赵世家(14)
成侯元年，公子胜与成侯争立，为乱。二年六月，雨雪①。三年，太戊午为相②。伐卫，取乡邑七十三。魏败我蔺。四年，与秦战高安，败之。五年，伐齐于鄄。魏败我怀。攻郑，败之，以与韩，韩与我长子③。六年，中山筑长城。伐魏，败湪泽，围魏惠王。七年，侵齐，至长城④。与韩攻周⑤。八年，与韩分周以为两⑥。九年，与齐战阿下。十年，攻卫，取甄。十一年，秦攻魏，赵救之石阿。十二年，秦攻魏少梁，赵救之。十三年，秦献公使庶长国伐魏少梁，虏其太子、痤。魏败我浍，取皮牢。成侯与韩昭侯遇上党。十四年，与韩攻秦。十五年，助魏攻齐。
十六年，与韩、魏分晋，封晋君以端氏。
十七年，成侯与魏惠王遇葛孽。十九年，与齐、宋会平陆，与燕会阿。二十年，魏献荣椽⑦，因以为檀台。二十一年，魏围我邯郸。二十二年，魏惠王拔我邯郸，齐亦败魏于桂陵⑧。二十四年，魏归我邯郸，与魏盟漳水上。秦攻我蔺。二十五年，成侯卒。公子緤与太子肃侯争立，緤败，亡奔韩。
①雨（ｙù，玉）雪：下雪。 ②戊：一作“成”。 ③长子：地名。 ④长城：战国时各国大都筑有长城。这里指的是齐长城。 ⑤周：这是春秋末周考王封其弟在洛阳以西建立的一个小诸侯国。 ⑥分周以为两：据卷四《周本纪》载，西周国（即周国）惠公即位后，封其少子于巩，称为东周惠公。与本篇所记不同。 ⑦荣椽：荣，古建筑中的飞檐。荣椽即可用作飞檐的木椽。 ⑧齐败魏于桂陵：孙膑用围魏救赵之计大败魏军于桂陵，是古代著名的战例。详见卷六十五《孙子吴起列传》。
肃侯元年，夺晋君端氏，徙处屯留。二年，与魏惠王遇于阴晋。三年，公子范袭邯郸，不胜而死。四年，朝天子。六年，攻齐，拔高唐。七年，公子刻攻魏首垣。十一年，秦孝公使商君伐魏①，虏其将公子卬。赵伐魏。十二年，秦孝公卒，商君死。十五年，起寿陵。魏惠王卒。
十六年，肃侯游大陵，出于鹿门，大戊午扣马曰②：“耕事方急，一日不作③，百日不食。”肃侯下车谢④。
十七年，围魏黄，不克。筑长城。
十八年，齐、魏伐我，我决河水灌之，兵去。二十二年，张仪相秦。赵疵与秦战，败，秦杀疵河西，取我蔺、离石。二十三年，韩举与齐、魏战，死于桑丘。
二十四年，肃侯卒。秦、楚、燕、齐、魏出锐师各万人来会葬。子武灵王立。
①商君：即商鞅。 ②扣马：牵马。 ③作：耕作。 ④谢：谢罪，认错。
武灵王元年，阳文君赵豹相。梁襄王与太子嗣，韩宣王与太子仓来朝信宫。武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右司过三人。及听政，先问先王贵臣肥义，加其秩①；国三老年八十②，月致其礼。
三年，城鄗。四年，与韩会于区鼠。五年，娶韩女为夫人。
八年，韩击秦，不胜而去。五国相王③，赵独否，曰：“无其实，敢处名乎！”令国人谓己曰“君”。
九年，与韩、魏共击秦，秦败我，斩首八万级。秦败我观泽。十年，秦取我中都及西阳。齐破燕。燕相子之为君，君反为臣。十一年，王召公子职于韩，立以为燕王，使乐池送之④。十三年，秦拔我蔺，虏将军赵庄。楚、魏王来，过邯郸。十四年，赵何攻魏。
①秩：俸禄或品级。 ②三老：古三老朋多种不同的含义，这里似指曾任要职的退休老臣或指德高望重的老人。 ③五国相王：五国互尊为王。五国，似应指战国七强中除秦、楚之外的五国。 ④王召公子职……使乐池送之《集解》云：“按《燕世家》，子之死后，燕人共立太子平，是为燕昭王，无赵送公子职为燕王之事，当是赵闻燕乱，遥立职为燕王，虽使乐池送之，竟不能就。”
十六年，秦惠王卒。王游大陵。他日，王梦见处女鼓琴而歌诗曰：“美人荧荧兮①，颜若苕之荣②。命乎命乎，曾无我嬴！”异日，王饮酒乐，数言所梦，想见其太。吴广闻之，因夫人而内其女娃嬴。孟姚也。孟姚甚有宠于王，是为惠后。
十七年，王出九门，为野台，以望齐、中山之境。
十八年，秦武王与孟说举龙文赤鼎，绝膑而死③。赵王使伐相赵固迎公子稷于燕，送归，立为秦王，是为昭王。
①荧荧：光彩艳丽。 ②苕：落叶藤本植物，花色橙红。又名凌霄、紫葳。 ③膑：膝盖骨。
十九年春正月，大朝信宫。召肥义与议天下，五日而毕。王北略中山之地①，至于房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。召楼缓谋曰：“我先王因世之变，以长南藩之地②，属阻漳、滏之险③，立长城，又取蔺、郭狼，败林人于荏，而功未遂。今中山在我腹心，北有燕，东有胡④，西有林胡、楼烦、秦、韩之边，而无强之救，是亡社稷，奈何？夫有高世之名，必有遗俗之累⑤。吾欲胡服。”楼缓曰：“善。”群臣皆不欲。
①略：巡视。 ②藩：属国，属地。 ③属：连接。 ④胡：这里指东胡，后为鲜卑。 ⑤遗俗：背离习俗。 累：牵累，牵制。
于是肥义侍①,王曰：“简、襄主之烈②，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业③，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹④，开于胡、翟之乡，而卒世不见也⑤。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋⑥。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨⑦。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。昔者舜舞有苗⑧，禹袒裸国⑨，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也⑩。愚者成事(11)，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐(12)，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”于是遂胡服矣。
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