内篇谏(下)·景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏第十

晏子春秋，内篇谏(下)·景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏第十原文及译文

【原文】
　　景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：「今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也〔一〕？」晏子對曰〔二〕：「國有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任〔三〕，三不祥也。所謂不祥〔四〕，乃若此者。今上山見虎〔五〕，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也〔六〕。如虎之室，如蛇之穴〔七〕，而見之，曷為不祥也〔八〕！」

【注释】
　　〔一〕　則虞案：說苑君道篇引「謂」下有「之」字，意林三引作為「此不祥耶」。
　　〔二〕　則虞案：說苑、章林皆無「曰」字。
　　〔三〕　蘇輿云：「任，任以事也。」
　　〔四〕　則虞案：說苑有「也」字。董桂新讀書偶筆云：「晏子春秋云：『有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥。』此即孟子所云『不祥之實蔽賢者當之』意也。」
　　〔五〕　則虞案：元刻本、嘉慶本「上」誤「止」。
　　〔六〕　孫星衍云：「『室』、『穴』為韻。」
　　〔七〕　蘇輿云：「『如』，猶『于』也，言于虎室蛇穴而見之也。莊子德充符篇：『申徒嘉謂子產曰：「先生之門，固有執政焉如此哉。」』言無執政于此者也。呂氏春秋愛士篇曰：『人之困窮，甚如饑寒。』言甚于饑寒也。史記汲黯傳曰：『丞相宏燕見，上或時不冠，至如黯見，上不冠不見也。』言至于黯見，則上必冠也。並『如』『于』同之證。王氏釋詞『如訓于』條下，獨遺此文未引，亦一疏矣。」◎文廷式云：「『如』，往也。」
　　〔八〕　則虞案：意林引作「何不祥也」。

【译文】
    齐景公外出田猎，上山时见到了老虎，下到沼泽时，遇见了蛇。回去后，召见晏子问他说:“今天我出外田猎，上山就遇见了老虎，下泽就遇见了蛇，大概是所说的不吉利吧?”晏子回答说:“国家有三件不吉利的事，这件事不在其中。国有贤人而国君不知，是一不祥;知道而不任用，是二不祥;任用而不信任，是三不祥。所说的不祥，就是像这些事情。今天上山遇见老虎，而山是老虎的栖身之地;下泽遇见蛇，沼泽是蛇的藏身之所。到了老虎的栖身之地，蛇的藏身之所，见到它们，有什么不吉利的呢?”