论乐

论乐,郁离子原文及翻译译文

【原文】
熊蛰父居楚，有见闻必言，不待王之问也。及其之宋，宋王虽问之，弗言。或曰：“宋王之待先生不薄于楚王，而先生或言焉，或不言焉，无乃异乎？”熊蛰父曰：“子亦尝学乐乎？鼓钟县矣，和之以琴瑟，间之以笙磬，合止棁敔，然后八音谐而箫韶成矣。今有陈筝筑笛缶，间以铙钹，和以羯鼓，虽有鸣球磬筦，其可以杂奏乎？是故雷不鸣于启蛰，而鸣于日至，则夭道变；鸡不鸣于向晨，而鸣于宵中，则人听惑。” 

【注解】
①     县（xuan）：通“悬”。
②     笙磬（sheng qing）：簧管乐器，磬，古石帛乐器。
③     棁敔（zhuo yu）：棁、敔，皆为古打击乐器。棁用于乐之初;敔，用于雅乐结束时。
④     箫韶：古乐名。
⑤     筝筝笛缶：稳（zheng），拨弦乐器。筑（zhu），古击弦乐器。笛，管乐器。缶（fou），瓦质的打击乐器。
⑥     铙郄（nao bo）：打击乐器。
⑦     羯（jie）鼓：羯，去势的公羊。羯鼓，打击乐器。
⑧     筦（guan）：“管”的异体字，乐器名。
⑨     启蛰：惊蛰。
⑩     日至：即“至日”，指夏至。
⑪     向晨：黎明。
⑫     宵中：半夜。

【译文】
熊蛰父居住在楚国时，有所见所闻必定说出来，不等楚王问他。等他到了宋国，宋王即使问他，也不说。有人问他说：“宋王对待先生不比楚王的情薄，而先生有的肯说，有的不肯说，不也奇怪吗？”熊蛰父说：“你也曾经学过音乐了吧。鼓钟悬挂起来了，用琴瑟同它和声，用笙磬为它间奏，用棁敔起止，然后八音和谐而箫韶雅乐成功。现在陈列筝、筑、笛、缶，用铙钹相间，用羯鼓伴和，即使有鸣球磬管，难道可以乱奏吗？所以惊雷如果在惊蛰时节不响，而在夏至时响，那天道就变了;雄鸡如果不在黎明报晓，而在半夜打鸣，那人们听到后就糊涂了。”

【评语】
好鼓应响在点上，公鸡应鸣于黎明，会说不是本事，重在言之成理。假如不分时间场合乱说一气，不但无益，反而有害。所以说好钢要用在刀刃上，否则仍不能显示其好处在哪。