天官书(20)

　　〔注释〕
　　<1>这一段记列宿分野，就是记列宿与地上州郡的对应关系。如角、亢、氐三宿与兖州相对应，下同此。分野的根据，按汉·贾逵的说法，由于岁主封国，列国受封之年，岁星所在次舍，就是该国的分星。但是已知的分野系统有二种：一是《汉志》《淮南子》、《周礼》等书中那种以列国为区划的系统；二是《天官书》这种以九州(或十三州)为区划的系统。后一种与岁主封国的分野法显然不合，即便是前一种区划法，同一封国有不同分星，用贾逵说也难以圆通。再一种是唐僧一行的理论，以山河首尾与云汉相升降的说法解释分野，全靠测量定分野，那是唐以后人的手段，决非先秦人所能做到。所以，分野的根据是什么？尚无从确知，分野正误也就不易分辨了。　<2> 王先谦解释说：九江、庐江、豫章、丹阳、诸地，皆襟带江湖，故曰“江、湖”。　<3>三河：河内、河南、河西。《汉志》、《淮南子》该分星对应的地区都是周。　<4>第一章经星部分释为圆形器管，指喉头。此处当释为宫殿建筑之类。《晋书·天文志》员官作员宫，即圆形宫殿，所以下文才说是“辰星庙”。　<5>蛮夷之星，指辰星。按梁玉绳说，以上十二字为错简，当在辰星条末。是。

　　两军相当，日晕<1>；晕等，力钧<2>；厚长大，有胜；薄短小，无胜。重抱<3>，大；破<4>，无。抱为和，背〔为〕不和<5>，为分离相去。直为自立<6>，立侯王；(指晕)〔破军〕(若曰)杀将。负且戴<7>，有喜。围在中<8>，中胜；在外，外胜。青外赤中，以和相去；赤外青中，以恶相去。气晕先至而后去，居军胜。先至先去，前利后病；后至后去，前病后利；后至先去，前后皆病，居军不胜。见而去，其发疾，虽胜无功。见半日以上，功大。白虹屈短<9>，上下兑，有者下大流血。日晕制胜，近期三十日，远期六十日。
　　其食<10>，食所不利；复生，生所利；而食益尽，为主位。以其直及日所宿<11>，加以日时，用命其国也。

　　〔注释〕
　　<1>日旁气。常见的是一种绕日的彩色圆环，内红外紫。　<2>钧：同均。　<3>重抱：绕日的半环状云气，称为抱；抱有两层以上称为重抱。见《晋书·天文志》：“日旁如半环，向日为抱”。　<4>破即破走。《晋书·天文志》说：“日一抱一背为破走”。抱已如前述，背，上书说：“青赤气如月初生，背日者为背。又曰背气青赤而曲，外向”。即抱气向日，背气背日。　<5>背气象征不和。　<6>直气象征自立为君主侯王。直，直气。《晋书·天文志》说：“清赤气长而立日旁为直”。　<7>青赤气如小半晕状，在日上为负；形如直状，其上微起，在日上为戴。　<8>王元启说“此论围城之师”。“围”一作“圜”，“圜‘在中’者，外晕有芒也；‘在外’，谓中晕有芒也。‘中胜’，被围者胜；‘外胜’，围人者胜。”　<9>白虹：通过日的白色光带，或者在雨幕、雾幕上出现的白色圆弧。屈：同曲。　<10>食：同蚀。<11>直：当。当食的部位，即日廓上被食的部位。

　　月行中道<1>，安宁和平。阴间，多水，阴事。外北三尺，阴星<2>。北三尺，太阴<3>，大水，兵。阳间，骄恣。阳星，多暴狱。太阳，大旱丧也。角、天门<4>，十月为四月，十一月为五月，十二月为六月，水发，近三尺，远五尺。犯四辅<5>，辅臣诛。行南北河，以阴阳言<6>，旱水兵丧<7>。
　　月蚀岁星，其宿地，饥若亡。荧惑也乱，填星也下犯上，太白也强国以战败，辰星也女乱。(食)〔蚀〕大角，主命者恶之；心，则为内贼乱也；列星，其宿地忧。
　　月食始日，五月者六<8>，六月者五，五月复六，六月者一，而五月者五，凡百一十三月而复始<9>。故月蚀，常也；日蚀，为不臧也<10>。甲、乙，四海之外，日用不占<11>。丙、丁，江、淮、海岱也<12>。戊、己，中州、河、济也。庚、辛，华山以西。壬、癸，恒山以北。日蚀，国君；月蚀，将相当之。

　　〔注释〕
　　<1>中道：房宿四星，上下排列，每两星之间有一个空间，共有三个空间。中间的空间为黄道所经，称中道，是日月的正常通道。中道以北的空间为阴间，以南的空间为阳间。　<2>在房宿阴间以北三尽远的地方是阴星所在。　<3>房宿以北，阴星以里(南)，的三尺通道为太阴。按：陈仁锡认为“阴星”后脱“多乱”二字(由《汉志》可知)，衍“北三尺”三字。是。下句“阳星”后有“多暴狱”三字，上句“阴星”后若无“多乱”二字，文式不相称；若“北三尺”三字非衍文，是说阴星以外三尺为太阴，阴星以里三尺，更无名目，且又无占，不合情理。去此三字后，房四星与阴星，阳星共六星形成五个空间，中间的一个为中道，中道以北为阴间、太阴、以南为阳间，太阳，秩序井然，更无疏漏。又王元启以为：中道以北，依次是太阴和阴间，以南是太阳和阳间，即房宿三间分别为中道，太阴、太阳。房宿之外才是阴间、阳间。可备一说。　<4>《索隐》释为“角间天门”，意思是角宿二星之间的通道叫做天门。月行其间，当有水发成灾。按《石氏星经》说：“左角为天田，右角为天门”，角宿右方(南)二星为天门星。所以，此句应释为“角与天门之间”。　<5>四辅：《索隐》说：“房四星也。房以辅心，故曰四辅”。　<6>月行南北河，吉凶按照行南北河之阴或之阳加以判断。按《宋史·天文志》南北河各三星，分别名为南戍、北戌。“两河戍间，日月五星之常道也”，月出入两河间中道，民安岁美无兵；出中道之南(阳)，君恶之，大臣不附。”　<7>王元启说：“阴则言水言兵，阳则言旱言丧也。　<8>每隔五个月一食，连续发生六次。以下仿此作解。　<9>隔五个月一食的六次，六个月一食的五次，五月一食的复六次，六月一食的一次，五月一食的五次，总计(5×6＋6×5＋5×6＋6＋5×5＝121)为121月23食。与文中“113月而复始”悬殊甚大”。张文虎以《三统历》每隔月一食的周期推算为：“六月者七，五月者一；又六月者七，五月者一；又六月者六，五月者一”。　<10>语出《诗·小雅·十月之交》：“彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。”毛注：“臧，善也。”　<11>集解》引晋灼语说：“海外远，甲乙日时不以占候”。　<12>丙、丁主南方，以江、淮、海岱为对应地区，所以，丙、丁日占江、淮、海岱。以下同：戍、己主中央，所以占中州、河、济地区；庚、辛主西方，占华山以西；壬、癸主北方，战恒山以北地区。

喜欢此文的还喜欢。。