王贡两龚鲍传(6)

　　后数日，复会议可复孝惠、孝景庙不(否)(1)，议者皆曰宜复。胜曰：“当如礼。”常复谓胜：“礼有变。”胜疾言曰(2)：“去！是时之变(3)。”常恚，谓胜曰：“我视君何若(4)，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳(5)！”
　　(1)不(fǒu)：同“否”。(2)疾，急也。(3)是时之变：言时人意自变耳，礼不变也(谚师古说)。(4)何若：当作“何苦”。犹言何苦违众立异(吴恂说)。(5)申徒狄：殷末之介士。相传他不忍见纣乱，抱石自沉于河。
　　先是常又为胜道高陵有子杀母者(1)。胜白之，尚书问：“谁受(2)？”对曰：“受夏侯常。”尚书使胜问常，常连恨胜，即应曰：“闻之白衣(3)，戒君勿言也。奏事不详(4)，妄作触罪(5)。”胜穷，亡(无)以对尚书，即自劾奏与常争言，洿(污)辱朝廷。事下御史中丞(6)，召洁问，劾奏“胜吏二千石，常位大夫(7)，皆幸得给事中；与论议，不崇礼义，而居公门下相非恨，疾言辩讼，惰谩(慢)无状(8)，皆不敬。”制曰：“贬秩各一等。”胜谢罪，乞骸骨。上乃复加赏赐，以子博为侍郎，出胜为渤海太守。胜谢病不任之官，积六月免归。
　　(1)高陵：县名。今陕西高陵县。(2)谁受：言闻之于谁。(3)白衣：谓庶人。(4)详：审也。(5)妄作触罪：谓亡自发作而触罪。(6)御史中丞：官名，属御史大夫。(7)大夫“前云博士，后云大夫。博士可称大夫。博士其官，大夫其秩位。(8)惰慢：轻慢欺妄。无状：无善状。
　　上复征为光禄大夫。胜常称疾卧，数使子上书乞骸骨，会哀帝崩。
　　初，琅邪邴汉亦以清行征用(1)，至京兆尹，后为太中大夫。王莽秉政，胜与汉俱乞骸骨。自昭帝时，涿郡韩福以德行征至京师(2)，赐策书束帛遣归。诏曰：“朕闵(悯)劳以官职之事，其务修孝弟以教乡里。行道舍传舍(3)，县次具酒肉(4)，食(饲)从者及马(5)。长吏以时存问，常以岁八月赐羊一头，酒二斛。不幸死者，赐复衾一，祠以中牢(6)。”于是王莽依故事，白遣胜、汉。策曰：“惟元始二年六月庚寅(7)，光禄大夫、大中大夫耆艾二人以老病罢(8)。太皇太后使谒者仆射策诏之曰(9)：盖闻古者有司年至则致仕(10)，所以恭让而不尽其力也。今大夫年至矣，朕愍以官职之事烦大夫，其上子若孙若同产、同产子一人(11)。大夫其修身守道，以终高年。赐帛及行道舍宿(12)，岁时羊酒衣衾，皆如韩福故事。所上子男皆除为郎。”于是胜、汉遂归老于乡里。汉兄子曼容亦养志自修(13)，为官不肯过六百石，辄自免去，其名过出于汉。
　　(1)邴汉：字游君。历任光禄大夫、京兆尹、太中大夫。(2)韩福：涿郡人，韩婴之后(杨树达说)。(3)舍传舍：止宿于传舍。(4)县次具酒肉：道次给酒肉。(5)饲(sì)：以食物给人吃。(6)中牢：猪羊二牲。(7)元始二年：即公元二年。(8)青艾：年寿长久，老人的通称。(9)谒者仆射：官名。属郎中令。(10)致仕：退职。(11)同产：指兄弟。同产子：兄弟之子。(12)舍宿：宿于传舍。(13)曼容：姓邴，名丹。见本书《儒林传》。
　　初，龚舍以龚胜荐，征为谏大夫，病免。复征为博士，又病去。顷之，哀帝遣使者即楚拜舍为泰山太守(1)。舍家居在武原(2)，使者至县请舍，欲令至廷拜授印授(3)。舍曰：“王者以天下为家，何必县官(4)？”遂于家受诏，便道之官。既至数月，上书乞骸骨。上征舍，至京兆东湖界(5)，固称病笃。天子使使者收印缓，拜舍为光禄大夫。数赐告，舍终不肯起，乃遣归。
　　(1)即：犹“就”。泰山：郡名。治奉高(在今山东泰安市东)。(2)武原：县名。在今江苏邱县西北。(3)廷：县廷。授：当作“受”。(4)官：指官舍。(5)湖：县名。在今河南灵宝县西。
