画皮(2)

     异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之[26]，妻亦将食人之唾而甘之矣，天道好还[27]，但愚而迷者不悟耳。可哀也夫！”
     据《聊斋志异》手稿本
    
【注释】
     [1]抱（fù赴）独奔：怀抱包袱，独自赶路。，同“袱”，包袱。奔，急行，
赶路。
     [2]二八姝丽：十六岁上下的美女。姝，美女。
     [3]夙夜：早夜；天色未明。踽踽（jǔjǔ举举）：孤独貌。《诗·唐风·杜》：
“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”
     [4]贪赂：贪财。赂，用作收买的财物；这里指纳聘的财礼。
     [5]在亡：处于逃亡境地。
     [6]斋：书斋，书店。
     [7]媵（yìng应）妾：古代诸侯嫁女所陪嫁的姬妾；见《公羊传·庄公十九年》。即后世所谓通房丫头。
      ［8］魇（yàn厌）禳（rǎng攘）：镇压邪祟叫魇，驱除灾变叫禳，均属道教法术。猎食：伺机攫取所需，俗称骗饭吃。
     [8]（guǐ诡）垣：残缺的院墙。，坍塌。垣，外墙。
     [10]蹑迹而窗窥之：放轻脚步，靠近窗前窥视它。[11]（chán-chán孱孱）：山势高峻貌，用以形容女鬼牙齿长而尖利。
     [12]兽伏而出：如兽伏地，爬行而出。
     [13]蝇拂：又名拂尘；用马尾之类制成的拂子，用以驱蝇，拂尘，俗称马尾（yǐ蚁）甩子。旧时道士常手持之。
     [14]青帝：据《周礼·天官·大宰》“礼五帝”贾公彦疏，中国古代神话中有五位夭帝，青帝是主宰东方的天帝。后来道教供奉五帝为神，称东方之帝为“苍帝”；见《云笈七签》卷十八《老子中经》。
     [15]“终不然”句：终不会宁愿把吃到嘴里的东西再吐出来吧！终不然，终不会这样，提示下面所说的情况不会发生。
     [16]狼藉： 《通俗编》引《苏氏演义》：“狼藉草而卧，去则灭乱。故凡物之纵横散乱者，谓之狼藉。”此指血迹模糊。
     [17]室人止之；我的妻子把她留下了。室人，妻。止，留。
     [18]划然，犹言“哗的一声”，皮肉撕裂的声音。
     [19]枭其首：砍下他的头。古代斩人首悬于高竿，借以宜罪警众，叫枭首。

     [20]匝地作堆：旋绕在地，成为一堆。匝，环绕。
     [21]谢不能：推辞无能为力。谢，推辞。
     [22]人尽夫也：人人可以成为你的丈夫。《左传·桓公十五年》：“人尽夫也，父一而已。”
     [23]展血敛尸：擦去血污，收尸入棺。展，展抹，拂拭。
     [24]鬲中：胸腹之间。鬲，通膈，胸腔腹腔之间的膈膜。
     [25]衾 （qín寝） （chóu绸）：被。
     [26]渔：贪取；这里指渔色，即贪婪地追求和占有女色。
     [27]天道好（hào号）还：《尚书·汤诰》说：“天道福善祸淫。”《老子》说：“其事好还。”“天道好还”，指天道往复还报，善有善报，恶有恶报，寓有警戒世人不要作恶之意。天道，天理。还，还报。

【译文】
太原王生，有天一早出门，在路上遇到一位女郎，见她抱着大包袱独自赶路，走得很吃力。王生忙走上前，发现原来是个十五六岁的漂亮女孩，不禁动了情。便问道："你为什么这么早就一个人孤孤单单地赶路？"女孩回答说："过路的人不能替我解忧愁，何必多问。"王生接着说："你到底有什么忧愁？如果需要我帮助，我决不会推辞。"女孩神色忧伤地说："父母贪钱，把我卖给一个大户人家。那家的大老婆嫉妒我，早晚不是打就是骂，我已无法再忍受下去，打算逃到远处去。"问她究竟想去哪里，女孩说："逃难的人，哪有确定的地方。"王生便说："我家离这里不远，请到我家去吧。"
    女孩很高兴地答应了。于是，王生替她拿着包袱，带着她一同回家。到了王生家，那女孩见室内无人，便问："你为什么没有家眷？"王生说："这里是书房。"女孩说："这是个好地方。要是你可怜我让我活下去，请你一定为我保守秘密，千万不要对外人讲。"王生答应了她的要求，并与她同居。王生把她藏在密室里，过了好几天别人都未发觉。有一天，王生悄悄地把这件事对妻子说了，妻子陈氏怀疑她是大户人家的婢妾，劝王生打发她走。王生不同意。