搜神记·卷十六(2)

文颖见了心里很难过，随即醒了过来，把这事告诉身边的人。身边的人说：“梦是虚无的，这又有什么值得奇怪的呢？”于是文颖又回去睡了。
刚刚睡着，文颖又梦见那鬼对他说：“我把我的困苦告诉你了，你怎么不怜悯我呢？”文颖在梦里问道：“你是谁？”鬼回答说：“我本是赵国人，现在属于汪芒，是这个地方的神灵。”文颖说：“你的棺材现在在哪里？”鬼回答：“很近，就在你驻地北面十几步的地方，水边一棵枯杨树下面，那就是我。快天亮了，不能再见你了，你一定要记住这事啊。”文颖回答说：“行。”忽然就醒了。
天亮后，要出发了，文颖说：“虽然说梦不值得奇怪，可是这梦为什么这样明明白白的呢？”他身边的人说：“那何不花一点儿时间验证一下呢？”文颖马上动身，带着十多人沿着水溯流而上，果然找到一棵枯杨树。文颖说：“就是这里。”挖掘树下的泥土，不久果然发现一副棺材，棺材朽坏严重，一半浸没在水里。文颖对身边的人说：“一直听人家说有这样的事，总认为是虚假的，看来，民间的传说也不是没有灵验的。”
他们把棺材迁到别的地方，埋葬好后就离开了。
鬼鼓琵琶
【原文】
吴，赤乌三年，句章民杨度，至余姚，夜行，有一少年，持琵琶，求寄载。度受之。鼓琵琶数十曲，曲毕，乃吐舌，擘目①，以怖度而去。复行二十里许，又见一老父，自云：“姓王，名戒。”因复载之。谓曰：“鬼工鼓琵琶，甚哀。”戒曰：“我亦能鼓。”即是向鬼。复擘眼，吐舌，度怖几死。
【注释】
①擘目：鼓起眼珠。
【译文】
三国东吴大帝（孙权）赤乌三年，句章县的一个老百姓叫杨度，他到余姚县去。夜晚赶路，有一个年轻人抱着琵琶请求搭车，杨度让他上了车。上车后年轻人弹琵琶，弹了几十支曲子，弹完后就吐出舌头，鼓起眼珠来恐吓杨度，之后离开。杨度又走了二十余里，又看见一个老头儿，他自称姓王名戒，于是又载上了这老头儿。杨度对老头儿说：“鬼很会弹琵琶，弹奏的曲调很哀伤。”王戒说：“我也会弹。”实际上，他就是先前那个鬼。鬼又鼓起眼珠，吐出舌头，杨度被吓得差点死去。
三鬼醉酒
【原文】
汉，武建元年，东莱人，姓池，家常作酒。一日，见三奇客，共持面饭至，索其酒饮。饮竟而去。顷之，有人来，云：“见三鬼酣醉①于林中。”
【注释】
①酣醉：喝得大醉。
【译文】
东汉武建元年，东莱郡有个姓池的人，他家经常酿酒。一天，他看见三个奇怪的客人，一起带着面食来他家要酒喝，喝完就走了。过了一会儿，有人来，说：“看见三个鬼喝得大醉，睡在树林里。”
钱小小
【原文】
吴先主杀武卫兵钱小小，形见大街，顾借赁人吴永，使永送书与街南庙，借木马二匹，以酒噗之，皆成好马，鞍勒①俱全。
【注释】
①鞍勒：马鞍和马勒。
【译文】
吴先主杀死了武卫兵钱小小。钱小小的鬼魂显形在大街上，他去见租赁中介人吴永，叫吴永出具借条向街南的祠庙借来两匹木马。钱小小口含酒喷洒木马，木马都变成了活马，马鞍和马勒都齐全。
宋定伯卖鬼
【原文】
南阳宋定伯，年少时，夜行，逢鬼，问之。鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善①。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也。”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三，定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。
道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕灌作声。鬼复言：“何以有声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳。勿怪吾也。”
行欲至宛市，定伯便担鬼，着肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下着地，化为一羊，便卖之，恐其变化，唾之，得钱千五百，乃去。
当时石崇有言：“定伯卖鬼，得钱千五。”
【注释】
①大善：太好了。
【译文】
南阳人宋定伯，年轻时，一次夜里走路遇到鬼。他问鬼是谁。鬼说：“我是鬼。”鬼问他：“你又是谁？”定伯骗他说：“我也是鬼。”鬼又问：“你要到哪里去？”定伯回答说：“准备到宛县的集市去。”鬼说：“我也要到宛县集市。”遂同行。
他们一起走了好几里路。后来，鬼说：“步行太慢了，我们替换着扛起走，怎么样？”定伯说：“太好了。”鬼先扛起定伯走了几里说：“你太重了，莫非你不是鬼？”定伯说：“我是新鬼，因此身子重些。”定伯又扛着鬼走，鬼一点儿不重。他们这样轮换了很多次。定伯问鬼：“我是新鬼，不知道该惧怕忌讳什么？”鬼回答他：“唯独不喜欢被人吐口水。”接着两人又一同赶路。
途中，遇到了一条河，定伯让鬼先渡河，只见鬼渡河时，悄无声息。定伯渡河时，都有哗哗啦啦的趟水声。鬼又问：“怎么有声音呢？”定伯说：“我才死不久，还不熟悉渡河，所以才这样，不要责怪我。”