匡张孔马传(4)

　　(1)字子文：敦煌残卷本作“字文子”。(2)河内：郡名。治怀县(在今河南武涉西南)。轵(zhǐ)：县名。在今河南济源东南。(3)莲勺：县名。在今陕西蒲城南。(4)别：分也。蓍：草名。古代用蓍草茎占卜。(5)父：此字下疑有“曰”字。(6)沛郡：郡名。治相县(在今安徽淮北市西北)。施雠：字长卿，沛人。(7)琅邪：郡名。治东武(今山东诸城)。胶东：王国名。治即墨(在今山东即墨西北)。(8)甘露：汉宣帝年号，共四年(前53——前50)。(9)问：奉诏策问。(10)试事：试以职事。(11)初元：汉元帝年号，共五年(前48——前44)。(12)善：敦煌残卷本作“善说”。(13)东平：王国名。其治在今山东东平县东北。内史：王国官名。掌治民。
　　元帝崩，成帝即位，征禹、宽中，皆以师赐爵关内侯，宽中食邑八百户，禹六百户。拜为诸吏光禄大夫(1)，秩中二千石，给事中，领尚书事(2)。是时，帝舅阳平侯王凤为大将军辅政专权(3)，而上富于春秋，谦让，方乡(向)经学，敬重师傅。而禹与凤并领尚书，内不自安，数病上书乞骸骨，欲退避凤。上报曰：“朕以幼年执政，万机惧失其中，君以道德为师，故委国政。君何疑而数乞骸骨，忽忘雅素(4)，欲避流言？朕无闻焉(5)。君其固心致思，总秉诸事，推以孳孳(孜孜)(6)，无违朕意。”加赐黄金百斤、养牛、上尊酒(7)，太官至餐(8)，侍医视疾(9)，使者临问。禹惶恐，复起视事，河平四年代王商为丞相(10)，封安昌侯。
　　(1)诸吏：加官。得举法。(2)领尚书事：又称录尚书事，西汉后期始置。(3)帝舅：敦煌残卷本作“长舅”。(4)雅素：平素。指平素之恩情。(5)无闻：谓没有听到毁短之言。(6)孜孜：谓勤勉。(7)养牛：官府养的公牛。上尊酒：上等酒。(8)太官：官名。掌官皇帝饮食。(9)侍医：服侍天子的医生。(10)河平四年：前25年。王商：字子威，蠡吾人。元帝时为丞相。
　　为相六岁，鸿嘉元年以老病乞骸骨(1)，上加优再三，乃听许。赐安车驷马，黄金百斤，罢就第，以列侯朝朔望，位特进(2)，见礼如丞相，置从事史五人，益封四百户。天子数加赏赐，前后数千万。
　　(1)鸿嘉元年：前20年。(2)特进：官名。授予有特殊地位的列侯。
　　禹为人谨厚，内殖货财，家以田为止。及富贵，多买田至四百顷，皆泾、渭溉灌(1)，极膏腴上贾(价)。它财物称是。禹性习知音声，内奢淫，身居大第；后堂理丝竹管弦(2)。
　　(1)泾、渭：二水名。即今陕西境内的泾水、渭水。(2)丝竹管弦：指各种管弦乐器或音乐。
　　禹成就弟子尤著者，淮阳彭宣至大司空(1)，沛郡戴崇至少府九卿(2)。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟(悌)多智(3)，二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每候禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人管弦铿锵极乐，昏夜乃罢。而宣之来也，禹见之于便坐，讲论经义，日晏赐食，不过一肉卮酒相对。宣未尝得至后堂。及两人皆闻知，各自得也(4)。
　　(1)淮阳：王国名。治陈县(今河南淮阳)。彭宣：字子佩，阳夏人。大司空：成帝时改御史大夫为大司空。(2)戴崇：字子平。(3)恺悌：言性和乐而简易。(4)各自得：戴崇以禹为亲之，彭宣以禹为敬之，故各自得(顾炎武说)。
