观元丹丘坐巫山屏风

观元丹丘坐巫山屏风

年代:唐
作者: 李白

原文
昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰，
飞入君家彩屏里。寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。
锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，
翠屏丹崖灿如绮。苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。
水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发，
江客听猿几岁闻。使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。

【注释】
⑴《太平寰宇记》：巫山县有巫山。盛弘之《荆州记》云：沿峡二十里有新崩滩至巫峡，因山而名也，首尾一百六十里。旧云：自三峡取蜀，数千里恒是一山，此盖好大之言也。惟三峡七百里，两岸连山，略无缺处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见日月，所谓高山寻云，怒湍流水，绝非人境。神女庙，在峡之岸。
⑵《四川省志》：巫山在夔州巫山县东三十里，形如“巫”字、有峰十二，曰：“望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、栖凤、登龙、望圣也。此十二峰者，不聚一面，乃江绕此山，周遭有十二峰，绘者不得不汇为一图耳。阳台山，在巫山县治西北，高丘山亦在其间。
⑶《楚辞》：“瑶席兮玉瑱。”王逸注：“瑶玉为席。”汤惠休诗：“锦衾瑶席为谁芳。”
⑷《高唐赋》载巫山神女与楚王梦遇，自言“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”，是也。后人立神女庙于山下，今谓妙用真人祠。
⑸《南史》：萧贲善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。
⑹荆门，在巫山之下流。巴水，在巫山之上流。《一统志》：荆门山，在湖广荆州宜都县西北五十里大江南，与虎牙相对。《水经注》：巴水出晋昌郡宣汉县巴岭山，西南流，历巴中，经巴城故城南，李严所筑大城北，西南入江。《四川通志》：巴江，在重庆府巴县东北，阆水与白水合流，曲折三回如巴字，因名巴江。琦谓：诗中所云巴水，似指巴地所经之水而言，不专谓曲折三回之巴江也。
⑺《广韵》：“潺湲，水流貌。”
⑻氛氲，祥气也。
⑼谢灵运诗：“缅邈区中缘。”张铣注：“缅邈，仿佛也。”[2]

【译文】
以前我曾经游览过三峡的巫山，
现在看你屏风图画倒真的很相似。
感觉远在天边的巫山十二峰，
全飞到你家彩色屏风中。
看画中寒俊的古松，就仿佛听到它发出的萧瑟吟声，
也感觉到阳台上朝云暮雨的缠绵情绪。
神女虽然拥有锦绣衾被，白玉瑶席，
可是孤女寡妇的多寂寞，徒然天生一幅曼妙姿态。
屏风不过几尺见方，却将数千里江山囊括。
高耸直立的丹霞岩壁上翠绿葱葱，宛如织锦般的云霞。
高大苍劲的古树林围绕在荆州城的四周，
风涛连天的巴水中，商船鱼舟穿梭来往。
江边奇峰深壑无数，溪流水石潺湲，
青草离离，烟雾笼罩，氛氛氲氲。
溪边的鲜花笑盈盈地问:太阳什么时候出来的？
江上的游客愁听猿啼几年了？
一见此画，我的深藏心底的幽居情结立即被牵动，
好像在嵩山梦见彩云飘飘，仙女佼佼。

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