匈奴传(下)(4)
网址 : www.shuzhai.org 时间 : :2013-10-06 整理 : 古诗文网
自此之后,欲朝者不拒,不欲者不强。何者?外国天性忿鸷(7),形容魁健(8),负力怙气(9),难化以善,易肄以恶(10),其强难诎,其和难得。故未服之时,劳师远攻,倾国殚货,伏尸流血,破坚拔敌,如彼之难也;既服之后,慰荐抚循(11),交接赂遗,威仪俯仰,如此之备也。往时尝屠大宛之城,蹈乌桓之垒,探姑缯之壁(12),籍荡姐之场(13),艾(刈)朝鲜之旃,拔两越之旗,近不过旬月之役,远不离二时之劳(14),固已犁其庭(15),扫其闾(16),郡县而置之,云彻席卷,后无余灾。唯北狄为不然,真中国之坚敌也,三垂(陲)比之悬矣(17),前世重之兹(滋)甚,未易可轻也。
(1)狼望:候望。狼望之北:犹言徼塞之北。(吴恂说)(2)桀心:凶暴之心。(3)质:信也,谓所期处。(4)归化:当作“归死”。杨树达说:“归死乃汉人常语,犹言归命耳。”(5)扶伏:即匍匐。(6)不专制:谓不以为臣妾。(7)忿鸷:残忍凶狠。(8)魁健:魁梧健壮。(9)负:恃也。(10)肄:习也。(11)慰荐:亲切安抚,义同“慰藉”。抚循:同“拊循”。(12)姑缯:西南夷之一种,在益州(颜师古说)。(13)籍:犹“蹈”。荡姐(zǐ):西羌之一支。(颜师古引刘德说)。(14)离:历也。二时:谓半年。三个月为一时,二时六个月。(15)犁:犹“划”(吴恂说)。(16)闾:《汉纪》作“庐”。(17)悬:绝也。
今单于归义,怀款诚之心,欲离其庭,陈见于前,此乃上世之遗策,神灵之所想望,国家虽费,不得已者也(1)。奈何距(拒)以来厌之辞(2),疏以无日之期(3),消往昔之恩,开将来之隙!夫款而隙之,使有恨心,负前言(4),缘往辞,归怨于汉,因以自绝,终无北面之心,威之不可,谕之不能,焉得不为大忧乎!夫明者视于无形,聪者听于无声,诚先于未然(5),即蒙恬、樊哙不复施,棘门、细柳不复备,马邑之策安所设,卫、霍之功何得用,五将之威安所震?不然,壹有隙之后,虽智者劳心于内,辩者毂击于外(6)。犹不若未然之时也。且往者图西域,制车师,置城郭都护三十六国,费岁以大万计者(7),岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉(8)?乃以制匈奴也。夫百年劳之,一日失之,费十而爱一(9),臣窃为国不安也。唯陛下少留意于未乱未战,以遏边萌(氓)之祸。
(1)巳:止也。(2)来厌之辞:或言从上游来厌人,止其来朝。(3)疏:疏远。无日之期:辞以他日无一定之期。(4)负:恃也。负前言:恃以往有和好之言。(5)先于未然:谓事先防备。(6)辩者毂击:谓使者之车来往相交于道。(7)大万:古称亿为“大万”,即巨万。(8)白龙堆:指罗布泊以东的沙丘。(9)费十而爱一:谓以往不惜十分之费以制匈奴,今来朝之费仅十分之一竟然吝惜。
书奏,天子寤(悟)焉,召还匈奴使者,更报单于书而许之(1)。赐雄帛五十匹,黄金十斤。单于未发,会病,复遣使愿朝明年。故事,单于朝,从名王以下及从者二百余人。单于又上书言:“蒙天子神灵,人民盛壮,愿队五百人入朝,以明天子盛德。”上皆许之。
(1)更:改也。
元寿二年(1),单于来朝,上以太岁厌胜所在(2),舍之上林苑蒲陶宫(3)。告之以加敬于单于(4),单于知之。加赐衣三百七十袭,锦绣缯帛三万匹,絮三万斤,它如河平时(5)。既罢,遣中郎将韩况送单于。单于出塞,到休屯井,北度(渡)车田卢水,道里回远。况等乏食,单于乃给其粮,失期不还五十余日。
(1)元寿二年:前一年。(2)太岁厌(yā)胜:太岁是古代天文学中假设的星名,与岁星(木星)相应,又称岁阴或太阴。古代方土术数以太岁所在为凶方,有种种忌讳的迷信说法。(3)舍:住宿。(4)加敬:谓格外的款侍。(5)河平:汉成帝的年号,共四年(前28—前25)。
初,上遣稽留昆随单于去,到国,复遣稽留昆同母兄右大且方与妇入侍。还归,复遣且方同母兄左日逐王都与妇入侍。是时,汉平帝幼,太皇太后称制(1),新都侯王莽秉政,欲说(悦)太后以威德至盛异于前(2),乃风(讽)单于令遣王昭君女须卜居次云入侍太后,所以赏赐之甚厚。