　　禹年老，自治冢茔，起祠室，好平陵肥牛亭部处地(1)，又近延陵(2)，奏请求之，上以赐禹，诏令平陵徙亭它所。曲阳侯根闻而争之(3)：“此地当平陵寝庙衣冠所出游道(4)，禹为师傅，不遵谦让，至求衣冠所游之道，又徒坏旧亭，重非所宜。孔子称‘赐爱其羊，我爱其礼(5)，’宜更赐禹它地。”根虽为舅，上敬重之不如禹，根言虽切，犹不见从，卒以肥牛亭地赐禹。根由是害禹宠，数毁恶之。天子愈益敬厚禹。禹每病。辄以起居闻，车驾自临问之。上亲拜禹床下，禹顿首谢恩，因归诚，言“老臣有四男一女，爱女甚于男，远嫁为张掖太守萧咸妻(6)，不胜父子私情，思与相近。”上即时徙咸为弘农太守(7)。又禹小子未有官，上临候禹，禹数视其小子，上即禹床下拜为黄门郎(8)，给事中。
　　(1)平陵：县名。在今陕西咸阳市西北。肥牛：地名。亭部：汉人称亭为亭部(陈直说)。(2)延陵：汉成帝陵，在今陕西咸阳市西北。(3)根：王根，字稚卿。元后王政君庶弟。(4)衣冠：指昭帝的衣冠。汉制，帝死，其衣冠每月出游一次。(5)“赐爱其羊”二句：见《论语·八俏篇》。赐：子贡。孔子的弟子。(6)张掖：郡名。治得(在今甘肃张掖西北)。萧咸：萧望之之子。《萧望之传》附其传。(7)弘农：郡名。治弘农(在今河南灵宝东北)。(8)黄门郎：官名。属少府。
　　禹虽家居，以特进为天子师，国家每有大政，必与定议。永始、元延之间(1)，日食地震尤数，吏民多上书言灾异之应，讥切王氏专政所致。上惧变异数见，意颇然之，未有以明见(2)，乃车驾至禹弟(第)，辟(避)左右，亲问禹以天变，因用吏民所言王氏事示禹。禹自见年老，子孙弱，又与曲阳侯不平，恐为所怨，禹则谓上曰：“春秋二百四十二年间，日蚀三十余，地震五，或为诸侯相杀，或夷狄侵中国。灾变之异深远难见，故圣人罕言命，不语怪神(3)。性与天道，自子贡之属不得闻(4)，何况浅见鄙儒之所言！陛下宜修政事以善应之，与下同其福喜，此经义意也。新学小生，乱道误人，宜无信用，以经术断之。”上雅信爱禹，由此不疑王氏，后曲阳侯根及诸王子弟闻知禹言，皆喜说(悦)，遂亲就禹。禹见时有变异，若上体不安(5)，择日洁斋露蓍(6)，正衣冠立筮，得吉卦则献其占，如有不吉，禹为感动忧色。
　　(1)永始、元延：皆汉成帝年号。永始共四年(前16——前13)，元延共四年(前12——前9)。(2)未有：其前当有“而”字，敦煌残卷本有之。(3)圣人：指孔子。《论语·子罕篇》云：“子罕言利与命与仁。”又《述而篇》云：“子不语怪、力、乱、神。”(4)性与天道二句：《论语·公冶长篇》云：子贡说“夫子之言性与天道，不可得而闻也。”(5)若：或也。(6)择日：敦煌残卷本作“常择日”。露蓍：将蓍草露于晚间星宿下，次日用以占卜。
　　成帝崩，禹及事哀帝，建平二年薨(1)，谥曰节侯。禹四子，长子宏嗣侯(2)，官至太常，列于九卿。三弟皆为校尉散骑诸曹。
　　(1)建平二年：前5年。(2)宏：张宏，字子夏，平帝元始二年为太常。
　　初，禹为师，以上难数对己问经，为《论语章句》献之。始鲁扶卿及夏侯胜、王阳、萧望之、韦玄成皆说《论语》，篇第或异。禹先事王阳，后从庸生，采获所安，最后出而尊贵。诸儒为之语曰：“欲为《论》，念张文(1)。”由是学者多从张氏，余家浸微。
　　(1)“欲为《论》，念张文”：欲治《论语》，当想起张子文。张文：张子文。
　　孔光字子夏，孔子十四世之孙也(1)，孔子生伯鱼鲤(2)，鲤生子思伋，伋生子上帛(3)，帛生子家求，求生子真箕(4).箕生子高穿。穿生顺(5)，顺为魏相。顺生鲋，鲋为陈涉博士(6)，死陈下。鲋弟子襄为孝惠博士，长沙太傅。襄生忠，忠生武及安国，武生延年(7)。延年生霸，字次儒。霸生光焉。安国、延年皆以治《尚书》为武帝博士。安国至临淄太守。霸亦治《尚书》，事太傅夏侯胜，昭帝末年为博士，宣帝时为太中大夫，以选授皇太子经，迁詹事(8)，高密相(9)。是时，诸侯王相在郡守上(10)。

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