番僧

番僧,聊斋志异原文及翻译译文

【原文】
番僧
     释体空言[1]：“在青州，见二番僧，像貌奇古[2]；耳缀双环，被黄布，须发鬈如[3]。自言从西域来[4]。闻太守重佛，谒之。太守遣二隶[5]，送诣丛林[6]。和尚灵辔，不甚礼之。执事者见其人异[7]，私款之，止宿焉。或问： ‘西域多异人，罗汉得无有奇术否[8]？’其一冁然笑[9]，出手于袖，掌中托小塔，高裁盈尺，玲珑可爱。壁上最高处，有小龛[10]，僧掷塔其中，矗然端立，无少偏倚。视塔上有舍利放光[11]，照耀一室。少间，以手招之，仍落掌中。其一僧乃袒臂，伸左肱，长可六七尺，而右肱缩无有矣[12]；转伸右肱，亦如左状。”
     据《聊斋志异》手稿本
    
【注释】
     [1]释体空：体空和尚。释：释子，和尚的通称。体空是他的法名。
     [2]奇古：奇特、古怪。
     [3]鬈 （quán拳）如：卷曲貌。如，助词，相当于“然”。
     [4]西域：见本卷《西僧》注。
     [5]太守：此指青州知府。
     [6]丛林：指寺院。意为众僧和合共住一处，如树木之丛集为林，故名。《大智度论》三：“僧伽，秦言众。多比丘一处和合，是名僧伽。譬如大树丛聚，是名为林，……僧聚处得名 ‘丛林’。”
     [7]执事者：协助长老管理寺内僧众及生活供应诸务的僧人。
     [8]罗汉：即阿罗汉。佛弟子类名，地位低于菩萨。这里是对番僧的敬称。得无，莫非。[9]冁 （chǎn产）然：笑貌。《庄子·达生》：“桓公冁然而笑。”[10]小龛（kān堪）：供奉佛像的小阁。
     [11]舍利：即舍利子。相传释伽牟尼遗体火化后结成的珠状物，据说能放异彩；后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。[12]肱（gōng弓）：从肘到腕的部分；通指臂膀。

【译文】
    有位体空和尚讲过这样一个故事。
    “在青州看见两个和尚，相貌奇特古怪，耳朵上挂着两个环，身披黄布，须发巷曲。他们说是从西域来，听说青州太守重视佛教，就前来拜见。太守派了两个衙役，把他们送到一座寺庙里去。寺庙的灵辔和尚，待他们不甚礼貌。庙中的管杂务的和尚见他们长得奇异，偷偷给以款待，并且留他们住宿。有人问这两个和尚：‘西域多奇异之人，罗汉莫不是也有什么奇术吧？’其中一个和尚微微笑了一笑，把手从袖子里伸出来，手掌托出一小宝塔，高约一尺，玲珑可爱。
    墙壁最高处，有一个小龛，这和尚把宝塔掷进其中。不偏不斜，小宝塔端端正正矗立在小龛内。塔上育舍利子放光，照得满室生辉。不一会，用于一指，小宝塔又飞落掌中。另一个和尚的绝技是袒露臂膀，伸长左臂，长达六七尺，而右臂缩到没有的地步；反过来伸长右臂，也和左臂一样。”