(1)太皇太后:指元后。(2)悦:取悦。
会西域车师后王勾姑、去胡来王唐兜皆怨恨都护校尉(1),将妻子人民亡降匈奴,语在《西域传》。单于受置左谷蠡地(2),遣使上书言状曰:“臣谨已受。”诏遣中郎将韩隆、王昌、副校尉甄阜、侍中谒者帛敞、长水校尉王歙使匈奴,告单于曰:“西域内属,不当得受,今遣之(3)。”单于曰:“孝宣、孝元皇帝哀怜,为作约束,自长城以南天子有之,长城以北单于有之。有犯塞,辄以状闻;有降者,不得受。臣知父呼韩邪单于蒙无量之恩(4),死遗言曰:‘有从中国来降者,勿受,辄送至塞,以报天子厚恩。’此外国也,得受之。”使者曰:“匈奴骨肉相攻,国几绝,蒙中国大恩,危亡复续,妻子完安,累世相继,宜有以报厚恩。”单于叩头谢罪,执二虏还付使者。诏使中郎将王萌待西域恶都奴界上逆受(5)。单于遣使送到国,因请其罪(6)。使者以闻,有诏不听(7),会西域诸国王斩以示之(8)。乃造设四条(9):中国人亡人匈奴者,乌孙亡降匈奴者,西域诸国佩中国印绶降匈奴者,乌桓降匈奴者,皆不得受。遣中郎将王骏、王昌、副校尉甄阜、王寻使匈奴,班四条与单于,杂函封(10),付单于,令奉行,因收故宣帝所为约束封函还。时,莽奏令中国不得有二名(11),因使使者以风(讽)单于,宜上书慕化,为一名,汉必加厚赏。单于从之,上书言:“幸得备藩臣,窃乐太平圣制,臣故名囊知牙斯,今谨更名曰知。”莽大说(悦),白太后,遣使者答谕,厚赏赐焉。
(1)车师后(国):在今新疆乌鲁木齐市以东、吐鲁番以北。勾姑:疑作“姑勾”。去胡来王:《西域传》云,婼羌国号去胡来王。(2)左谷蠡地:指左谷蠡王所居之地。(3)今:随即。(4)知:即囊知牙斯。(5)恶都奴:西域之谷名。逆受:迎而受之。(6)因请其罪:为“二虏”请求汉朝释其背叛之罪。(7)不听:不接受单于的请求,既不免“二虏”之罪。(8)斩以示之:意在惩前毖后。(9)造设四条:新规定四条。(10)杂函封:谓与玺书同一函而封之。(11)二名:二字及二字以上之名。
汉既班(颁)四条,后护乌桓使者告乌桓民,毋得复与匈奴皮布税。匈奴以故事遣使者责乌桓税(1),匈奴人民妇女欲贾贩者皆随往焉。乌桓距(拒)曰:“奉天子诏条,不当予匈奴税。”匈奴使怒,收乌桓酋豪,缚到(倒)悬之。酋豪昆弟怒,共杀匈奴使及其官属,收略妇女马中。单于闻之,遣使发左贤王兵入乌桓责杀使者,因攻击之。乌桓分散,或走上山,或东保塞。匈奴颇杀人民,驱妇女弱小且千人去,置左地,告乌桓曰:“持马畜皮布来赎之。”乌桓见略者亲属二千余人持财畜往赎,匈奴受(2),留不遣(3)。
(1)故事:指故时常税。(2)受:谓受财畜。(3)留:拘留来人。
王莽之篡位也,建国元年(1),遣五威将王骏率甄阜、王飒、陈饶、帛敞、丁业六人,多赍金帛,重遗单于,谕晓以受命代汉状,因易单于故印。故印文曰“匈奴单于玺”,莽更曰“新匈奴单于章(2)”。将率(帅)既至,授单于印绂(3),诏令上故印绂。单于再拜受诏。译前(4),欲解取故印绂,单于举掖(腋)授之。左姑夕侯苏从旁谓单于曰:“未见新印文,宜且勿与。”单于止,不肯与。请使者坐穹庐,单于欲前为寿(5)。五威将曰:“故印绂当以时上。”单于曰:“诺”。复举掖(腋)授译。苏复曰:“未见印文,且勿与。”单于曰:“印文何由变更!”遂解故印绂奉上,将率(帅)受。著新绂,不解视印,饮食至夜乃罢。右率(帅)陈饶谓诸将率(帅)曰:“乡(向)者姑夕侯疑印文,几令单于不与人。如令视印,见其变改,必求故印,此非辞说所能距(拒)也。既得而复失之,辱命莫大焉。不如椎破故印,以绝祸根。”将率(帅)犹与(豫),莫有应者。饶,燕士,果悍(6),即引斧椎坏之。明日,单于果遣右骨都侯当白将率(帅)曰:汉赐单于印,言‘玺’不言‘章’,又无‘汉’字,诸王已(以)下乃有‘汉’言‘章’。今即去‘玺’加‘新’(7),与臣下无别。愿得故印。’将率(帅)示以故印,谓曰:“新室顺天制作,故印随将率(帅)所自为破坏(8)。单于宜承天命,奉新室之制。”当还白,单于知巳无可奈何,又多得赂遗,即遣弟右贤王舆奉马牛随将率(帅)入谢,因上书求故印。
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