严朱吾丘主父徐严终王贾传

网址 : www.shuzhai.org 时间 : :2013-10-05 整理 : 古诗文网
【说明】本传上、下两分卷叙述严助、朱买臣、吾丘寿王、主父偃、徐乐、严安、终军、王褒、贾损之等人的言行。这是一篇文学之士的类传。这九人多以对策或建议而入仕,但往往有始无终,言行不一。严助,以贤良对策入仕,曾奉使南越。与淮南王刘安结交,后因刘安谋反受牵连,被诛。传中详载刘安谏伐闽越书。朱买臣,先贱后贵,神情返异,致位高官,无所建树,而与张汤较量高低,两败俱伤,人品可见。吾丘寿王,高材通明,与丞相公孙弘辩论禁民挟弓弩事,旨在教化;而言周鼎为汉鼎,似近于诙。主父偃,为学博杂。所奏议颁布推恩令以削藩,迁徙豪杰于茂陵以实关中,置朔方郡以备匈奴等,均为武帝采纳。后因受贿事,被诛。徐乐,上书言天下之患在于土崩,而不在于瓦解,告诫武帝销未形之患。严安,上书引秦亡为戒,谏勿用兵拓边。终军,辩博能属文,文佳而多导诙。奉使南越称旨。但次年被害。死时才二十多岁。王褒,以辞赋著称,为宣帝歌功颂德。贾捐之,贾谊的曾孙。建议废珠厓郡,抚恤关东,被元帝采纳。为人狷介而不能守节。终为石显所害。《史记》无此传,只写及主父偃等几人。班固于传末,论这些人的言论有所可取;而其遇害,多咎由自取。此可作为文人为人处世之戒。
  严助,会稽吴人(1),严夫子子也(2),或言族家子也(3)。郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,繇(由)是独擢助为中大夫(4)。后得朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、徐乐、严安、东方朔、枚皋、胶仓、终军、严葱奇等(5),并在左右。是时征伐四夷,开置边郡,军旅数发,内改制度,朝廷多事,屡举贤良文学之士。公孙弘起徒步,数年至丞相,开东阁,延贤人与谋议,朝觐奏事,因言国家便宜。上令助等与大臣辩论,中外相应以义理之文(6),大臣数拙。其尤亲幸者,东方朔、枚皋、严助、吾丘寿王、司马相如。相如常称疾避事。朔、皋不根持论(7),上颇俳优畜之。唯助与寿王见任用,而助最先进。
  (1)会稽吴:会稽郡吴县,今江苏苏州市。(2)严夫子:严忌。(3)族家子:指严忌之族子。(4)中大夫:官名。掌论议,属郎中令(光禄勋)。(5)司马相如、东方朔:本书有其传。枚皋:本书《枚乘传》附其传。胶仓:本书《艺文志》纵横家作“聊苍”。严葱奇:《艺文志》作“庄匆奇”。其人本姓庄,史因避汉明帝讳,改为“严”,犹庄忌、庄助,称严忌、严助。 (6)中外相应以义理之文:谓内臣与公卿彼此以义理之辞相洁难。中:谓内臣(吴恂说)。(7)不根持论:谓论议随风,不能坚持正义,如树木无根。
  建元三年(1),闽越举兵围东瓯(2),东瓯告急于汉。时武帝年未二十,以问太尉田蚡(3)。蚡以为越人相攻击,其常事,又数反覆,不足烦中国往救也,自秦时弃不属(4)。于是助诘蚡曰:“特患力不能救,德不能覆,诚能,何故弃之?且秦举咸阳而弃之(5),何但越也!今小国以穷困来告急,天子不振(6),尚安所诉,又何以子万国乎(7)?”上曰:“太尉不足与计。吾新即位,不欲出虎符发兵郡国。”乃遣助以节发兵会稽。会稽守欲距(拒)法(8),不为发。助乃斩一司马(9),谕意指(旨)(10),遂发兵浮海救东瓯。未至,闽越引兵罢。
  (1)建元三年:前138年。(2)闽越:本书卷九五有其传。东瓯:小国名。在今浙江温州地区。(3)田蚡:本书有其传。太尉:建元三年田蚡已非太尉,此乃仍其旧称。(4)不属:言不臣属。(5)举:总也。(6)振:救也。(7)子:作动词用。谓畜为子民。(8)拒法:汉朝规定,以虎符发兵。严助以节发兵,无虎符为验,故会稽守据法以拒之。(9)司马:会稽郡的司马。(10)谕意指(旨):谓以天子意指(旨)晓谕之。
  后三岁(1),闽越复兴兵击南越(2)。南越守天子约,不敢擅发兵,而上书以闻。上多其义(3),大为发兴(4),遣两将军将兵诛闽越(5)。淮南王安上书谏曰(6):
