贞观政要·崇儒学(2)

【注释】
①皇侃：梁散骑侍郎，明《三礼》。
②褚仲都：明《周易》。
③熊安生：字植之，长乐人，为国子博士。
④沈重：字子厚，通《春秋》群书，为《五经》博士。
⑤沈文阿：字国卫，通《三礼》、《春秋》，为《五经》博士。
⑥周弘正：字思行，晋周觊之后，为国子博士。
⑦张讥：字直言，武城人，为国子博士。
⑧何妥：字栖凤，西城人，为国子祭酒。
⑨刘炫：字光明，河间人，为太学博士。
⑩左丘明：左丘，复姓。明，名。著《春秋·左传》。
卜子夏：名商，孔子弟子，以文学著称。
公羊高：公羊，复姓。高，名。传为子夏弟子，传《春秋》。
穀梁亦：穀梁，复姓。赤，名。传为子夏弟子，传《春秋》。
伏胜：济南人，为秦博士，治《尚书》。
高堂生：鲁人，为前汉博士，治《仪礼》。
【译文】
贞观十四年，唐太宗下诏说：“梁代的皇侃、褚仲都，北周的熊安生、沈重，陈代的沈文阿、周弘正、张讥，隋代的何妥、刘炫，都是前代的著名儒生，他们精通经术，广收门徒，对经书有许多继承和发展，应该对他们加以赏赐，以鼓励后学之士，还应当寻访他们的后人。请有关部门把他们的姓名记录下来，上奏朝廷。”贞观二十一年，唐太宗又下诏说：“左丘明、卜子夏、公羊高、穀梁赤、伏胜、高堂生、戴圣、毛苌、孔安国、刘向、郑众、杜子春、马融、卢植、郑玄、服虔、何休、王肃、王弼、杜预、范宁等二十一人，他们注解经书的著作都被采用，教育太学里的学生，既然遵循他们的学说，理应给予褒扬和尊崇。从现在起，太学里凡举行祭祀之典时，可使他们配享孔子庙堂。”太宗就是这样尊儒重道的。
【原文】
贞观二年，太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行、学识为本。”谏议大夫王珪曰：“人臣若无学业，不能识前言往行，岂堪大任？汉昭帝①时，有人诈称卫太子②，聚观者数万人，众皆致惑。隽不疑③断以蒯聩④之事，昭帝曰：‘公卿大臣，当用经术明于古义者，此则固非刀笔俗吏所可比拟。’”上曰：“信如卿言。”
【注释】
①汉昭帝：名弗陵，汉武帝的幼子。
②卫太子：名据，武帝太子，卫皇后所生。
③隽不疑：字曼倩，渤海人，昭帝时为京兆尹。
④蒯聩：春秋时卫灵公世子，逃亡国外，灵公死后，孙辄继位，他要回国争夺帝位，辄拒而不纳。《春秋》载此事，认为辄做得对。
【译文】
贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说：“治国的关键，在于使用合适的人才；用人不当，就必然难以治理好国家。如今，任用人才必须以德行、学识为本。”谏议大夫王珪说：“臣子如果没有学问，不能记住前人的言行，怎能担当大任呢？汉昭帝时，有人冒充卫太子，围观的人达到好几万，大家都不知道该怎么办。后来，大臣隽不疑用古代蒯聩的先例来处理，将那个人逮捕。对此，汉昭帝说：‘公卿大臣，应当由通晓经术、懂得古义的人来担任，这本不是俗吏之辈所能相比的。’”太宗说：“确实像你所说的那样。”
【原文】
贞观四年，太宗以经籍去圣久远，文字讹谬，诏前中书侍郎颜师古①于秘书省考定五经。及功毕，复诏尚书左仆射房玄龄集诸儒重加详议。时诸儒传习师说，舛谬已久，皆共非之，异端蜂起。而师古辄引晋、宋以来古本，随方晓答，援据详明，皆出其意表，诸儒莫不叹服。太宗称善者久之，赐帛五百匹，加授通直散骑常侍，颁其所定书于天下，令学者习焉。太宗又以文学多门，章句繁杂，诏师古与国子祭酒孔颖达等诸儒，撰定五经疏义，凡一百八十卷，名曰《五经正义》，付国学施行。