春官宗伯第三·大宗伯(2)

用凶礼哀悼天下各国所遭遇的忧伤，用丧礼哀悼死亡，用荒礼哀悼饥馑和疫病，用吊礼哀悼水遭和火灾，用禬礼哀悼被敌国战败的国家，用恤礼哀悼遭受侵犯或有内乱的邻国。用宾礼使天下各国相亲附：春季朝王叫做朝，夏季朝王叫做宗，秋季朝王叫做觐，冬季朝王叫做遇，无定期地会合诸侯叫做会，天下众诸侯国都来朝王叫做同，无定期地[派卿]慰问王叫做问，[每十二年中有三年]众诸侯[派卿]看望王叫做视。
用军礼协同天下各国：大军出征之礼，是利用民众[的义勇]；大校比以平均赋税之礼，是忧虑民众[的赋税不均]；举行大田猎之礼，是为了检阅徒众[和战车]；大兴劳役之礼，是为了任用民众[的劳动力]；大规模勘定疆界之礼，是为了聚合民众。用嘉礼使民众相亲和：用饮酒礼和食礼，使宗族兄弟相亲和；用婚礼和冠礼，使男女相亲爱并使[行冠礼的男子]具有成人的德行；用宾射礼，使故旧和朋友相亲和；用飨礼和燕礼，使四方[前来朝聘的]宾客相亲和；用赏赐祭祀社稷和宗庙祭肉之礼，使同姓兄弟[及异姓]之国相亲和；用庆贺之礼，使异姓[及同姓]之国相亲和。
用九等仪命，规正诸侯国的地位。一命可接受[国君分派的]职务，再命可接受[国君所赐的]命服，三命可接受[王朝的]臣位，四命可接受[公所赐的]祭器，五命可[由王]赐予一则之地，六命可赐予[在采邑中]自设官吏的权力，七命可出封为侯伯之国，八命可被任命为州牧，九命可担任方伯。
[用玉制作六种玉瑞，以区别诸侯的等级。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。用禽兽作六种见面礼，以区别臣的等级。孤拿兽皮裹饰的束帛，卿拿羔羊，大夫拿鹅，士拿野鸡，庶人拿鸭，工商之人拿鸡。
用玉制作六种玉器，[祭祀时]用以进献天地四方。用苍璧进献天，用黄琮进献地，用青圭进献东方，用赤璋进献南方，用白琥进献西方，用玄璜进献北方。都有牺牲和束帛，[牲、帛之色]各依照所用玉器的颜色。