韩君择鹑

作者 : 书摘天下    时间 : 2014-10-07 19:59:22    整理 : 古诗文网
韩君择鹑原文及译文

原文

无钩大夫曰:“夫鹑,海内所有也,而韩独无乎?然而能格与否,在所择焉尔。今衣褐而斑文,鹑也;翁(鸟颈毛)鳞而尾隹(短尾鸟)鹑也。刀啄而剑距,鹑也。鹑则鹑矣,求能格者几何?虽然,此不足(值得)道也。国中圆冠方屦(读音jù,泛指鞋),尧行舜趋者,皆士也,能与君排难解纷者,复几何?能否在君,不在物也。”君说(通“悦”,高兴)。择善鹑与黎格,卒(终于)大胜。韩因此而得择士之法。君子曰:“古语有云:‘羊质而虎皮,见草悦,见豺战(害怕,颤抖)。’士鲜不类之,然岂无真虎哉?亦患人君不能用尔。”亦各有所能。至于用人,乃违其才,何也?

译文

楚国多产鹌鹑,它善于格斗,缠斗时纠缠在一起如同被胶粘住一样,无法分解开。黎大夫嗜好斗鹌鹑,偶尔出使韩国,就带着出行。手下的人把这事说给韩国的国王听了,国王对此很感兴趣,命令其国家搜罗鹌鹑来和黎大夫的鹌鹑格斗,都不能取胜。国君以韩国没有善斗的鹌鹑,对这感到很惭愧。
韩国的无钩大夫说:“鹌鹑,大陆上都有的,难道咱们韩国就没有吗?但是是否能格斗,在于选拔啊。凡是身上羽毛褐色花纹斑驳的,是鹌鹑。颈毛像鱼鳞尾巴短的,是鹌鹑。刀一样的嘴剑一样的爪,是鹌鹑。鹌鹑都是鹌鹑,找出能格斗的有几只呢?诚然,这鹌鹑没什么值得说道的。国家之中戴圆帽穿方鞋的,行动举止像尧舜的都是儒士,能够为君王排忧解难的人又有几个呢?是否能够有这样的人才在于君王,不在于臣子啊。”君王很高兴,挑选善于格斗的鹌鹑和黎大夫的鹌鹑格斗,最后大胜。韩国因此而获得选拔治理国家的人士的方法。
君子说:“古语有说:‘羊的本质而老虎的外表,见到草就开心,见到豺狼就颤抖。’儒士很少不是类似这样的,然而难道没有真老虎吗?也是就怕君王不能任用能人啊。”

道理

① 现在的观念不在于君王、民众(民主选举时)了,而在于能者是否懂得推销自己。当今策划、推销、作秀已经走得太快太远,对于用能人者的考验更加艰巨啊!特别是民主选举时,普罗大众能够不被作秀者愚弄,简直就是奢望!看看这次的台湾大选,实在是民主的典型反面教材。人们必须深思如何让普通百姓不被作秀高手所愚弄!否则,民主也将走进死胡同。
② 鹌鹑,大陆处处都有,是否善于格斗,关键在于人如何选拔出能格斗善于格斗的鹌鹑。国家之中戴圆帽穿方鞋的,行动举止像尧舜的都是儒士,能够为君王排忧解难的人是否存在,辅佐君主,不在于臣子,关键在于君王。我觉得这个主要是说择人的重要性。
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