因为韦曜性情处事明察刚正，怕他用古今事情为例警戒孙休的认识，就坚决争辩说韦曜不能担任此职。孙休极为恼恨张布，然而韦曜最终还是被阻止，未能入宫。孙皓即住以后，韦曜担任侍中，长期兼任左国史。其时孙皓周围的人迎合孙皓旨意，多次说出现祥瑞感应现象。孙皓以此询问韦曜，韦曜回答说：“这只是人家箱匣中的东西而已”孙皓又想为自己父亲孙和作“纪”，而韦曜坚持以孙和未登帝位为据，认为只宜将其历史记栽文字定作“传”。类似事情并非一次，渐渐地韦曜受到孙皓的责怪怨怒，孙皓每次设宴，没有不是一整天的，坐席中人不管能否饮酒都以七升为必饮限量，即使不必全部入口，也都要强灌喝完。另外孙皓在酒后让侍臣侮辱诘责大臣们，以嘲弄相侵，互相揭短作为乐趣。这时谁要有所过失，或者误犯孙皓之讳，就被拘捕，甚至被诛杀。韦曜认为朝臣在公共场合相互谤毁伤害，内心就会相互滋生怨恨，使大家不能和睦共济，这并非好事，故此他出示难题只是提问经典的辞义理论而己。孙皓认为韦曜不接受诏命，有意不尽忠主上，于是将他对韦曜前后不满的嫌隙忿恨积累一起，收捕韦曜投进监狱，这年是凤凰二年（273）。韦曜通过狱吏向孙皓上书说：“囚犯我过去发现古代历法的
注释的记载有许多虚假而无根据的东西，书上的记载也有错谬之处。我寻査考究所记，考核异同，采摭査询得来的材料，来撰成《洞纪》一书，此事尚未完成。又看见刘熙所作的《释名》，不时出现错误，而关于爵位一事，又有解析不对之处，又作《官职训》与《辩释名》各一卷，想呈献陛下，恳求陛下垂恩怜惜省察。”韦曜希望因此求得免罪，而孙皓却又怪他奏章的有墨污，又以此诘问韦曜。经而华核接连上奏营救韦曜，孙皓没有准许，于是杀死韦曜，将他家属流放至零陵。
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