少陵住过，自称少陵野老。唐代宗永泰元年 (765)五月，杜甫离开成都，沿江东下，入秋抵忠州，曾在龙兴寺住了大的两个月。淳熙五年(1178)正月，宋孝宗召陆游东归。这首诗是他四月间路过忠州时写的。 ②中原：黄河流域中下游的泛称。草草：匆忙貌。承平：本意为对已往治平之世的承继，后来以指太平。 ③戍：边境上的城堡。戍火，即烽火，古代边防上的报警装置。胡尘：胡兵入侵时扬起的灰尘。 两京：唐西京长安和东京洛阳。 唐玄宗天宝十四载(757)，安禄山在范阳（今北京大肖）叛变， 攻陷了洛阳，次年又陷长安。安禄山本是杂种胡人，所率部队又为契丹、奚、突厥等族，故称其叛变为胡尘。④扈跸（音毕）：随从皇帝车驾。跸本指帝王出行时禁止行人，清除道路。老臣：指杜甫。安禄山陷长安后，玄宗逃往四川，太子在甘肃即位，史称肃宗。至德二年 (757)，杜甫由长安奔赴凤翔谒肃宗，并随驾回返长安。后又因救房琯事弃官西走，辗转流离，在忠州时已五十四岁，而陆游写此诗时，也是五十四岁，可谓巧合。身万里：指杜甫身在忠州，距长安很远，不是实数。 ⑤陆游原注：“以少陵诗考之，盖以秋冬闲寓此州也。寺门闻江声甚壮。”与军事活动，但恢复大业迄无所成，终于奉诏东归了。他经过平生敬爱的、一生都作为学习榜样的杜甫的遗迹，想到自己和他们类似的命运，不禁感慨万分。这是他此行所写这类诗中的一首，此诗从空间着想，与同时所作是另一首《楚城》从时间着想，略有不同。
杜甫在中国历史上，无论从思想还是从艺术说，都是最伟大的文学家之一。他最难以企及之处就在于，生活在皇帝是天然尊长的时代，心中永远有人民。杜甫在人民被统治者残害的时候，他永远站在人民一边。陆游当然不会看不到这一点。同时，杜甫生活的时代，汉族中央政权正受到带有民族斗争性质的地方叛乱的威胁，陆游更不能不想到自己和先辈的境况何其相似。
古代诗歌中有咏史一类。从晋左思以来，咏史已经成为咏怀的一种常见手法。而以七言绝句咏史，则在陆游之前，唐之李商隐、宋之王安石在这方面成就尤高。陆游在他们的启发之下，也写过一些咏史的七言绝句。此诗对杜甫的不幸遭遇，寄予了无限同情，实际上是为自己年过半百而壮志难酬所发出的长叹息。 （www.shuzhai.org） 更新时间 ： 2015-12-10
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...