水经注·卷十三

水经注 卷十三 漯水
【原文】
桑干枝水①又东流，长津委②浪，通结两湖，东湖西浦③，渊潭相接，水至清深，晨凫④夕雁，泛滥其上，黛甲素鳞⑤，潜跃其下。俯仰⑥池潭，意深鱼鸟⑦，所寡惟良木⑧耳。
【注释】
①桑干枝水：今称黄水河，发源于山西省朔州市南，至应县西北入桑干河。
②委：弯曲，曲折。
③浦（pǔ）：这里指湖泊。
④凫（fú）：野鸭。
⑤黛甲素鳞：代指鱼鳖等水族。黛：青黑色。素：白色。
⑥俯仰：本指低头和抬头，这里代指“观望”。
⑦意深鱼鸟：寄深意于鱼鸟，物我交融。
⑧寡：少。良木：美木。
【译文】
桑干支水又东流，长河巨流，连通两湖泊，东湖西浦，一水相连，潭水极清且深，早晚有凫雁在湖上浮游，青甲白鳞潜游于水下。观望池潭，寄深意于鱼鸟，物我交融，美中不足的只是缺少美木而已。
【原文】
魏天兴二年，迁都于此。太和十六年，破安昌诸殿①，造太极殿，东、西堂及朝堂，夹建象魏②，乾元、中阳、端门、东西二掖门，云龙、神虎、中华诸门，皆饰以观阁③。东堂东接太和殿，殿之东阶下有一碑，太和中立，石是洛阳八风谷之缁石也。太和殿之东北，接紫宫寺，南对承贤门，门南即皇信堂，堂之四周，图古圣、忠臣、烈士之容，刊题其侧。是辩章郎彭城张僧达、乐安蒋少游笔④。堂南对白台，台甚高广，台基四周列壁，阁道自内而升，国之图箓秘籍，悉积其下。台西即朱明阁，直侍⑤之官，出入所由也。其水夹御路，南流迳蓬台西。魏神瑞三年，又建白楼，楼甚高竦，加观榭于其上，表里饰以石粉，皜曜建素，赭白绮⑥分，故世谓之白楼也。后置大鼓于其上，晨昏伐以千椎，为城里诸门启闭之候⑦，谓之戒晨鼓也。又南迳皇舅寺西，是太师昌黎王冯晋国所造⑧，有五层浮图，其神图像皆合青石为之，加以金银火齐⑨，众彩之上，炜炜有精光。又南迳永宁七级浮图⑩西，其制甚妙，工在寡双。又南，远出郊郭，弱柳荫街，丝杨被浦，公私引裂，用周园溉，长塘曲池，所在布濩，故不可得而论也。一水南迳白登山西，服虔曰：“白登，台名也，去平城七里。”如淳曰：“平城旁之高城若丘陵矣。”今平城东十七里有台，即白登台也。台南对冈阜，即白登山也。
【注释】
①安昌诸殿：北魏孝文帝太和年间所建造的宫殿。
②象魏：古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦称“阙”或“观”。
③观（ɡuàn）阁：楼阁。观：古代宫门外的双阙。
④辩章郎：官名。彭城：在今江苏省徐州市。张僧达：人名，不详。蒋少游：北魏乐安博昌（今山东省博兴县）人，性机巧，颇能刻画。
⑤直侍：侍从皇帝左右。直：当值。
⑥赭（zhě）：红褐色。绮（qǐ）：鲜艳，鲜明。
⑦候：征候。
⑧太师：古三公之最尊者，为辅佐国君之官。冯晋国：冯熙，字晋昌（一作晋国），北魏长乐信都（今河北省冀州市）人。
⑨火齐：玫瑰宝珠。一说琉璃的别名。
⑩永宁七级浮图：即永宁寺，故址在今山西省大同市。
被（bèi）：覆盖。
用：以。周：周全，全备。
不可得而论：不能够说出来，这里指多得不可胜数。
服虔：东汉河南荥阳（今河南省荥阳市）人，字子慎，汉灵帝时官至九江太守。
如淳（chún）：三国魏冯翊（今陕西省大荔县）人，注《汉书》。
【译文】
北魏天兴二年（399）迁都于此，太和十六年（492），拆了安昌诸殿，建造了太极殿，东、西堂及朝堂，又造了宫门外一对观阙，乾元、中阳、端门、东西两掖门，以及云龙、神虎、中华诸门，都建了楼阁。东堂东接太和殿，殿的东阶下有一碑，是太和年间（477—499）立的，石料是洛阳八风谷的黑石。太和殿的东北，接着紫宫寺，南面对承贤门，门的南面就是皇信堂，堂的四周，画着古代圣贤、忠臣、烈士的肖像，旁边刻有题词，这是辩章郎彭城张僧达、乐安蒋少游的手笔。堂南对白台，白台非常高大宽广，台基四边都是石壁，有阁道从里面升上，国家的图书秘籍，都积聚在这下面。台西就是朱明阁，这是轮值官员出入所经之路。如浑水夹着御道，向南流经蓬台西边。北魏神瑞三年（416），又建造白楼，此楼很高，楼上又增建观榭，内外都刷上石粉，洁白照眼如挂了丝帛似的，红柱白墙，色泽鲜艳夺目，所以世人称为白楼。后来把大鼓放在楼上，清晨傍晚用千椎敲打，作为城内各门开关的讯号，称为戒晨鼓。如浑水又南流经皇舅寺西边，这是太师昌黎王冯晋国所造，有五层的宝塔，神像都用青石拼合而成，加以金、银、宝珠镶嵌，五彩斑斓，闪闪发光。又南流经永宁七级宝塔的西边，宝塔的规模设计都极巧妙，其精妙可说是举世无双的了。如浑水又向南，远远流出城郊，柳条荫街，杨枝拂波，公私都引用河水来灌溉四周的田园，到处长塘曲池，不可胜数。另一支水南流经白登山西边，服虔说：“白登是台名，离平城七里。”如淳说：“白登是平城旁边的高城，样子就像丘陵。”现在平城东边七十里有台，就是白登台。台南对着山冈，就是白登山。