严朱吾丘主父徐严终王贾传(4)

　　(1)死之：舍命以害之。
　　吾丘寿王字子赣(1)，赵人也。年少，以善格五召待诏(2)，诏使从中大夫董仲舒受《春秋》(3)，高材通明。迁侍中中郎，坐法免。上书谢罪，愿养马黄门，上不许。后愿守塞扞(捍)寇难，复不许。久之，上疏愿击匈奴，诏问状，寿王对良善，复召为郎。
　　(1)吾丘寿王：姓吾丘(或作虞邱)，名寿王。(2)格五：博戏名。以棋子行，至五格不得行、故曰“格五”。(3)董仲舒：本书有其传。
　　稍迁，会东郡盗贼起，拜为东郡都尉。上以寿王为都尉，不复置太守。是时，军旅数发，年岁不熟，多盗贼。诏赐寿王玺书曰：“子在朕前之时，知(智)略辐凑(1)，以为天下少双，海内寡二。及至连十余城之守，任四千石之重(2)，职事并废，盗贼从(纵)横，甚不称在前时，何也？”寿王谢罪，因言其状。
　　(1)辐凑：车辐凑集于毅上，比喻出谋划策多。(2)任四千石：郡守、都尉皆二千石，吾丘寿王为都尉，兼摄太守，故云四千石。
　　后征入为光禄大夫侍中(1)。丞相公孙弘奏言：“民不得挟弓弩。十贼扩弩(2)，百吏不敢前，盗贼不辄伏辜，免脱者众，害寡而利多，此盗贼所以蕃也(3)。禁民不得挟弓弩，则盗贼执短兵，短兵接则众者胜。以众吏捕寡贼，其势必得。盗贼有害无利，则莫犯法，刑错(措)之道也。臣愚以为禁民毋得挟弓弩便。”上下其议，寿王对曰(4)：
　　(1)光禄大夫：应称“中大夫”。周寿昌：“《百官志》太初元年更名中大夫为光禄大夫。案：公孙弘相在元朔五年，逾三年薨，当元狩二年，下距太初元年凡十八年。此当公孙弘相时，应称中大夫。”(2)扩(kuò)：张满弩弓。(3)蕃：繁殖。(4)对曰：下文是《议禁民不得挟弓弩对》。
　　臣闻古者作五兵(1)，非以相害，以禁暴讨邪也。安居则以制猛兽而备非常，有事则以设守卫而施行阵。及至周室衰微，上无明王，诸侯力政，强侵弱，众暴寡，海内抏敝(2)，巧诈并生。是以知(智)者陷愚，勇者威怯，苟以得胜为务，不顾义理。故机变械饰，所以相贼害之具不可胜数。于是秦兼天下，废王道，立私议，灭《诗》、《书》而首法令(3)，去仁恩而任刑戮，堕名城(4)，杀豪桀(杰)，销甲兵，折锋刃。其后，民以耰锄箠挺相挞击，犯法滋众，盗贼不胜，至于赭衣塞路，群盗满山，卒以乱亡。故圣王务教化而省禁防，知其不足恃也(5)。
　　(1)五兵：指矛、戟、弓、剑、戈等五种兵器。(2)抏(wán)：摧挫消耗之意。(3)首法令：以法令为首。(4)堕：毁也。(5)不胜：言不可胜。
　　今陛下昭明德，建太平，举俊才，兴学官，三公有司或由穷巷(1)，起白屋(2)，裂地而封，宇内日化，方外乡(向)风，然而盗贼犹有者，郡国二千石之罪，非挟弓弩之过也。《礼》曰男子生，桑弧蓬矢以举之，明示有事也(3)。孔子曰：“吾何执？执射乎(4)？”大射之礼，自天子降及庶人，三代之道也。《诗》云“大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功(5)”，言贵中也。愚闻圣王合射以明教矣，未闻弓矢之为禁也。且所为禁者，为盗贼之以攻夺也。攻夺之罪死，然而不止者，大奸之于重诛固不避也。臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁(6)，是擅贼威而夺民救也(7)。窃以为无益于禁奸，而废先王之典，使学者不得习行其礼，大不便。
　　(1)由穷巷：谓由贫民出身。(2)起白屋：起家无所凭借之义。白，犹素。(3)有事：言有四方扞御之事。(4)“吾何执，执射乎”：见《论语·子罕》。(5)“大侯既抗”等句：引诗见《诗经·小雅·宾之初筵》。侯：箭靶。抗：竖起。张：弓加上弦，放上箭，此曰“张”。同：齐也。献：犹逞。发：射也。功：本领。(6)抵：触犯。(7)擅：专也。
　　书奏，上以难丞相弘。弘诎(屈)服焉。
