张诚(2)

     既抵里，讷及诚先驰报父。父自讷去，妻亦寻卒；块然一老鳏[39]，形影自吊[40]。忽见讷入，暴喜，恍恍以惊[41]；又睹诚，喜极，不复作言，潸潸以涕[42]。又告以别驾母子至，翁辍泣愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩以立[43]。未几，别驾入，拜已；太夫人把翁相向哭。既见婢媪厮卒，内外盈塞，坐立不知所为。诚不见
     母，问之，方知已死，号嘶气绝，食顷始苏。别驾出资，建楼阁；延师教两弟；马腾于槽，人喧于室，居然大家矣。
     异史氏曰：“余听此事至终，涕凡数堕：十余岁童子，斧薪助兄，慨然曰： ‘王览固再见乎[44]！’于是一堕。至虎衔诚去，不禁狂呼曰：‘天道愦愦如此[45]！’于是一堕。及兄弟猝遇，则喜而亦堕；转增一兄，又益一悲，则为别驾堕。一门团[46]，惊出不意，喜出不意，无从之涕，则为翁堕也[47]。不知后世，亦有善涕如某者乎[48]？”
     据《聊斋志异》铸雪斋抄本
    
【注释】
     [1]豫：今河南省古为豫州之地，故别称为豫。
     [2]齐：今山东泰山以北地区及胶东半岛，战国时为齐地，汉以后仍沿称为齐。
     [3]北兵：指清兵。明崇祯年间，建国于东北地区的清兵，曾五次进袭关内。崇祯十一年（1638），清兵入关攻陷河北，次年正月陷山东济南。崇祯十五年（1642）十一月，清兵入关陷蓟州、畿南，攻克山东兖州府。这两次进袭，山东受祸最为惨烈。
     [4]恶草具：粗劣的食物。《史记·陈丞相世家》：项羽遣使至汉，刘邦“为太牢具，举进。见楚使，即佯惊曰：‘吾以为亚父使，乃项王使。’复持去，更以恶草具进楚使。”具，供设，指食物。此句据《聊斋志异图咏》本；底本及山东省博物馆藏抄本均作“啖以恶草，且使樵”。
     [5]甘脆：美好的食物。
     [6]嗒 （tà答）然：沮丧的样子。
     [7]速：催促。
     [8]履已穿：鞋已磨破。[9]刭：割颈。
     [10]业夏 （jiǎ夹）楚之：已体罚了他。夏楚，同“檟楚”，古代学校用檟木，荆条制成的体罚学生的用具。《礼记·学记》：“夏楚二物，收其威也。”
     [11]非犹夫人之弟：不同于别的人家的弟弟；意谓其弟甚贤。犹，若。夫，语中助词，无义。
     [12]眩瞀（mào冒）殒绝：昏死过去。眩瞀，眼花。殒，死亡。[13]约之：束裹伤口。
     [14]劙 （lí离）：浅割。
     [15]走无常者：迷信传说，冥间鬼使不足时，往往勾摄阳间之人代为服役。这种人称为走无常者。人被勾摄时，忽掷跳数四，仆地而死，更生后能言冥间所历之事。见祝允明《语怪》。
     [16]缅诉：追诉。
     [17]要 （yāo腰）遮：中途拦截。
     [18]憧憧 （chōng-chōng冲冲）：形影摇晃的样子。
     [19]故识：老相识，熟人。
     [20]菩萨：梵语“菩提萨埵”的简称，位次于佛。详《瞳人语》注。此指观世音。《法华经·观世音菩萨》：“若有无量百千万亿众生受苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”[21]大郎：指张讷。郎，对少年男子的敬称。
     [22]苦恼：佛家语，指人生的苦难忧伤。
     [23]纷纷籍籍：形容众人纷乱喧嚷。
     [24]冲衢：通向四面八方的要道。
     [25]悬鹑：鹌鹑毛斑尾秃，如同破烂的衣服，因以形容衣衫褴褛。见《荀子·大略》。
     [26]脱骑：此谓让出一匹马。二十四卷抄本作“脱骖”。
     [27]连辔 （pèi沛）：骑马并行。辔，驭马的缰绳。
     [28]别驾：官名，州的佐吏。宋以来，诸州通判也尊称别驾。[29]长君：成年的公子。长，年岁较大。
     [30]东昌：府名，府治在令山东省聊城县。
     [31]膛 （chēng撑）而视：瞪目而视；形容惊呆。
     [32]太夫人：老夫人。汉制，列侯之母称太夫人。后来官绅之母，不论存亡，均称太夫人。
     [33]黑固山：黑，姓。固山，满语音译，为加于爵位或官职前的美称。加于官名上的如“固山额真”。固山额真，汉语泽为“旗主”，顺治十七年定汉名为“都统”。
     [34]补秩：补缺。秩，官职。旗，清代满族以旗色为标志，建立八旗制度。初期各旗兼有军事、行政、生产三方面的职能。后来则成为兵籍编制。
     [35]出籍：指脱离旗籍。
     [36]复故谱：复归原来的宗族，即归宗。谱，谱牒，旧时记载家族世系的家谱。
     [37]折福死矣：犹言“罪过煞”。谓造孽折福太甚。死，形容极甚。[38]以齿序：按年龄排定长幼次序。齿，年岁。
     [39]块然：孤独，伶仃。