真义堂记(归有光)(2)原文_翻译(译文)_文言文翻译

    世人传说，梁朝天监年间，朝廷在这里设置信义县。但后人没有继续沿用，就把“信”字改为“真”字。有人说天监年间设置的就是真义，用“真”作“信”，大概是避宋昭陵的讳了。元代，这地方是金粟道人的住地，这里有楼台亭榭，一时间成了最美的园池景观。四面八方的名人，如张翥zhù、柯九思、杨维祯、李孝光，在金粟道人家设馆讲学，号称为玉山佳处，我曾游览他们的居家讲学的旧址，寻找人们所说的百花坊馆，结果没有找到，不能不感叹他们当时的读书活动；又感慨他们清雅非常，好像无声无息的飞雁，始终与世俗相对抗(pǒu)。
    我的外高祖太常（字卿夏）公，曾找到这块地顾姓主人的住处，在这里买田建屋。但他自己还住在城里，每年去一次罢了。最后魏氏又在这里繁盛起来，他们的田地房产、奴仆，不知道跟以前的顾仲瑛相比又怎么样了？但我的小舅恭简公，能讲明黄河、洛水的学说，天下的读书人，常常来到聚星溪畔相会。我舅舅光禄典簿东溪先生，能顺从兄长的心愿，凭着孝老爱幼的人品在当地出了名，所以真义村里虽小，但名声传扬世界。
    嘉靖甲辰年，舅家给孩子们分家，二儿子浚甫新家建在老房子的南边，并给堂屋取名叫真义，舅父舅母曾经来看望孩子们，让他们赡养。没多久，两个老人先后去世。不久因倭寇入侵内地，当时太湖上战火不停，只有浚甫的真义堂没被毁坏。在这期间他坚持租在城中住，想等敌寇平息后再搬回到旧屋。但总是不断西望，不能忘记自己的真义堂，于是要求我写一篇真义堂记。
    浚甫两个孙子都已经长大，能向人行跪拜礼了。可知以后家庭繁衍会非常快，对我舅舅深厚恩德的回报也没限量（更报答不完）了。

真义堂记(归有光)(2)

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