文心雕龙·诠赋卷八(2)

【注释】
①履端：开始写作。履，践，实行。倡：应作“唱”；唱，导。
②写送：使之充足的意思。写送文势：指加强结尾，使表现力充足。
③殷人辑颂：《颂》指《商颂》，是殷的后代宋国人所辑。殷亡后，周将其遗民迁于宋，封为宋国。
④鸿裁：指大赋，篇幅宏大，内容丰富。寰域：领域、范围。
⑤区、族：都是类的意思。
⑥会：合。
⑦纤：细小。
⑧小制：即小赋，篇幅短小，内容狭窄。区畛（ｚｈěn）：区域界限。
【译文】
有些赋描写京都宫殿，叙述园林狩猎，或者记载出征远行，叙情述志，这些都关系到国家的大事，意义比较广大了。这些作品，开头往往有“序言”，结尾以“乱辞”结束。“序言”用来说明写作的意义，“乱辞”用来总结全篇的要旨，可以进一步增强文章的气势。从前《诗经·商颂·那颂》末尾的一章，闵马父称之为“乱曰”，可见殷人编辑《商颂》和楚人创作赋，都要整理要点作出“乱辞”。上述这些都属于大赋领域内的问题，也是写作典雅的主要特点。此外还有描写各种草木、各类禽兽、众多种类繁杂物品的赋，它们触动作者的兴致而引起作者的感情，在事物的变化中同感情和物象结合。比拟它们的形态容貌，语言务必周致细密，象征事物的意义，那道理贵在从侧面去说明。这些又是属于小赋区域内的问题，这也使小赋能够写得新奇精巧的主要特点。
【原文】
观夫荀结隐语，事数自环；宋发夸谈，实始淫丽①；枚乘菟园，举要以会新；相如上林②，繁类以成艳；贾谊鹏鸟，致辨于情理；子渊洞箫，穷变于声貌；孟坚两都③，明绚以雅赡；张衡二京，迅发以宏富；子云甘泉，构深玮之风④；延寿灵光，含飞动之势：凡此十家，并辞赋之英杰也。及仲宣靡密，发端必遒伟长博通，时逢壮采；太冲安仁⑤，策勋于鸿规；士衡子安，底绩于流制；景纯绮巧，缛理有余；彦伯梗概，情韵不匮：亦魏晋之赋首也。
【注释】
①淫丽：过于华丽。
②上林：司马相如的《上林赋》，分类描写了天子的上林苑中的景物。
③孟坚：班固的字。两都：即《东都赋》和《西都赋》，其中《东都赋》写洛阳，《西都赋》写长安。
④玮：美好。风：指作品的教化作用。
⑤太冲：左思的字，西晋作家，著有《三都赋》。安仁：潘岳的字，西晋作家，著有《西征赋》《藉田赋》。
【译文】
看看荀子的赋作，大都由谜语组成，叙述事物常常自问自答；宋玉的赋生发了夸张铺饰的谈风，确实是赋走向yín靡艳丽的开始。枚乘的《菟园赋》，描写扼要而又写得新颖；司马相如的《上林赋》，内容繁复，文辞艳丽；贾谊的《鹏鸟赋》，善于辨析；王褒的《洞箫赋》，对于箫的声音状貌的描绘穷尽了变化；班固的《两都赋》，文辞明朗绚丽而内容雅正充实；张衡的《二京赋》，文笔刚健而含义丰富；扬雄的《甘泉赋》，构思深邃具有瑰丽奇特的风格；王延寿的《灵光殿赋》，具有飞灵生动的神态和气势。上面所述的这十大赋家都是辞赋创作中杰出的英才。到了王粲，他的赋文辞细密，发端遒劲有力；徐干知识渊博通达，他写作的辞赋富丽的文采处处可见；左思和潘岳，在写作规模宏大的赋方面有很大的成就；陆机和成公绥，在品评文章方面做出了成绩；郭璞的赋文辞绮丽巧妙，道理丰富；袁宏的赋慷慨激昂，余味无穷。这几家是魏晋时代辞赋作者的代表。
【原文】
原夫登高之旨，盖睹物兴情。情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。丽词雅义，符采相胜，如组织之品朱紫①，画绘之著玄黄，文虽新②而有质，色虽糅而有本，此立赋之大体也。然逐末之俦③，蔑弃其本，虽读千赋，愈惑体要；遂使繁华损枝，膏腴害骨，无贵风轨，莫益劝戒，此扬子所以追悔于雕虫④，贻诮于雾縠者也。
【注释】
①组织：用丝或麻织成的东西。品：品评、评量。朱：正色。紫：间色。品朱紫即分正和邪。
②新：应作“杂”。
③俦(ｃｈóｕ)：同辈。
④扬子：扬雄。雕虫：即雕刻鸟虫书；鸟虫书是古代的一种篆字，汉代规定儿童必须学习的内容之一，以此比喻微不足道的小技。
【译文】
所谓“登高能赋”这句话的意思，是在说明看到外界的景物可以引起内心的感情。情感由外界景物的触动而兴起，那么作品内容必然明白雅正；景物由作者情感来表现，因此使用的词语必须精巧华丽。华丽的文辞和雅正的意义，就像是玉石的纹彩和它的质地一样配合得恰当。好比丝麻讲究红色和赤色，绘画时使用黑色和黄色一样。文采固然要求五彩缤纷，但必须有一定充实的内容，如同色彩虽糅杂相混，然而却有它的底色。这就是写赋的要点。可是，有些只知追求形式华丽的人，轻视抛弃了写赋的根本，他们即使读赋千篇，对作赋的要点也永远抓不住。于是他们写作的赋，就像花叶过于繁盛损伤了枝干，人体过于肥胖损害了骨骼一样，既对教育没有什么实际意义，又对劝告警诫没有什么益处。这就是扬雄之所以后悔作赋这种雕虫小技的作品的原因，因为这种赋像轻雾般的纱绉无益一样。