韦贤传(6)

　　(1)去：除事。杀：渐也。(2)“日祭，月祀”等句：见《国语·周语》卷一。(3)祧：远祖。(4)坛：土筑之台。(shàn)：清洁的地面。(5)大禘(dì)：古代祭名之一。终：谓世终。(6)游：流也。(7)王父：祖父。
　　至平帝元始中(1)，大司马王莽奏：“本始元年丞相义等议(2)，谥孝宣皇帝亲曰悼园(3)，置邑三百家，至元康元年(4)丞相相等奏，父为士，子为天子，祭以天子，悼园宜称尊号曰‘皇考’，立庙，益故奉园民满千六百家，以为县。臣愚以为皇考庙本不当立，累世奉之，非是。又孝文大后南陵、孝昭太后云陵园(5)，虽前以礼不复修，陵名未正。谨与大司徒晏等百四十七人议，皆曰孝宣皇帝以兄孙继统为孝昭皇帝后，以数，故孝元世以孝景皇帝及皇考庙亲未尽，不毁。此两统贰父(6)，违于礼制。案义奏亲谥曰‘悼’，裁置奉邑，皆应经义。相奏悼园称‘皇考’，立庙，益民为县，违离祖统，乖缪(谬)本义。父为士，子为天子，祭以天子者，乃谓若虞舜、夏禹、殷汤、周文、汉之高祖受命而王者也，非谓继祖统为后者也。臣请皇帝祖考庙奉明园毁勿修(7)，罢南陵、云陵为县。奏可。
　　(1)元始：治平帝年号，共五年(公元1—5)。(2)本始元年：前73年。义：蔡义。本书卷六十六有其传。(3)悼园：即悼皇考(史皇孙)陵园。(5)南陵：因在霸陵之南，故名南陵。(6)两统贰父：意谓皇统与亲属不是统一的嫡系。(7)奉明陵：即悼皇考园。
　　司徒掾班彪曰(1)：汉承亡秦绝学之后，祖宗之制因时施宜。自元、成后学者蕃滋(2)，贡禹毁宗庙，匡衡改郊兆，何武定三公，后皆数复(3)，故纷纷不定。何者？礼文缺微，古今异制，各为一定，未易可偏定也。考观诸儒之议，刘歆博而笃矣(4)。
　　(1)司徒椽：司徒的属官。班彪：班固之父“《后汉书》有其传。班彪曰：此说明本赞为班彪所写，班固特表出之。可见班固并不窃盗父名。(2)元、成：汉元帝、汉成帝。蕃滋：繁衍滋长。(3)数复：多次反复。(4)刘歆博而笃矣：班氏肯定刘歆之议。

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