附录二六韬逸文

一、银雀山汉墓竹简所录逸文
　　1
　　……文王业之而崩，武王即立……
　　……严，杀僇毋常，从之不义，舍之不仁，愿闻□…………前行己修矣，今时可，臣固将言之。”
　　周公旦□……□之□□……
　　太公望曰：“夫受为无道，忍……百生。君方明德而诛之，杀一夫而利天……”
　　……之币以东伐受，至于河上。雨□□疾，武王之乘黄振而死，旗折□□……
　　……□正而后代，故功可得而立也。意者我□□……官治，其气偖，王姑修身下贤，□须其时。”
　　大（太）公望曰：“四时无穷，人□……故时无恒与，道无恒业，盈□变化，天□□……可，孰为有天？夫天先□之，□□□□□□之。道先非之，而后天下仮之。今夫受外失天下，内失百生，我方明德而受之，其不可何也？夫以百生而攻天子，可华而舍乎？去必死，进必取，□……□今日行之。”大（太）公……□□罪人而□……先涉，以造于殷。甲子之日，至牧之野。□……禽受，■（系）其首于白……
　　2
　　……三年而天下二垂归之，□□……
　　……曰：“吾闻宿善者不□，且日不足……
　　……之佝。凡受之所佝刑……
　　……□□□殷民□……
　　……□箕子……
　　……行殷庚之正，使人人里其里，田其田，□……
　　……后嗣，周有天下以为家社。沇才！曰不足。葆启。
　　3
　　……曰：“以地取人胃之……胃之备，以禄取人谓之交，以义取人胃之友。友之友谓崩，崩之崩胃之党，党之党胃之群。群党崩友皆……
　　4
　　……□力不能为奈何？”
　　大公望曰：“苍苍上天，莫知极。柏王之君，孰为法则？往者不可及，来者不可待。能明其世者，胃之天子。夫汤之伐桀也，非其战□修也……
　　5
　　……□民以仁义之言使广不知道极之所旦。”文王再……
　　6
　　……再拜曰：“余闻在□□曰：‘佳天佳人，申申在……
　　7
　　人当瞿而立。文王曰：“何涂之从？”大公望曰：“从上涂往而毋顾。上涂不远，戒之毋反，其往……
　　8
　　……下。大人之■□……
　　……□以人■也。■才以□……
　　……□□，■□以取国，■国以取天下，□……
　　9
　　……回罢天之度，臣有三劝·…··
　　……□信，三劝乃亲，六怀皆得，何人不服！三劝不亲，游戌在身。六怀无常，游戎……
　　……□亲，天下皆安和乃立王。故……
　　……大安。·尚正
　　二、《群书治要》所录逸文
　　1
　　文王问于太公曰：“贤君治国何如？”
　　对曰：“贤君之治国，其政平，吏不苛，其赋敛节，其自奉薄，不以私善害公法。赏赐不如于无功，刑罚不施于无罪；不因喜而赏，不因怒而诛；害民者有罪，进贤者有赏。后官不荒，女谒不听。上无淫匿，下无阴害。不供宫室以费财，不多游观台池以罢民，不雕文刻镂以逞耳目。官无腐蠹之藏，国无流饿之民也。”
　　文王曰：“善哉！”
　　2
　　文王问太王曰：“愿闻治国之所贵。”
　　太公曰：“贵法令之上行，必行则治道通，通则民大利，大利则君德彰矣。君不法天地而随世俗之所善以为法，故令出必乱，乱则复更为法，是以法令数变，则群邪成俗，而君沈于世，是以国不免危亡矣。”
　　3
　　文王曰：“愿闻为国之大失。”
　　太公曰：“为国之大失，作而不法法，国君不悟，是为大失。”
　　文王曰：“愿闻不法法，国君不悟。”
　　太公曰：“不法法则令不行，令不行则主威伤。不法法则邪不止，邪不止则祸乱起矣。不法法则刑妄行，刑妄行则赏无功。不法法则国昏乱，国昏乱则臣为变。不法法则水旱发，水旱发则万民病。不法法则兵革起，兵革起则失天下也。”