搜神记·卷十六(4)

三日后，女即自言曰：“君县生人，我鬼也。共君宿契，此会可三宵，不可久居，当有祸矣。然兹信宿，未悉绸缪①，既已分飞，将何表信于郎？”即命取床后盒子开之，取金枕一枚，与度为信。乃分袂泣别，即遣青衣送出门外。未逾数步，不见舍宇，惟有一冢。度当时荒忙出走，视其金枕在怀，乃无异变。
寻至秦国，以枕于市货之，恰遇秦妃东游，亲见度卖金枕，疑而索看。诘度何处得来？度具以告。妃闻，悲泣不能自胜，然向疑耳，乃遣人发冢启柩视之，原葬悉在，唯不见枕。解体看之，交情宛若。秦妃始信之。叹曰：“我女大圣，死经二十三年，犹能与生人交往。此是我真女婿也。”遂封度为驸马都尉，赐金帛车马，令还本国。
因此以来，后人名女婿为“驸马”。今之国婿，亦为“驸马”矣。
【注释】
①绸缪：情意殷切。
【译文】
陕西郡人辛道度出外求学，来到雍州城外四五里的地方，见到一个大宅院，有一个青衣女子在门口。辛道度到大门口去求人施舍饮食，青衣女子进去禀告主人秦女，秦女让辛道度进去。辛道度进入阁楼里，见秦女坐在西榻上。辛道度自报姓名，问候秦女，行礼之后，秦女让辛道度在东榻坐下，立即摆上饭菜。吃完饭后，秦女对辛道度说：“我是秦闵王的女儿，许婚配在曹国，不幸尚未出嫁就死亡了。已死二十三年了，一直独居在这个宅院里。今天你来到这里，希望我们结为夫妻，共度三日。”
过了三天三夜后，秦女自言自语道：“你是活人，我是死鬼。与你前世有缘分，但这种交往只有三夜，不可长住，不然就会有灾祸了。但是这两三夜还不能尽享相亲相爱之情，马上要分别了，送什么东西给你作信物呢？”立即叫人从床后取来一个盒子，打开拿出一枚金枕，送给辛道度作信物。然后依依不舍，含泪告别，秦女叫青衣女子将辛道度送出门外。没走几步，就不见宅院，只有一座坟墓在那里。辛道度慌忙跑出墓地，再看怀里的金枕，并没有什么改变。
过后不久，辛道度来到秦国。他拿着金枕到集市去卖，恰好遇到秦王王妃东游来这里，亲眼见到辛道度卖金枕，心生怀疑就拿过来看，询问辛道度在哪里得到这金枕。辛道度将事情经过全部告诉了她，秦妃听了后，痛哭不已，但她还是将信将疑。于是，派人推开秦女的坟墓，打开棺材查看，果然当时的髓葬品都在，唯独不见金枕。解开秦女衣服查看她的身体，却有夫妻行礼的形迹，秦妃这才相信了。她感叹道：“我女儿是神仙啊，死去二十三年，还能与活人交往，这个人是我的真女婿啊。”于是封辛道度为驸马都尉，赏赐黄金绢帛，车马等物，叫他回国都去。
自此以后，人们把女婿称为“驸马”。如今帝王的女婿，也称为驸马了。
卢充幽婚
【原文】
卢充者，范阳人，家西三十里，有崔少府墓，充年二十，先冬至一日，出宅西猎戏，见一獐，举弓而射，中之，獐倒，复起。充因逐之，不觉远。
忽见道北一里许，高门瓦屋，四周有如府舍，不复见獐。门中一铃下唱客前。充曰：“此何府也？”答曰：“少府府也。”充曰：“我衣恶，那得见少府？”即有一人提一幞新衣，曰：“府君以此遗郎。”充便着讫，进见少府。展姓名。
酒炙数行。谓充曰：“尊府君不以仆门鄙陋，近得书，为君索小女婚，故相迎耳。”便以书示充。充，父亡时虽小，然已识父手迹，即欷歔无复辞免。便敕内：“卢郎已来，可令女郎妆严。”且语充云：“君可就东廊，及至黄昏。”
内白：“女郎妆严已毕。”充既至东廊，女已下车，立席头，却共拜。时为三日，给食三日毕，崔谓充曰：“君可归矣。女有娠相，若生男，当以相还，无相疑。生女，当留自养。”敕外严车送客。充便辞出。崔送至中门，执手涕零。出门，见一犊车，驾青衣，又见本所着衣及弓箭，故在门外。寻传教将一人提幞衣与充，相问曰：“姻缘始尔，别甚怅恨。今复致衣一袭，被褥自副。”
充上车，去如电逝，须臾至家。家人相见，悲喜推问，知崔是亡人，而入其墓。追以懊惋。
别后四年，三月三日，充临水戏，忽见水旁有二犊车，乍沈乍浮，既而近岸，同坐皆见，而充往开车后户，见崔氏女与三岁男共载。充见之，忻然欲捉其手，女举手指后车曰：“府君见人。”即见少府。充往问讯，女抱儿还充，又与金，并赠诗曰：
“煌煌灵芝质，光丽何猗猗①！
华艳当时显，嘉异表神奇。
含英未及秀，中夏罹霜萎。
荣耀长幽灭，世路永无施。
不悟阴阳运，哲人忽来仪。
会浅离别速，皆由灵与只。
何以赠余亲，金可颐儿。
恩爱从此别，断肠伤肝脾。”
充取儿，及诗，忽然不见二车处。充将儿还，四坐谓是鬼魅，佥遥唾之。形如故。问儿：“谁是汝父？”儿径就充怀。众初怪恶，传省其诗，慨然叹死生之玄通也。
充后乘车入市，卖，高举其价，不欲速售，冀有识。欻有一老婢识此，还白大家曰：“市中见一人，乘车，卖崔氏女郎棺中镜。”大家，即崔氏亲姨母也，遣儿视之，果如其婢言。上车，叙姓名，语充曰：“昔我姨嫁少府，生女，未出而亡。家亲痛之，赠一金，着棺中。可说得镜本末。”充以事对。此儿亦为之悲咽。赉还白母，母即令诣充家，迎儿视之。诸亲悉集。儿有崔氏之状，又复似充貌。儿、铳俱验。姨母曰：“我外甥三月末间产。父曰春，暖温也。愿休强也。”即字温休。温休者，盖幽婚也，其兆先彰矣。