  (1)后三岁:建元六年(前135)。 (2)南越:本书卷九五有其传。(3)多:犹重。(4)兴:谓军兴。(5)两将军:指王恢、韩安国。(6)淮南王安:本书卷四四附其传。上书谏曰:以下是《上书谏伐南越》。
  陛下临天下,布德施惠,缓刑罚,薄赋敛,哀鳏寡,恤孤独,养耆老,振匮乏,盛德上隆,和泽下洽,近者亲附,远者怀德,天下摄然(1),人安其生,自以没身不见兵革。今闻有司举兵将以诛越,臣安窃为陛下重之(2)。越,方外之地,发文身之民也(3)。不可以冠带之国法度理也。自三代之盛,胡越不与受正朔,非强弗能服,威弗能制也,以为不居之地(4),不牧之民(5),不足以烦中国也。故古者封内甸服(6),封外侯服(7);侯卫宾服(8),蛮夷要服(9),戎狄荒服(10),远近势异也。自汉初定已来七十二年,吴越人相攻击者不可胜数,然天子未尝举兵而入其地也。
  (1)摄然:安静貌。(2)重:难也。(3)(iian)发:即断发,文身:身上刺画有色的图案或花纹。(4)不居:谓不可居住。(5)不牧:谓不可统治。(6)封内:谓封析千里之内。甸服:谓主治王田以供祭祀。(7)封外:千里之外。侯:候也,谓为王者斥候。(8)侯卫宾服:侯服之外,又有卫服。侯服与卫服同为宾。宾:谓宾见于王。(9)要服:在侯服与卫服之外,而居九州之内。要:言以文德要来之。(10)荒服:在九州之外。言其荒远,来去无常。自“封内”至“荒服”的解释,参考《汉书补注》。
  臣闻越非有城郭邑里也,处溪谷之间,篁竹之中(1),习于水斗,便于用舟,地深昧而多水险(2),中国之人不知其势阻而入其地,虽百不当其一。得其地,不可郡县也;攻之,不可暴取也。以地图察其山川要塞,相去不过寸数(3),而间独数百千里(4),阻险林丛弗能尽著(5)。视之若易,行之甚难。天下赖宗庙之灵,方内大宁(6),戴白之老不见兵革(7),民得夫妇相守,父子相保,陛下之德也。越人名为藩臣,贡酎之奉,不输大内(8),一卒之用不给上事(9)。自相攻击而陛下发兵救之,是反以中国而劳蛮夷也(10)。且越人愚戆轻薄,负约反覆,其不(可)用天子之法度,非一日之积也(11)。一不奉诏,举兵诛之,臣恐后兵革无时得息也。
  (1)篁竹之中:谓竹田。(2)昧:暗也。深昧:言多草木。(3)寸数:指地图上的距离。(4)间:中间。谓实际距离。(5)著:指画于地图。(6)方内:四方之内。(7)戴白之老:满头白发的老人。(8)大内:都内,国家宝藏之处(应劭说)。《百官表》云:治粟内史属官有都内令丞。姚鼐说:“若汉初之制,则治粟内史自掌谷票,大内自掌财货。故《景帝纪》云:“中六年以治粟内史为大农,以大内为二千石,置左右内官,属大内。’(引见《史记》)是大农、大内各为一职之征也。淮南上书在建元六年,其时大内之官因在,及后更定官制,裁大内之官,而左右内官之名亦去,更设均输、平准、都内之官,以领左右内官之旧职,而皆属于大司农,然则大司农诚掌谷货矣。若为治粟内史之时,但掌谷耳。”此为一说,难以确定。(9)给:供也。(10)以中国而劳蛮夷:谓使中国之人疲劳于蛮夷之地。 (11)积:久也。
  间者,数年岁比不登,民待卖爵赘子以接衣食(1),赖陛下德泽振救之,得毋转死沟壑。四年不登,五年复蝗,民生未复(2)。今发兵行数千里,资衣粮(3),入越地,舆轿而逾领(岭)(4),拖舟而入水,行数百里,夹以深林丛竹,水道上下击石,林中多蝮蛇猛兽,夏月暑时,欧(呕)泄霍乱之病相随属也(5),曾未施兵接刃,死伤者必众矣。前时南海王反,陛下先臣使将军间忌将兵击之(6),以其军降,处之上淦。后复反,会天暑多雨,楼船卒水居击櫂,未战而疾死者过半。亲老涕泣,孤子啼号,破家散业,迎尸千里之外,裹骸骨而归。悲哀之气数年不息;长老至今以为记(7)。曾未入其地而祸已至此矣。

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