内篇杂(上)·景公使进食与裘晏子对以社稷臣第十三

晏子春秋，内篇杂(上)·景公使进食与裘晏子对以社稷臣第十三原文及译文

【原文】
晏子侍于景公，朝寒，公曰：“请进暖食。”晏子对曰：“婴非君奉馈之臣也，敢辞。”公曰：“请进服裘。”对曰：“婴非君茵席之臣也，敢辞。”公曰：“然夫子之于寡人何为者也？”对曰：“婴，社稷之臣也。”公曰：“何谓社稷之臣？”对曰：“夫社稷之臣，能立社稷，别上下之义，使当其理；制百官之序，使得其宜；作为辞令，可分布于四方。”自是之后，君不以礼，不见晏子。
   
【译文】
    晏子陪侍景公，朝堂上有些冷，景公说：“请拿些热饭来。”晏子回答说：“我不是您的侍奉进食的侍臣，恕不能从命。”景公说：“请给我拿件裘衣来。”回答说:“我不是您的侍奉铺床叠被的侍臣，恕不能从命。”景公说：“那先生对我来说是什么人呢?”回答说：“我是社稷之臣。”景公说:“什么是社稷之臣?”回答说:“社稷之臣，能够建立国家大政，分别上下的等级，使各自符合伦理;判定百官的次序，使他们各得其用;创制文告命令，可以对四方颁布。”从此以后，景公不符合礼就不召见晏子。

【繁体原文】
景公使進食與裘晏子對以社稷臣第十三
　　晏子侍于景公，朝寒，公曰：「請進暖食〔一〕。」晏子對曰：「嬰非君奉餽之臣也〔二〕，敢辭。」公曰：「請進服裘。」對曰：「嬰非君茵席之臣也〔三〕，敢辭。」公曰：「然夫子之于寡人何為者也〔四〕？」對曰：「嬰，社稷之臣也〔五〕。」公曰：「何謂社稷之臣〔六〕？」對曰：「夫社稷之臣〔七〕，能立社稷，別上下之義〔八〕，使當其理〔九〕；制百官之序，使得其宜〔一十〕；作為辭令，可分布于四方〔一一〕。」自是之後，君不以禮，不見晏子。〔一二〕

【繁体注释】
　　〔一〕　孫星衍云：「『暖』，說苑作『熱』。」◎劉師培校補云：「治要及書抄百四十三引『暖』作『煖』，御覽八百四十九引說苑亦作『公曰「請子進暖食於寡人」』，與今本臣術篇『請進熱食』無『公曰』二字者不同。」◎則虞案：書鈔三十七引亦作「煖」。

　　〔二〕　孫星衍云：「『奉餽』，說苑作『廚養』，『餽』與『饋』通。」

　　〔三〕　孫星衍云：「說文：『茵，車重席。』說苑『茵席』作『田澤』者，言獵獸取裘，亦通。」◎蘇輿云：「秦風毛傳云：『茵，虎皮也。』廣雅云：『靯鞲謂之鞇。』司馬相如說『茵從革』，漢書霍光傳作『絪茵』。『絪』『鞇』並同義。」

　　〔四〕　則虞案：說苑無「之」字，「何」作「奚」。

　　〔五〕　則虞案：說苑、治要無「嬰」字「也」字。

　　〔六〕　蘇輿云：「治要作『公問社稷之臣若何』。」

　　〔七〕　蘇輿云：「治要無『夫社稷之臣』五字。」

　　〔八〕　孫星衍云：「『別』，說苑作『辨』。」

　　〔九〕　則虞案：說苑「當」作「得」。

　　〔一十〕孫星衍云：「『稷』、『理』、『宜』為韻。」◎蘇輿云：「治要『宜』作『所』。」

　　〔一一〕則虞案：治要無「分」字，「方」下有「也」字，指海本已據補。

　　〔一二〕則虞案：說苑下有「也」字。