　　舍亦通《五经》，以《鲁诗》教授。舍、胜既归乡里，郡二千石长吏初到官皆至其家，如师弟子之礼。舍年六十八，王莽居摄中卒(1)。
　　(1)居摄：孺子刘婴在位年号，共二年(公元6——7年)。
　　莽既篡国，遣五威将帅行天下风俗，将师亲奉羊酒存问胜。明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭酒(1)，胜称疾不应证。后二年，莽复遣使者奉玺书，太子师友祭酒印缓，安车驷马迎胜，即拜，秩上卿，先赐六月禄直(值)以办装，使者与郡太守、县长吏、三老官属、行义诸生千人以上入胜里致诏(2)。使者欲令胜起迎，久立门外。胜称病笃，为床室中户西南牖下(3)，东首加朝服拕(拖)绅(4)。使者入户，西行南面立，致诏付玺书，迁延再拜奉印缓，内(纳)安车驷马，进谓胜曰：“圣朝未尝忘君，制作未定，待君为政，思闻所欲施行，以安海内。”胜对曰：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道(5)，必死道路，无益万分。”使者要说(6)，至以印缓就加胜身，胜辄推不受。使者即上言：“方盛夏暑热，胜病少气，可须秋凉乃发(7)。”有诏许。使者五日一与太守俱问起居，为胜两子及门人高晖等言：“朝廷虚心待君以茅土之封，虽疾病，宜动移至传舍，示有行意，必为子孙遗大业。”晖等白使者语，胜白知不见听，即谓晖等：“吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地(8)，谊(义)岂以一身事二姓，下见故主哉？”胜因敕以棺敛(殓)丧事：“衣周于身，棺周于衣。勿随俗动吾家，种柏，作祠堂(9)。”语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。使者、太守临敛(殓)，赐复衾祭祠如法。门人衰绖治丧者百数(10)。有老父来吊，哭甚哀，既而曰：“嗟乎！薰以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。”遂趋而出，莫知其谁。胜居彭城廉里(11)。后世刻石表其里门。
　　(1)讲学祭酒：学官名。(2)行义诸生：谓行义之诸生。(3)牖(yòu)：窗。(4)绅：古代士大夫束在衣外的大带。拖绅：拖着衣带。(5)使君：对使者之敬称。(6)要：犹“挟”。要说(shuì)：谓挟玉莽威势以说之。(7)须：待也。(8)入地：谓死。(9)“衣周于身”等句：谓不要随俗动家土而种柏、作祠堂。顾炎武云：古人族葬。胜必已自有墓，若随俗人之意，更于冢上种柏、作祠堂，则是动吾冢也。盖以朝代迁革，一切饰终之礼，俱不欲用。(10)衰绖(cuīdié)：丧服。古人丧服胸前所缀长六寸、广四寸的麻布称衰，围在头上与腰间的散麻绳称绖。因衰、绖为丧服的主要部分，故以此称丧服。(11)彭城：今江苏徐州市。
　　鲍宣字子都，渤海高城人也(1)。好学明经，为县乡啬夫(2)，守束州丞(3)。后为都尉太守功曹，举孝廉为郎，病去官，复为州从事。大司马卫将军王商辟宣，荐为议郎，后以病去。哀帝初，大司空何武除宣为西曹椽(4)，甚敬重焉，荐宣为谏大夫，迁豫州牧。岁余。丞相司直郭钦奏“宣举错(措)烦苛，代二千石署吏听讼，所察过诏条(5)。行部乘传去法驾(6)，驾一马(7)，舍宿乡亭，为众所非。”宣坐免。归家数月，复征为谏大夫。
　　(1)渤海：郡名。治南皮(今河北南皮北)。高城：县名。在今河北盐山县东南。(2)啬夫：秦汉时的乡官，掌管诉讼和赋税。(3)束州：县名。在今河北清县西。(4)何武：本书卷八十六有其传。(5)过诏条：谓超出诏定的六条之外。(6)法驾：法定的车驾。(7)驾一马：驾一马之车，为庶人所乘之轺车。

喜欢此文的还喜欢。。