劝学(4)

　　18．而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
　　19．疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。
　　20．彰：清楚。
　　21．假：借助，利用。舆：车。
　　22．利足：脚步快。致：达到。
　　23．水：指游泳。名词，用作动词。
　　24．绝：横渡。
　　25．生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”天赋，资质。
　　26．善假于物也：于：向。物：外物，指各种客观条件。
　　27．兴：起。
　　28．焉：于之，在那里。
　　29．渊：深水。
　　30．蛟：一种似龙的生物。
　　31．积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。得，获得。而，表因果关系。
　　32．跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
　　33．无以：没有用来……的（办法）
　　34．骐骥：骏马，千里马。
　　35．驽马十驾：劣马拉车连走十天，（也能走得很远。）驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
　　36．功在不舍：（它的）成功在于不停止。舍，停。
　　37．锲：用刀雕刻。
　　38．金石可镂：金：金属。石：石头。镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。
　　39．用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。
　　40．六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。（一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。另一说，“六”虚指。这两说高中课本中没有提到）
　　41．螯：螃蟹的大钳子。
　　42．躁：浮躁，不专心。
　　43．神明：精神智慧
　　44．跪：脚
　　45．滫：污水
　　46．劝：鼓励。
　　47．物：外物，指各种客观条件。
　　48．彰：清楚，明显。
文言实词
　　文言实词 兴 文言翻译 xīng 起；兴起。《劝学》：“积土成山，风雨～焉。”
　　文言实词 就 文言翻译 jiù 接近；靠近；趋向。《劝学》：“木受绳则直，金～砺则利。”
　　文言实词 望 文言翻译 wàng 远望；远看。《劝学》：“吾尝跂而～矣，不如登高之博见也。”
　　文言实词 长 文言翻译 cháng 长，与“短”相对。《劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”
文言虚词
　　而)<连词>
　　1.表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日～思矣。”
　　2.表示递进关系。《劝学》：“君子愽学～日参省乎已。”
　　3.表假设关系。《劝学》：“锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽木不折。”
　　焉)
　　(1)兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴～。”
　　于)
　　(1)<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”
　　也)<助>语气助词，用于句中
　　1.表陈述或解释。《劝学》：“君子生非异～，善假于物～。”
　　乎)<介>相当于“于”
　　1.介绍动作行为的对象。《劝学》：“君子博学而日参～己。”
　　之)
　　(1)<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”[1]
通假字
　　輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烘木使弯曲）
　　生非异（生，通“性”，资质、天赋）
　　虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，晒干。）
　　则知明而行无过矣（“知”通“智”智慧）
古今异义
　　1．博学　古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。
　　今义：知识、学识的渊博。
　　2．参 古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。
　　今义：加入。
　　3.假　古义：凭借，借助。例：假舆马者。
　　今义：与“真”相对。
　　4．金　古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
　　今义：金子，黄金。
　　5.爪牙　古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
　　今义：坏人的党羽、帮凶。
　　6.用心 古义：因为用心。例如：用心一也。
　　今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
　　7.绳 古义：墨线。例：木受绳则直
　　今义：绳子，绳索。
　　8.跪 古义：腿脚 。例：蟹六跪而二螯
　　今义：跪下
　　9.疾 古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大 。例：声非加疾也
　　今义：疾病
　　10.致 古义：达到（而致千里）
　　今义：赠送，给予
　　11.寄托 古义：这里指藏身（非蛇鳝之穴无可寄托者）
　　今义：大致指心灵、精神的某种依靠
词类活用
　　①名词做状语
　　1.君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
　　2.上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）
　　②名词作动词
　　假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水）