　　及汾阴得宝鼎(1)，武帝嘉之，荐见宗庙，臧(藏)于甘泉宫。群臣皆上寿贺曰：“陛下得周鼎。”寿王独曰非周鼎。上闻之，召而问之，曰：“今朕得周鼎，群臣皆以为然，寿王独以为非，何也？有说则可，无说则死。”寿王对曰：“臣安敢无说！臣闻周德始乎后稷，长于公刘，大于大王(2)，成于文武，显于周公，德泽上昭(3)，天下漏泉(4)，无所不通。上天报应，鼎为周出，故名曰周鼎。今汉自高祖继周，亦昭德显行，布恩施惠，六合和同。至于陛下，恢廓祖业，功德愈盛，天瑞并至，珍祥毕见。昔秦始皇亲出鼎于彭城而不能得，天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”上曰：“善。”群臣皆称万岁。是日，赐寿王黄金十斤。后坐事诛(5)。
　　(1)汾阳：县名。在今山西河津县西南。(2)大王：古公亶父。(3)昭：明也。(4)漏泉：意谓被雨露、饮甘泉。(5)诛：吾丘寿王诛死后，武帝颇悔恨。见《刘向传》按道侯韩说谏帝语。
　　主父偃(1)，齐国临菑人也。学长短从(纵)横术(2)，晚乃学《易》、《春秋》、百家之言(3)。游齐诸子间(4)，诸儒生相与排傧(摈)，不容于齐。家贫，假貣无所得(5)，北游燕；赵、中山(6)，皆莫能厚，客甚困。以诸侯莫足游者，元光元年(7)，乃西入关见卫将军(8)。卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴，曰(9)：
　　(1)主父偃：姓主父，名偃。(2)长短纵横术：古代纵横家的游说术。(3)主父偃受《易》于王同。见本书《儒林传》。(4)诸子：指诸儒。(5)貣(tè)：求乞。(6)燕、赵、中山：皆古国名，又地名，在今北京市、河北省等地区。(7)元光无年：即公元前134年。(8)卫将军：卫青。本书有其传。(9)曰：下文是《谏伐匈奴书》。
　　臣闻明主不恶切谏以博观，忠臣不避重诛以直谏，是故事无遗策而功流万世。今臣不敢隐忠避死，以效遇计，愿陛下幸赦而少察之。
　　《司马法》曰(1)：“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。”天下既平，天子大恺(2)，春搜秋狝(3)，诸侯春振旅(4)，秋治兵，所以不忘战也。且怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之(5)。夫务战胜，穷武事，未有不悔者也。
　　(1)《司马法》：即《马马穰苴兵法)(王先谦引《通鉴》胡注)。(2)大恺：古代还师振旅之乐。(3)搜(sōu)：打猎。狝(xiǎn)：秋天打猎曰“狝”。(4)振：整也。旅：众也。(5)重：难也。
　　昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。务胜不休，欲攻匈奴，李斯谏曰(1)：“不可。夫匈奴无城郭之居，委积之守(2)，迁徒鸟举，难得而制。轻兵深入，粮食必绝；运粮以行，重不及事。得其地，不足以为利；得其民，不可调而守也(3)。胜必弃之，非民父母(4)。靡敝中国(5)，甘心匈奴，非完计也。”秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵而攻胡，却地千里，以河为境。地固泽卤(6)，不生五谷，然后发天下丁男以守北河(7)。暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。是岂人众之不足，兵革之不备哉？其势不可也。又使天下飞刍挽粟(8)，起于黄、腄、琅邪负海之郡(9)，转输北河，率三十锺而致一石(10)。男子疾耕不足于粮饷，女子纺绩不足于帷幕。百姓靡敝，孤寡老弱不能相养，道死者相望(11)，盖天下始叛也。

喜欢此文的还喜欢。。