李伯言

李伯言,聊斋志异原文及翻译译文

【原文】
李伯言
     李生伯言，沂水人[1]。抗直有肝胆[2]。忽暴病，家人进药，却之曰：“吾病非药饵可疗，阴司阎罗缺，欲吾暂摄其篆耳[3]。死勿埋我，宜待之。”是日果死。
     驺从导去[4]，入一宫殿，进冕服[5]；隶胥祗候甚肃[6]。案上簿书丛沓[7]。一宗，江南某[8]，稽生平所私良家女八十二人[9]。鞫之，佐证不诬[10]。按冥律，宜炮烙[11]。堂下有铜柱，高八九尺，围可一抱；空其中而炽炭焉，表里通赤。群鬼以铁蒺藜挞驱使登[12]，手移足盘而上。甫至顶，则烟气飞腾，崩然一响如爆竹[13]，人乃堕；团伏移时，始复苏。又挞之，爆堕如前。三堕，则匝地如烟而散，不复能成形矣。
     又一起，为同邑王某，被婢父讼盗占生女。王即生姻家[14]。先是，一人卖婢。王知其所来非道，而利其直廉，遂购之。至是王暴卒。越日，其友周生遇于途，知为鬼，奔避斋中。王亦从入。周惧而祝，问所欲为。王曰：“烦作见证于冥司耳。”惊问：“何事？”曰：“余婢实价购之[15]，今被误控。此事君亲见之，惟借季路一言[16]，无他说也。”周固拒之。王出曰：“恐不由君耳。”未几，周果死，同赴阎罗质审[17]。李见王，隐存左袒意[18]。忽见殿上火生，焰烧梁栋。李大骇，侧足立[19]。吏急进曰：“阴曹不与人世等，一念之私不可容。急消他念，则火自媳。”李敛神寂虑，火顿灭。已而鞫状，王与婢父反复相苦。问周，周以实对。王以故犯论答[20]。答讫，遣人俱送回生。周与王皆三日而。
     李视事毕，舆马而返。中途见阙头断足者数百辈，伏地哀鸣。停车研诘[21]，(古诗文 www.shuzhai.org/gushi/)则异乡之鬼，思践故土，恐关隘阻隔，乞求路引[22]。李曰：“余摄任三日，已解任矣，何能为力？”众曰：“南村胡生，将建道场[23]，代嘱可致。”李诺之。至家，驺从都去，李乃。
     胡生字水心，与李善，闻李再生，便诣探省。李遽问：“清醮何时[24]？”胡讶曰：“兵燹之后[25]，妻孥瓦全[26]，向与室人作此愿心[27]，未向一人道也。何知之？”李具以告。胡叹曰：“闺房一语，遂播幽冥，可惧哉！”乃敬诺而去。次日，如王所，王犹惫卧。见李，肃然起敬，申谢佑庇。李曰：“法律不能宽假[28]。今幸无恙乎？”王云：“已无他症，但答疮脓溃耳。”又二十余日始痊；臀肉腐落，瘢痕如杖者。
     异史氏曰：“阴司之刑，惨于阳世；责亦苛于阳世[29]。然关说不行，则受残酷者不怨也。谁谓夜台无天日哉[30]？第恨无火烧临民之堂耳[31]！”
     据《聊斋志异》铸雪斋抄本
    
【注释】
     [1]沂水：县名。即今山东省沂水县。清初属沂州。
     [2]抗直：也作“伉直”，刚强正直。有肝胆：肝胆照人，对人诚信。
     [3]摄（shè涉）篆：代掌印信；又叫“摄任”，即代理官职。[4]驺从（zōu zòng邹纵）：显贵出行，车乘前后骑马导从的人员。驺，骑士。
     [5]冕服：古代帝王的礼服。此指阎罗冠服。冕，王冠。
     [6]隶胥祗（zhī知）候甚肃：吏役敬候，气氛非常庄严。隶，衙役。胥，小吏。祗候，恭敬侍侯。肃，庄重、严整。
     [7]簿书丛沓：簿籍文书多而杂乱。