内篇杂(上)·庄公不说晏子晏子坐地讼公而归第一

晏子春秋，内篇杂(上)·庄公不说晏子晏子坐地讼公而归第一原文及译文

【原文】
晏子臣于庄公，公不说，饮酒，令召晏子。晏子至，入门，公令乐人奏歌曰：“已哉已哉！寡人不能说也，尔何来为？”晏子入坐，乐人三奏，然后知其谓己也。遂起，北面坐地。公曰：“夫子从席，曷为坐地？”晏子对曰：“婴闻讼夫坐地，今婴将与君讼，敢毋坐地乎？婴闻之，众而无义，彊而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。”遂趋而归，管籥其家者纳之公，财在外者斥之市。曰：“君子有力于民，则进爵禄，不辞富贵；无力于民而旅食，不恶贫贱。”遂徒行而东，耕于海滨。居数年，果有崔杼之难。
   
【译文】
    晏子在庄公朝为臣，庄公不喜欢他，喝酒的时候，命令召来晏子。晏子到来，进入大门，庄公命令乐人歌唱道：“停下吧，停下吧，我不能喜欢你啊，你还来做什么呢?”晏子入席，乐人又唱了三篇，这才知道唱的是自己。于是站起身，向着北面坐在地上。庄公说:“先生跟我一同坐在席间，为什么坐到地上?”晏子回答说：“我听说争辩的人坐在地上，现在我将要同君王争辩，敢不坐在地上吗?我听说，人多而不讲道义，强壮而不讲礼仪，喜好勇力而厌恶贤人，灾祸一定会降临到他的身上，说的就是像您这样的人。况且我的善言不被采用，希望让我离去。”于是奔跑回家，锁在家中的财物都送交给庄公，外面的财产都在集市上卖掉了，说：“君子有能力为百姓做事，就加官进爵，不推辞富贵;没有能力为百姓做事，就与百姓同甘共苦，不厌弃贫贱。”于是徒步向东走，在海滨耕作。过了几年，果然发生了崔杼之难。

【繁体原文】
晏子臣于莊公，公不說，飲酒，令召晏子。晏子至，入門，公令樂人奏歌曰：「已哉已哉！寡人不能說也，爾何來為〔一〕？」晏子入坐，樂人三奏，然後知其謂己也。遂起，北面坐地。公曰：「夫子從席，曷為坐地？」晏子對曰：「嬰聞訟夫坐地，今嬰將與君訟，敢毋坐地乎？嬰聞之，眾而無義，彊而無禮，好勇而惡賢者，禍必及其身〔二〕，若公者之謂矣〔三〕。且嬰言不用，願請身去。」遂趨而歸〔四〕，管籥其家者納之公，財在外者斥之市。曰：「君子有力于民，則進爵祿，不辭富貴；無力于民而旅食，不惡貧賤。」遂徒行而東〔五〕，耕于海濱。居數年，果有崔杼之難〔六〕。

【繁体注释】
　　〔一〕　孫星衍云：「『已』、『說』、『來』為韻。」◎蘇時學云：「『來為』當作『為來』，『哉』與『來』協也。」◎文廷式云：「當以『哉』、『來』為韻，孫說誤。」
　　〔二〕　孫星衍云：「『義』、『禮』，『賢』、『身』，各為韻。」
　　〔三〕　于鬯云：「『者』字羨。」
　　〔四〕　則虞案：楊本作「趣」。
　　〔五〕　則虞案：元本「遂」誤「逐」。
　　〔六〕　則虞案：此亦寓言也。晏子之父桓子卒於襄公十七年，左傳正義謂晏子時猶未為大夫，時齊靈公二十六年也。逾年，晉人來伐，靈公入臨菑，晏子止公，見齊世家。是晏子入仕，在靈公二十七年，又逾年，崔杼立莊公，在位先後五年，而崔子弒君，晏子哭尸。晏子於此時，並未去朝居東海，此不可信者一；古無臣與君訟之理，晏子既以無禮為諫，而己復以無禮要君，必無其事，此不可信者二；觀其諍諫之辭，膚廓而不切於事，其辭人人能言之，亦毋庸坐地而後發，此不可信者三；崔氏之擅權，早在靈公之時，不待智者皆知崔氏之患，況崔氏之弒，發於莊公之好色邪僻，與此樂人奏歌若不相涉，此不可信者四。此乃後人託詞為之耳。