注释
①结发：束发，借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发，以示成年。
②嬿婉：欢好貌。
③怀往路：想着出行的事。“往路”一作“远路”。
④夜何其：语出《诗经·庭燎》：“夜如何其？”是说“夜晚何时？”其，语尾助词。
⑤参（shēn申）、辰：二星名，代指所有星宿。这句是说星星都已隐没，天将放晓了。
⑥行役：赴役远行。
⑦生别：生离死别。一作“别生”。滋：多。
⑧春华：春光，借喻少壮时期。
译文
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!
可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。
如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……
（www.shuzhai.org） 更新时间 ： 2016-09-29
出处
最早见于南朝梁萧统所著《文选》，其卷二十九收录有《李少卿与苏武》诗三首及《苏子卿诗》四首，作者分别署名为汉代的李陵与苏武。《初学记》《艺文类聚》等书亦散见有许多署名李陵与苏武的诗作，然而其记载散乱，常作品同而作者署名不同。
本组诗共四首，此为其二。题为《苏子卿诗》，“骨肉缘枝叶”“黄鹄一远别”两篇载于《艺文类聚》，署名与《文选》同。
鉴赏
是征夫辞家留别妻的诗。大意先述平时的恩爱，次说临别难舍，最后嘱来日珍重。
“苏李诗”的情感真挚动人，尽管诗中主人公为离别所伤，但诗中却没有一句埋怨圭怒的言语，没有一句呼天抢地的哀号，有的只是殷殷嘱托和良好的祝愿。所以明代陆时雍在《诗镜总论》中这样评价“苏李诗”：“苏李赠言，何温而戚也！多唏涕语，而无蹶蹙声，知古人之气厚矣。”“苏李诗”的情感表达是温厚的。
“苏李诗”语言自然朴素，不尚华丽而字字发自真情，能“转意象于虚圆之中，故觉其味之长而言之美”（陆时雍《诗镜总论》）。明人谢榛称其“句平意远，不尚难字，而自然过人”（《四溟诗话》）。如“惟念当离别，恩情日以新”、“良时不再至，离别在须臾”、“行人难久留，各言长相思”、“嘉会难再遇，三载为千秋”、“四海皆兄弟，谁为行路人”、“努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思”等皆明白如话，以浅显的语言抒真情，写真理。
简而括之，“苏李诗”与《古诗十九首》“同一风味”（王士禛《渔洋诗话》），是一些艺术相当成熟、形式较为完整的五言古诗，也被视作五言诗成熟的一个标志，它在六朝拥有五言诗典范的地位，影响深广。钟嵘《诗品》评李陵诗为上品，杜甫也说“李陵苏武是吾师”（《解闷十二首》）。诗中名句如：“临河濯长缨，念子怅悠悠；远望悲风至，对酒不能酬”；“携手上河梁，游子暮何之；徘徊蹊路侧，悢悢不得辞”等，六朝隋唐以来广为传诵。
作者争议
关于“苏李诗”的作者和写作年代，历来有所争论。一般认为，“苏李诗”是东汉后期文人假托苏李之名所作，写作年代应该跟《古诗十九首》相差不远。
现能够确认的“苏李诗”合起来共有二十二首。但“苏李诗”中最为人们所熟悉的,是南朝萧统《文选》卷二十九所收的李陵的《与苏武诗三首》和苏武的《诗四首》，这七首通常被举为“苏李诗”的代表作。
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