内篇问(下)·晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族第十二

晏子春秋，内篇问(下)·晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族第十二原文及译文

【原文】
 晏子使鲁，见昭公，昭公说曰：“天下以子大夫语寡人者众矣，今得见而羡乎所闻，请私而无为罪。寡人闻大国之君，盖回曲之君也，曷为以子大夫之行，事回曲之君乎？”晏子逡循对曰：“婴不肖，婴之族又不若婴，待婴而祀先者五百家，故婴不敢择君。”晏子出，昭公语人曰：“晏子，仁人也。反亡君，安危国，而不私利焉；僇崔杼之尸，灭贼乱之徒，不获名焉；使齐外无诸侯之忧，内无国家之患，不伐功焉；鍖然不满，退讬于族，晏子可谓仁人矣。”
   
【译文】
    晏子出使鲁国，拜见了鲁昭公，昭公高兴地说：“天下在我面前谈到大夫您的人太多了，今日得以见面，超出了我所听到的，请私下里(问一个问题)而不要怪罪我。我听说您国的国君，是个邪曲之君。为什么以大夫您的能力，而去事奉邪曲之君呢?”晏子恭顺地回答说：“我不成材，我的族人又不如我，仰仗我维系祭祀祖先的有五百家，所以我不敢选择君主。”晏子离去，昭公对人说：“晏子是个仁德之人。使失位的国君恢复君位，使危亡的国家安定，而不谋求个人的利益;杀戮崔杼的尸体，消灭叛乱的人，不猎取虚名;使齐国在外没有诸侯进攻的忧虑，在内没有国家的忧患，而不夸耀自己的功劳;谦虚而不自满，退身托辞是家族的原因，晏子可以称为仁德之人了。”

【繁体原文】
晏子使魯，見昭公，昭公說曰：「天下以子大夫語寡人者眾矣，今得見而羨乎所聞〔二〕，請私而無為罪。寡人聞大國之君，蓋回曲之君也〔三〕，曷為以子大夫之行，事回曲之君乎？」晏子逡循對曰〔四〕：「嬰不肖，嬰之族又不若嬰，待嬰而祀先者五百家，故嬰不敢擇君。」晏子出，昭公語人曰：「晏子，仁人也。反亡君，安危國，而不私利焉〔五〕；僇崔杼之尸，滅賊亂之徒，不獲名焉〔六〕；使齊外無諸侯之憂，內無國家之患，不伐功焉；鍖然不滿〔七〕，退託于族〔八〕，晏子可謂仁人矣。」

【繁体注释】
　　〔一〕　則虞案：元本、活字本「族」皆訛作「秩」。
　　〔二〕　則虞案：「羨」，溢也。謂溢所傳聞者之上。
　　〔三〕　蘇輿云：「廣雅釋詁云：『回，蒞也。』『回曲』，猶言『蒞曲』。」
　　〔四〕　孫星衍云：「爾雅釋言：『逡，退也。』漢書萬章傳：『逡循甚懼。』」
　　〔五〕　則虞案：晏子無反亡君之事，此處有誤。張純一以「反」為「哭」字之訛，可存參。
　　〔六〕　則虞案：黃本「獲」作「得」。
　　〔七〕　孫星衍云：「玉篇：『鍖，丑甚切。』此當為『〈｛刀日｝欠〉然』之假音。」◎俞樾云：「案『鍖』當為『歁』，說文欠部：『歁，食不滿，從「欠」、「甚」聲。』是『歁』之本義為食不滿，引申之，凡不滿者皆得言歁。故曰『歁然不滿』。」
　　〔八〕　蘇輿云：「言謙退而託于族以為辭也。」