楚辞·哀时命(2)

　　雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。
　　虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。
　　怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野。
　　下垂钓於溪谷兮，上要求於仙者。
　　与赤松而结友兮，比王侨而为耦。
　　使枭杨先导兮，白虎为之前后。
　　浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。
　　魂眐々以寄独兮，汨徂往而不归。
　　处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。
　　鸾凤翔於苍云兮，故矰缴而不能加。
　　蛟龙潜於旋渊兮，身不挂於罔罗。
　　知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。
　　宁幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为。
　　子胥死而成义兮，屈原沉於汨罗。
　　虽体解其不变兮，岂忠信之可化。
　　志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇。
　　执权衡而无私兮，称轻重而不差。
　　摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真。
　　形体白而质素兮，中皎洁而淑清。
　　时厌饫而不用兮，且隐伏而远身。
　　聊窜端而匿迹兮，嗼寂默而无声。
　　独便悁而烦毒兮，焉发愤而纾情。
　　时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。
　　伯夷死於首阳兮，卒夭隐而不荣。
　　太公不遇文王兮，身至死而不得逞。
　　怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。
　　生天墬之若过兮，忽烂漫而无成。
　　邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生。
　　愿壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年。

鉴赏
　　此篇作者为庄忌所写，东汉为了避明帝讳，改「庄」为「严」，从《哀时命》一篇来看，提到屈原投泪罗而死，虽然身体腐败，但是屈原的志节却不改变，可见是庄忌哀屈原之忠贞而写，王逸曾说:「忌哀屈原受性忠贞，不遭明君而遇暗世，斐然作辞叹而述之，故曰哀时命也。」虽然是「叹而述之」，但从全文来看，却没有提及屈原的各种生平遭遇，又加上文中又言「子婿死而成义兮，屈原沉于泪罗。虽体解而不变兮，启忠信之可化。」将屈原和子婿的忠信作为例子，因此可能不是叹述屈原的遭遇，加上文中多提及赤松、王乔等得道仙人，诗中表现出强烈的追求功名和远离祸患以保全身的思想，与屈原的高洁人格有所不同，因此，极有可能是庄忌对自身的遭遇而有所抒发，抒发生不逢时、怀才不遇的感概，强烈表现出愤世嫉俗的的思想，而文中提到「哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时」正是此篇的主旨所在。从全文来看，作者于文中提及:「时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。」表达出作者认为时光已渐渐离离去，但是我的声名却还没有建立，此种心志和古代的知识份子期待国君的选贤与能，能够一举发挥长才，实现自己的理想，因此和屈原的忠贞爱国的心志有所不同，在文章艺术上则缺少创造性，但却可从另一角度来赏析，窥见庄忌内心的抒发之情。