宋史·陶榖传(2)原文_翻译(译文)_文言文翻译

    契丹主向北回归时，胁迫陶穀，令他随行。陶穀逃走隐匿在寺院中，穿着粗布衣，假装成僧人的样子。军士们发现他是假装的，持刀一天威胁他好几次。陶穀很精通天道，对同行的人说：“西南五星连成一串，汉地应当有能够称王的人出现。契丹主一定不能回到他的国家。”等到耶律德光死后，有光芒强盛的彗星光芒直指北面，陶穀说：“从此契丹会自相残害，永远也不会扰乱华夏了。”于是就回到了汉，做给事中。
    世宗曾经对宰相说：“我看历代君臣治理太平之世的方法，确实都不容易。我又考虑到唐、晋有过错之后，作乱的臣子及狡猾的将领们，越礼偷窥社稷的人很多。现在中原刚刚安定，吴、蜀、幽、并没有平定归附，声威教化还没能散布到远方，应令近臣各自写论策，宣扬倡导经世济民的策略。”于是就命承旨徐台符以下二十多人，各自撰写《为君难为臣不易论》《平边策》进献。这些论策大都以修文德、使远方的人归顺为主要意图，只有陶穀与窦仪、杨昭俭、王朴认为疆界十分接近江、淮，应当用军队采攻取这些地方。世宗自从攻克高平后，经常训练军队讲习武道，想着统一天下。等到看到陶穀等的策略后，愉快地听从了他们的意见，因此平定南方的想法更加坚定了。
显德三年，被升为兵部侍郎，加授承旨。世宗关心农业，命工匠在木头上雕刻耕夫、织妇、蚕女的样子，将其放在宫中，思考大力鼓励农桑的方法，陶穀写赞辞采进献。显德六年，朝廷加封他为吏部侍郎。
    当初，太祖将要受禅，没有受禅的文章，陶穀在旁边，从怀中拿出一篇文章进献说：“已经写成了。”太祖十分看不起他。他曾经自言自语道：“我的头骨外形不同寻常，应当戴貂蝉冠。”大意是他应被委以重任，人们大多耻笑他。

宋史·陶榖传(2)

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