龟策列传(11)

网址 : www.shuzhai.org 时间 : :2013-05-27 整理 : 古诗文网

①行:经历。 ②辄:总是。 ③无:通“毋”,不要。 ④异道:不同的途径、方法。 ⑤状:情况。 类:像,大抵。 ⑥以:根据。 往古:以往,古代。

宋元王时得龟,亦杀而用之。谨连其事于左方,令好事者观择其中焉。
宋元王二年,江使神龟使于河①,至于泉阳。渔者豫且举网得而囚之,置之笼中。夜半,龟来见梦于宋元王曰②:“我为江使于河,而幕网当吾路。泉阳豫且得我,我不能去。身在患中,莫可告语。王有德义,故来告诉。”元王惕然而悟③。乃召博士卫平而问之曰:“今寡人梦见一丈夫④,延颈而长头⑤,衣玄绣之衣而乘辎车⑥,来见梦于寡人曰:‘我为江使于河,而幕网当吾路。泉阳豫且得我,我不能去。身在患中,莫可告语。王有德义,故来告诉。’是何物也?”卫平乃援式而起⑦,仰天而视月之光,观斗所指⑧,定日处乡⑨,规矩为辅,副以权衡⑩。四维已定(11),八卦相望(12)。视其吉凶,介虫先见(13)。乃对元王曰:“今昔壬子(14),宿在牵牛(15)。河水大会,鬼神相谋。汉正南北(16),江河固期,南风新至,江使先来。白云壅汉(17),万物尽留。斗柄指日,使者当囚(18)玄服而乘辎车,其名为龟。王急使人问而求之。”王曰:“善。”

① 江:长江。此指长江之神。河:黄河。此指黄河之神。 ②见:同“现”。 ③惕(tì,替)然:担心,害怕的样子。悟:通“寤”。睡醒。 ④丈夫:成年男子的通称。 ⑤延:伸长。 ⑥玄:黑色。辎车:一种有帷盖的车子。 ⑦式:古代一种占时日的仪器。《史记·日者列传》“旋式正棊”,《索隐》注:“按式,即栻也。旋,转也。栻之形上圆象天,下方法地,用之则转天纲加地之辰,故云旋式。” ⑧观斗所指:观察北斗星斗柄的指向。北斗七星,四星像斗,三星像杓。杓即柄。古代以北斗星柄的运转计算月份。《鹖冠子·环流》说:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。” ⑨乡:同“向”。 ⑩规矩为辅,副以权衡:核准东西南北四个方位以作推算参考因素。副:辅佐。规矩、权衡:这里指东西南北四个方位。《淮南子·天文训》:“东方,木也。其帝太皥,其佐勾芒,执规而治春。……南方,火也。其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治夏。……西方,金也。其帝少昊,其佐蓐收,执矩而治秋。……北方,水也。其帝颛顼,其佐玄冥,执权而治冬。”《汉书·魏相传》:“东方之神太昊,乘震执规司春;南方之神炎帝,乘离执衡司夏。西方之神少昊,乘兑执矩司秋;北方之神颛顼,乘坎执权司冬。”(11)四维:四角,四隅。东西南北叫四方,四方之隅叫四维。 (12)八卦相望:按八个方位把八卦关系排布停当。八卦:《周易》中的八种符号。八卦和八个方位有固定对应关系,按八卦推测事物,涉及方位时,要把各卦和对应的方位找准。《汉书·魏相传》说:“东方之卦不可以治西方,南方之卦不可以治北方。”这里先说:辅以规矩,副以权衡”;又说:“四维已定”,这是确定八方位置,八方确定,于是八卦得以排列。八卦即≡乾、≡震、≡兑、≡离、≡巽、≡坎、≡艮、≡坤。八卦与方位配合关系,《说卦》有说明。《说卦》列举八卦次序是震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮。配合关系是震东、巽东南、离南、乾西北、坎北、艮东北。没说坤、兑卦位,但从上述次序卦位关系可以推出,应是坤西南、兑西。传说八卦是伏羲所画。 (13)介虫:有硬壳的虫类。这里指龟。 (14)昔:通“夕”。 (15)宿在牵牛:太阳正在牛宿。古人为了观察太阳的运行,把黄道(太阳所经天区)的恒星划为二十八个星区,名为二十八宿(意思是太阳沿途所驻扎之处),作为观测太阳位置的座标。牛宿是二十八宿之一。牛宿又称牵牛。 (16)汉:银河。 (17)壅:堵塞。 (18)使者当囚:江神的使者该当被囚。自“援式而起”至“使者当囚”,应当如何解释,学者看法不一。《史记会注考证》列举了钱大昕、张文虎两家之说。钱大昕曰:“奇门之式,古人谓之遁甲。即《易》八卦方位,加以中央,与乾凿度太一下行九宫之法相合。《史记·龟策传》,‘卫平乃援式而起,仰天而视月之光,观斗所指’云云,乃对曰:‘今昔壬子,宿在牵牛’云云。此遁甲式也。日在牵牛,冬至之侯,盖冬至后壬子日,庚子时。阳遁弟一局,甲午为句首,在巽宫,杜门为直使,时加子,子为玄武。故云介虫先见也。规矩权衡,谓坎离震兑四正之位。《汉书魏相传》:‘东方之神,执规司春;南方之神,执衡司夏;西方之神,执矩司秋;北方之神,执权司冬’,是其义也。加以四维,故云八卦相望也。”张文虎曰:“援式而起,谓地盘也。仰天而视月之光者,定时也。观斗所指者,正月令也。定日处乡者,正日躔也。规矩权衡四维八卦者,左规右矩,前衡后权,谓天盘所加十二辰之位也。义见《淮南·天文训》及《汉书·律历志》。介虫先见者,谓初传玄武发用也。今昔壬子者,日辰也。宿在牵牛者,日宿在丑也。河水大会者,仲冬水王,又日时干支皆水也。汉正南北者,夜半时箕斗在子,天汉正当南北也。南风新至者,冬至一阳生也。斗柄指日者,月建在壬位也。使者当囚也,白虎乘子加壬,又玄武乘功曹也。钱氏《十驾斋养新录》以为奇门之式,未然。”二说可供参考。

于是王乃使人驰而往问泉阳令曰:“渔者几何家?名谁为豫且①?豫且得龟,见梦于王②,王故使我求之。”泉阳令乃使吏案籍视图③,水上渔者五十五家,上流之庐,名为豫且。泉阳令曰:“诺。”乃与使者驰而问豫且曰:“今昔汝渔何得④?”豫且曰:“夜半时举网得龟。”使者曰:“今龟安在?”曰:“在笼中。”使者曰:“王知子得龟,故使我求之。”豫且曰:“诺。”即系龟而出之笼中,献使者。

① 名谁为豫且:谁的名字叫豫且。 ②见:同“现”。 ③案:查阅。 籍:户口册。 ④汝渔何得:你捕鱼得到何物。渔:捕鱼。


喜欢此文的还喜欢。。

本文标签:龟策列传,史记 来源栏目: http://www.shuzhai.org/gushi/shiji/
相关阅读