匈奴传(下)(6)

　　天凤元年(1)，云、当遣人之西河虎猛制虏塞下(2)，告塞吏曰欲见和亲侯。和亲侯王歙者，王昭君兄子也。中部都尉以闻。莽遣歙、歙弟骑都尉展德侯飒使匈奴，贺单于初立，赐黄金衣被缯帛，绐言侍子登在，因购求陈良、终带等。单于尽收四人及手杀校尉刁护贼芝音妻子以下二十七人，皆械槛付使者，遣厨唯姑夕王富等四十人送歙、飒(3)。莽作焚如之刑(4)，烧杀陈良等，罢诸将率(帅)屯兵，但置游击都尉。单于贪莽赂遗，故外不失汉故事，然内利寇掠。又使还，知子登前死，怨恨，寇虏(掳)从左地入，不绝。使者问单于，辄曰：“乌桓与匈奴无状黠民共为寇入塞，譬如中国有盗贼耳！咸初立持国，威信尚浅，尽力禁止，不敢有二心。”
　　(1)天凤元年：公元14年。(2)虎猛：县名。在今内蒙古伊金霍洛旗西南。(3)厨唯姑夕王富：宋祁曰：“厨”字上当有“右”字。(4)焚如之刑：烧死之刑。《易·离卦》九四爻辞有“焚如，死如，弃如”之言，王莽依此作刑名。
　　天凤二年五月(1)，莽复遣歙与五威将王咸率伏黯、丁业等六人(2)，使送右厨唯姑夕王，因奉归前所斩侍子登及诸贵人从者丧，皆载以常车(3)。至塞下，单于遣云、当子男大且渠奢等至塞迎。咸等至，多遗单于金珍，因谕说改其号，号匈奴曰“恭奴”，单于曰“善于”，赐印绶。封骨都侯当为后安公，当子男奢为后安侯。单于贪莽金币，故曲听之，然寇盗如故。咸、歙又以陈良等购金付云、当，令自差与之(4)。十二月，还入塞，莽大喜，赐歙钱二百万，悉封黯等。
　　(1)天凤二年：公元15年。(2)伏黯：字雉文，明《齐诗》，官至光禄勋，见《后汉书·儒林传》伏恭传。(3)常车：帷裳之车(吴恂说)。(4)差：谓差其次第多少。
　　单于咸立五岁，天凤五年死(1)，弟左贤王舆立，为呼都而尸道皋若鞮单于。匈奴谓孝曰“若鞮”。自呼韩邪后，与汉亲密，见汉谥帝为孝”，慕之，故皆为“若鞮”。
　　(1)天凤五年：公元18年。
　　呼都而尸单于舆既立，贪利赏赐，遣大且渠奢与云女弟当于居次子醯椟王俱奉献至长安。莽遣和亲侯歙与奢等俱至制虏塞下，与云、当会，因以兵迫胁，将至长安。云、当小男从塞下得脱(1)，归匈奴。当至长安，莽拜为卜单于，欲出大兵以辅立之。兵调度亦不合，而匈奴愈怒，并入北边，北边由是坏败。会当病死，莽以其庶女陆逯任妻后安公奢(2)，所以尊宠之甚厚，终为欲出兵立之者(3)。会汉兵诛莽，云、奢亦死。
　　(1)云、当小男：大且渠奢之弟。(2)陆逯任：“陆”为王莽对王氏女之封号，“逯”为莽庶女之食邑，“任”为莽庶女之称谓。(陈直说)奢：其本为侯，王莽以女妻之，故进爵为公。(3)终为欲出兵立之者：此讽王莽别有用心。
　　更始二年冬(1)，汉遣中郎将归德侯飒、大司马护军陈遵使匈奴(2)，授单于汉旧制玺绶，王侯以下印绶，因送云、当余亲属贵人从者。单于舆骄，谓遵、飒曰：“匈奴本与汉为兄弟，匈奴中乱，孝宣皇帝辅立呼韩邪单于，故称臣以尊汉。今汉亦大乱，为王莽所篡，匈奴亦出兵击莽，空其边境，令天下骚动思汉，莽率以败而汉复兴，亦我力也，当复尊我！”遵与相撑距(3)，单于终持此言。其明年夏，还。会赤眉入长安(4)，更始败(5)。
　　(1)更始二年：公元24年。(2)归德侯飒：归德侯先贤掸之孙。下文称为刘飒，必是赐姓，史失载其事。陈遵：《游侠传》有其传。(3)撑距：争执不下。(4)赤眉：赤眉起义军。(5)更始：指更始帝刘玄。更始败亡于公元25年。
