宋史·徐中行传(3)

    他的朋友罗适奉命出使两浙路，推举他来代替自己（的职位），又率领掌管督察郡国的部使者用隐居遗才的名目加以举荐。北宋徽宗崇宁年间，知府李谔又用“八行”（八种品行，即孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和）的名目加以举荐。当时章悖、蔡京等人窃夺国家大权，几乎放逐了所有的有德之士，徐中行每次一听到这样的命令就会落泪。一天，他离开（家乡）前往黄岩，拜会亲友，把自己所写的文章全部毁掉，戴着头巾，拄着拐杖，来往于委羽山中。有人质问他是拿回避举荐来邀取名声，徐中行说：  “人如果没有品行，那就与禽兽没有两样了。假如我得以凭借八行的名目应允举荐的话，那么那些不被举荐的人难道就不算是人类了吗？我正是要回避这样的名声，并非是邀取名声。”那个人羞愧地走了。陈璀被贬谪到台州，听说了他的名声，与他结交，等到他去世，就记录下他的事迹，认为他与山阳徐积累齐名，称他为“八行先生”。
    徐中行有三个儿子，徐庭筠是他的小儿子，从少年练习科举文章起就有志向和操行，侍奉父母兄长孝顺友爱出于天性。守孝的时候曾因为过度哀伤而损害健康，等到守孝期满，脱去丧服，有十多年还是不能抑制情感而去娶妻。秦桧当权的时候，科举考试喜欢奉承献媚，试题问到如何歌颂南宋中兴的事情，徐庭筠感慨地说：“现在难道是歌颂的时候吗？”就陈述了现在不值得歌颂中兴的五条原因，看到文章的人责备他，徐庭筠说：“我想要不撒谎，却敢去欺君吗？”
    黄岩县尉郑伯熊被代替官职要离开的时候，向他请教，徐庭筠说：“富贵容易得到，名节难以坚守。希望你安于时运，顺应变化，提倡社会道德风尚。”郑伯熊接受了他的建议，最终成为有名的大臣。有诏书要求举荐曾经五次担任礼部官员的人，将会给予祭祀五岳之神庙宇的官职。徐庭筠恰好符合标准，亲近的人都劝他去试试，徐庭筠推辞说：“我曾经草拟过秘密的奏章，认为祭祀五岳之神庙宇的职位坐食俸禄，毫无用处。我已经在心里认为这样做是不对的了，怎么可以自己去做这个官呢？”

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