阳关引（寇准）

阳关引（寇准）

原文

塞草烟光阔，渭水波声咽。
春朝雨霁，轻尘歇、征鞍发。
指青青杨柳，又是轻攀折。
动黯然、知有後会甚时节。
更尽一杯酒，歌一阕。
叹人生，最难欢聚易离别。
且莫辞沉醉，听取阳关彻。
念故人、千里自此共明月。
一洗前人儿女沾巾之态
——说寇准的《阳关引》


赏析

提起“阳关”，人们很自然地容易想起唐代王维的著名诗篇《送元二使安西》： 渭城朝雨渑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯 酒，西出阳关无故人!
此诗谱成歌后，又名《渭城曲》，或名《阳关三叠》，以末句“西出阳关无故人”须一唱再唱而三唱也。寇准(961--1023)这首词中的许多词句，即从王诗脱化而来。
古往今来，诗赋中咏离别的作品极常见，而宋词中此类题材尤多。但寇准此词，一洗前人儿女沾巾之态。诚如胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷九所说：“寇莱公《阳关引》，其语豪壮。送别之曲当为第一。”
“塞草烟光阔，渭水波声咽。”前一句写色，后一句写声。色授声传，意境壮阔。读者试瞑目细想：在广漠无垠的边塞草原上，
渺，听渭水低吟，岂不更添行者之惆怅和送行者之伤感么?又恰值春天的清晨，宿雨初霁，尘土不扬，行者跨上征鞍即将出发。此时此刻，尽管人们的心情沉重，其感受却相反地越加敏锐。“指青青杨柳，又是轻攀折。”词人见柳色青青，难免更牵起依依不舍之情，故轻轻地攀折下柳条以赠行者，以壮行色。江淹《别赋》云：“黯然销魂者，唯别而已矣!”此词用“动黯然”三字，便极好地概括了这种销魂神情。“知有后会甚时节?”再经这么一问，其凄凉不可耐的离情便跃然纸上了。
上片四十字，隐括了王维《渭城曲》的前两句，以着力渲染临别前的氛围。下片三十八字，进一步融化了《渭城曲》的后两句。白居易诗云：“又送王孙去。萋萋满别情”。(《赋得古原草送别》)寇准虽别情满眼，而对酒当歌，仍慨当以慷地殷勤劝饮。所谓“更尽一杯酒，歌一阕”，其实何止一杯、一阕?行者行行复止，送行者送送仍留，往往便一杯更一杯、一阕更一阕地延宕下去。因此词人用“叹人生，最难欢聚易离别”一句，表达出普天下人最常引为憾事的惜别之情。
白居易《对酒五首》(其四)云：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声!”寇准此词云：“且莫辞沉醉，听取《阳关》彻!”歌曲的最后一遍为“彻”。“听取《阳关》彻”，也就是“听唱《阳关》第四声”之意。寇准把自居易的十四字精炼成十字。且不限“相逢”之后，使含意更广了。这种以少总多的表述手法，也不失为一巧。
“念故人，千里自此共明月。”它虽然是从谢庄《月赋》“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”两句中脱出．但用作结尾，融情于景以写情，其神韵自更为悠远。苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”(《水调歌头·中秋》)即与此同辙。
这首词通篇写离情，却不用悲切字眼。篇中虽黯然心动，篇末终寄意于明月。因此至今读来，仍觉得它悲而壮，豪而婉。当宋初词风沉潜于艳冶之际，此词真堪称为不同凡响。

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