河：黄河。(4)三百牢：即牺牲三百。《史记·秦本纪》云：“以牺三百牢祠鄜畤。”与此同。有说，百乃“白”之误，祭西帝贵用白色牢，且按礼，祭郊不用三百牢。(5)伏祠：伏日祭祀之祠。夏至到立秋之间有三伏(初伏、中伏、末伏)。(6)磔(zhé)：古时分裂祭牲以祭神曰磔。邑四门：城邑之四门。(7)蛊灾：恶性灾祸。
　　后四年(1)，秦宣公作密于渭南(2)，祭青帝。
　　(1)后四年：《封禅书》作“德公卒，其后四年”，更明确。(2)秦宣公：春秋时秦君，前675��前664年在位。密：秦祭青神之坛。密作于秦宣公四年(前672)。渭南：渭水之南。
　　后十二年(1)，秦穆公立(2)，病卧五日不寤(3)；寤，乃言梦见上帝，上帝命穆公平晋乱(4)。史书而藏之府(5)。而后世皆曰上天(6)。
　　(1)后十三年：《封禅书》作“后十四年”，误。自秦宣公五年至穆公元年(前671��前659)，为十三年。(2)秦穆公：春秋五霸之一，前659��前621年在位。(3)寤(wù)：睡醒。(4)晋：春秋时晋国。晋乱：谓晋献公宠幸骊姬，杀太子申生，面引起统治集团内部争权斗争。(5)史：官名。掌记事、保管图书等。府：谓藏书之处。(6)上天：《封禅书》作“秦穆公上天”。
　　穆公立九年，齐桓公既霸(1)，会诸侯于葵丘(2)，而欲封禅(3)，管仲曰(4)：“古者封泰山禅梁父者七十二家(5)，而夷吾所记者十有二焉(6)。昔无怀氏封泰山(7)，禅云云(8)；伏羲封泰山(9)，禅云云；神农氏封泰山(10)，禅云云；炎帝封泰山(11)，禅云云；黄帝封泰山，禅亭亭(12)；颛顼封泰山(13)，禅云云；帝喾封泰山(14)，禅云云；尧封泰山(15)，禅云云；舜封泰山，禅云云；禹封泰山，禅会稽(16)；汤纣泰山，禅云云；周成王封泰山，禅于社首(17)：皆受命然后得封禅。”桓公曰：“寡人北伐山戎(18)，过孤竹(19)；西伐(20)，束马县(悬)车(21)，上卑耳之山(22)；南伐至召陵(23)，登熊耳山(24)，以望江汉(25)。兵车之会三(26)，乘车之会六(27)，九合诸侯(28)，一匡天下(29)，诸侯莫违我。昔三代受命(30)，亦何以异乎？”于是管仲睹桓公不可穷以辞(31)，因设之以事，曰：“古之封禅，鄗上黍(32)，北里禾(33)，所以为盛(34)；江淮间一茅三脊(35)，所以为藉也(36)。东海致比目之鱼(37)，西海致比翼之鸟(38)。然后物有不召而自至者十有五焉。今凤皇麒麟不至(39)，嘉禾不生，而蓬蒿藜莠茂(40)，鸱枭群翔(41)，而欲封禅，无乃不可乎(42)？”于是桓公乃止。

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