搜神记·卷二十(4)

【注释】
①薮（sǒu）：生长着很多草的湖泽。
【译文】
吴郡海盐县北乡亭中，有一个士人叫陈甲。陈甲本来是下邳人，在晋武帝时期，他在华亭客居。一天，他到华亭东边的荒野去打猎，忽然，他发现大沼泽中有一条六七丈长的大蛇，形状就像一艘能装百斛粮食的大船，这条蛇身上有着黑黄五色花纹，它安静地卧伏在土冈下面。陈甲立即拔箭将它射死，由于害怕，陈甲一直不敢对人说。
过了三年，陈甲和同乡一起去打猎，又来到原先发现蛇的地方。陈甲对同伴说：“以前，我在这里杀死了一条大蛇。”当天晚上，陈甲在梦中见到了一个戴着黑头巾，穿着黑衣服的人，这人来到陈甲家，向他问道：“我那天昏醉不醒，你毫无道理地将我杀死。那时我醉了，没有看清你的面目，因此，三年来，一直不知道是你，今天，你是来找死。”陈甲一惊，立即从梦中醒来。第二天，陈甲腹痛难忍，很快就死了。
邛都陷落
【原文】
邛都县下有一老姥，家贫，孤独，每食，辄有小蛇，头上戴角，在床间，姥怜而饴之。食后稍长大，遂长丈余。令有骏马，蛇遂吸杀之，令因大忿恨，责姥出蛇。姥云：“在床下。”令即掘地，愈深愈大，而无所见。令又迁怒，杀姥。
蛇乃感人以灵言，嗔①令：“何杀我母？当为母报仇。”此后每夜辄闻若雷若风，四十许日，百姓相见，咸惊语：“汝头那忽戴鱼？”是夜，方四十里，与城一时俱陷为湖，土人谓之为陷湖，唯姥宅无恙，讫今犹存。渔人采捕，必依止宿，每有风浪，辄居宅侧，恬静②无他。风静水清，犹见城郭楼橹畟然③。今水浅时，彼土人没水，取得旧木，坚贞光黑如漆。今好事人以为枕，相赠。
【注释】
①嗔：责怪。
②恬静：平静。
③畟（jī）然：清晰的样子。
【译文】
临邛县中有一个孤老婆婆，家中非常贫穷。每当吃饭时，老婆婆的床边总会出现一条头上长着角的小蛇，老婆婆可怜它，就把自己的食物分一些给它吃。就这样，蛇慢慢地长大了，足足有一丈多长。临邛县的县令有一匹骏马，后来被这条蛇吞吃了。县令非常愤怒，责令老婆婆必须把蛇交出来，老婆婆说蛇住在床下，县令就立即派人去挖掘。洞越挖越深，也越挖越大，但始终不见蛇的踪影。于是，县令迁怒老婆婆，就把老婆婆杀了。
这条蛇便把神灵附在人身上，十分愤怒地对县令说：“你为什么要杀死我的母亲，我一定要为我的母亲报仇！”自此之后，每天晚上总是不停地打雷刮风，一连四十多天都是这样。老百姓见面，都惊奇地相互问道：“你怎么头上顶着鱼？”当天晚上，方圆四十多里的地方和县城一下子陷落变成了湖泊。当地人称这个湖泊为“陷湖”。奇怪的是，只有老婆婆原来的住宅完好无损，至今仍然还留存在水面上。渔夫捕鱼捞菜，也一定会到那里去住宿。每当湖上发生风浪，只要把船停靠在老婆婆的住宅旁边，便会风平浪静。而在风静水清的时候，还可以清楚地看见水中的城墙和楼台。在水浅的时候，那些当地人还可以潜入水中，从水下取出一些旧房的木材，这些木材质地坚硬，黑得像漆一样，闪闪发光。现在，一些好事的人把这些木材做成枕头互相赠送。
建业城妇人
【原文】
建业有妇人背生一瘤，大如数斗囊，中有物，如茧栗，甚众，行即有声。恒乞于市。自言：“村妇也，常与姊姒辈分养蚕，己独频年损耗，因窃其姒一囊茧焚之，顷之，背患此疮，渐成此瘤。以衣覆之，即气闭闷；常露之，乃可，而重如负囊。”
【译文】
建业有一个妇女，背上生了一个瘤，大得像放了几斗米的袋子，瘤中长有蚕茧、栗子般的东西，很多，走路时就发出声音。她常常在街市上讨饭，自称是个农村妇女，曾经和姊妹嫂子们分开来养蚕，因为只有她一个人连年亏损，就偷了她嫂子一袋蚕茧把它烧了。顷刻之间，背上就生了这毒疮，渐渐长成了这个瘤，用衣服盖住它，就觉得呼吸不畅憋得慌，一直让它露在外面，才可凑合，但重得就像背了个大袋子。
【评析】
《搜神记》是中国古典名著之一，作者为晋朝人干宝，原本已散，后人从《法苑珠林》《太平御览》等书辑录增益成今本，共二十卷。其文体与一般小说不同，它没有一般小说的情节和主角，也没有章回小说的伏笔和高潮，有的只是一条一条各不相干的记载，是一部用笔记体裁编写的志怪小说集。
《搜神记》体现了志怪小说的最高成就，内容十分丰富，有神仙术士的变幻，有精灵物怪的神异，有妖祥卜梦的感应，有佛道信仰的因果报应，还有人神、人鬼的恋爱等等。大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事，优美动人。
《搜神记》不仅内容丰富，而且语言也雅致清峻、曲尽幽情。其艺术成就在两晋志怪中独占鳌头，对后世影响极大。它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说每每从中选材；至于其中故事被用为典故者，更是不胜枚举，历代长传而不衰。
当然，《搜神记》并不全是有价值的故事，也有宣传神鬼迷信和陈朽思想的糟粕，但大部分还是有价值的，值得读者一阅。