　　赞曰：《书》戒“蛮夷猾夏”(1)，《诗》称“戎狄是膺”(2)，《春秋》“有道守在四夷”(3)，久矣夷狄之为患也，故自汉兴，忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争于庙堂之上乎(4)？高祖时则刘敬，吕后时樊哙、季布，孝文时贾谊、朝错，孝武时王恢、韩安国、朱买臣、公孙弘、董仲舒(5)，人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。缙绅之儒则守和亲(6)，介胄之士则言征伐(7)，皆偏见一时之利害，而未究匈奴之终始也。自汉兴以至于今，旷世历年，多于春秋，其与匈奴，有修文而和亲之矣，有用武而克伐之矣，有卑下而承事之矣，有威服而臣畜之矣，诎(屈)伸异变，强弱相反，是故其详可得而言也。
　　(1)“蛮夷猾夏”：见《尚书·舜典》。猾：乱也。夏：指中原政权。(2)“戎狄是膺”：见《诗经·鲁颂·閟宫篇》。膺：讨伐。(3)“有遵守在四夷”：见《春秋左传》昭公二十三年。(4)庙堂：朝廷。(5)高祖时则刘敬等句：刘敬等十人，除王恢外，本书皆有其传。(6)缙绅之儒：谓宽衣博带的儒者。(7)介胄之士：谓披盔戴甲的武将。
　　昔和亲之论，发于刘敬。是时天下初定，新遭平城之难，故从其言，约结和亲，赂遗单于，冀以救安边境。孝惠、高后时遵而不违，匈奴寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，岁以千金，而匈奴数背约束，边境屡被其害。是以文帝中年，赫然发愤(1)，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之士(2)，驰射上林，讲习战陈(阵)，聚天下精兵，军于广武(3)，顾问冯唐(4)，与论将帅，喟然叹息，思古名臣，此则和亲无益，已然之明效也。
　　(1)赫然：怒貌。(2)六郡：指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河等六郡。良家：良家子。汉代对祖、父二代有军籍的称“良家子”。其自备鞍马，身份高于骑士。(3)广武：地名。在今河南荥阳北。(4)冯唐：本书卷五十有其传。
　　仲舒亲见四世之事(1)，犹复欲守旧文，颇增其约。以为“义动君子，利动贪人，如匈奴者，非可以仁义说也(2)，独可说(悦)以厚利，结之于天耳。故与之厚利没其意(3)，与盟于天以坚其约，质其爱子以累其心(4)，匈奴虽欲展转(5)，奈失重利何，奈欺上天何，奈杀爱子何。夫赋敛行赂不足以当三军之费，城郭之固无以异于贞士之约(6)，而使边城守境之民父兄缓带(7)，稚子咽哺(8)，胡马不窥于长城，而羽檄不行于中国，不亦便于天下乎！”察仲舒之论，考诸行事，乃知其未合于当时，而有阙于后世也。当孝武时，虽征伐克获，而士马物故亦略相当；虽开河南之野，建朔方之郡，亦弃造阳之北九百余里。匈奴人民每来降汉，单于亦辄拘留汉使以相报复，其桀骜尚如斯(9)，安肯以爱子而为质乎？此不合当时之言也。若不置质，空约和亲，是袭孝文既往之悔，而长匈奴无已之诈也。夫边城不选守境武略之臣，修障隧(燧)备塞之具，厉(砺)长戟劲弩之械，恃吾所以待边寇。而务赋敛于民，远行货赂，割剥百姓，以奉寇仇。信甘言，守空约，而几(冀)胡马之不窥，不已过乎！
　　(1)四世：指高祖、吕后、文帝、景帝四世。(2)说：劝说。(3)没：溺也。此为改变之意。(4)质：谓人质。累：牵累。(5)展转：转变。(6)城郭之固无以异于贞士之约：意谓坚城固守，还不如派遣贞士为和亲之约。(7)父兄缓带：言父兄得解带而寝。(8)稚子咽哺：言稚子得安然而食。(9)桀骜：凶暴而倔强。
　　至孝宣之世，承武帝奋击之威，直(值)匈奴百年之运，因其坏乱几亡之厄(1)，权时施宜，覆以威德，然后单于稽首臣服，遣子入侍，三世称藩(2)，宾于汉庭。是时边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警(3)，黎庶亡(无)干戈之役。

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