帐夜（吴兆骞）

帐夜①    吴兆骞
穹帐连山②落月斜，梦回孤客尚天涯。雁飞白苹年年雪，人老黄榆夜夜笳。
驿路几通南圆使，风云不断北庭③沙。春衣少妇空相寄，五月近城未著花。
【注】①诗人因科场案而流放宁古塔（今黑龙江省宁安）二十余年，此诗约作于抵宁古塔三年之时。②连山：就着山势。③北庭：汉时北匈奴所居之地，这里只诗人所居之地。）

赏析
诗人因科场案而流放宁古塔二十余年，此诗约作于抵达宁古塔三年之时。据《研堂见闻杂记》载：“宁古塔在辽东极北，去京师七、八千里，其地重冰积雪，非复世界。”又《三冈识略》云：“宁古塔近鱼皮岛，无庐舍，掘地为屋以居。”作为一个在温暖南方长大的文人，被流放到如此荒凉酷冷的地方，怎么能够适应得了？因此，他十分思念故乡亲属，每每写诗作词寄情。本诗便是一篇借塞北风光，抒写思乡之情的佳作。 诗歌从梦醒起笔，却绕开梦本身而落墨于眼前实景上。“穹帐连山落月斜，梦回孤客尚天涯。” 开篇就点题。拱形的毡帐就着山势而立，落月的寒光斜照着自己所住的穹帐。这是“梦回”后睁眼亲见的事实。千真万确，自己仍旧身在天涯塞北。做了什么梦，梦境如何，诗人有意回避不提，但从“孤客”二字和末联两句不难看出，他是梦游到了家中，与闺中少妇及双亲欢乐地团聚了。梦中不知身是客，而梦醒后的所见，却是清楚地告诉他：你仍独在异乡为异客，天涯万里远亲人。他怅然惘然了！现实中的“孤客”隐指梦境中的团圆。梦境中由父亲母亲妻子相依相偎，现实里唯穹帐冷月相伴相随。正因梦里沉浸在天伦之乐的温馨中，所以梦后才倍觉身陷荒塞、与世隔绝的孤独与凄凉。是人在《出关》一诗中道：“敢望余生还故国，独怜多难累衰亲。”他对衰老的父母放心不下，对年轻的妻子更是思念不已。《念奴娇·家信至有感》中就曾说：“消受水驿山程，灯昏被冷，梦里偏叨絮。儿女心肠英雄泪，抵死偏萦离绪。”日有所思，夜有所梦。正当“梦好却如真”的时候，突然醒来，又“梦回”到冷酷的现实中，他怎不无限叹惋呢？月亮还未落下去，他却醒来了，连梦也是很短的啊！一个“尚”（还在）字，表达了诗人对现实处境十分难耐又无可奈何的愁苦心境。 
开头这两句写景为实，写梦为虚。虚实对照鲜明。本说此，故言彼，侧击旁敲，寄无限思乡之情于眼前景物的点染中，本意隐晦曲折，非一眼所能看透，徐千寻万觅始得其真。 
接着进一步写塞外的景色和自己的感触。“雁飞白草年年雪，人老黄榆夜夜笳。”，身临其境三年，耳闻目睹无不令人生悲。年年亲见“白雪千峰”（《长白山》），“月临边草白”（《次沙河塞》）；夜夜静听悲笳声，乡思如浪涌。每当边草白大雪飘的时候，雁群尚知远离边塞向南飞去，可自己面对黄榆悲笳，却只能坐等衰老而已。杜牧《边上闻笳》中亦有云：“何处吹笳薄暮天······游人一听头堪白”，可见笳声之哀足以催老落难中人。诗人写此诗才三十出头，他竟也感到“老”的降临，可见这个“老”字包容了他所历之苦有多重，所怀之仇有多深了！“白苇烧残，黄榆吹落，也算相思树。”（《念奴娇·家信至有感》）如此苍凉的塞北风光，怎能与诗人家乡江苏吴江那“垂虹亭上”“绿柳烟缕”的美景相比？况且，一个流放的罪囚，在“风刀霜剑交相逼”的处境中，怎不倍加思念那“雨足郊原草木柔”的家乡和“锦字闺中”的娇妻？“雁飞”句与“人老”句对偶，既凝练地描绘了边塞的典型风光，又含蓄地抒写了自己置身于这种环境中特有的心情，并有人尚且不如飞禽自由之意。难堪的屈辱，难熬的苦难，难耐的乡思，已使他日见其老。他满心的悲哀无人诉说，而这夜夜都有的笳声，正与他的心声合拍共鸣。于是这笳声便成了吹笳人对诗人最动情的话语。“夜夜笳”与“落月斜”，既点明了“夜”之题意，也暗示诗人夜夜都难以成眠。 

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