儒林传(8)

　　(1)不其：县名。在今山东即墨西南。(2)太史掌故：太史令下属的掌故(官名)。(3)王根：王莽的叔父。长史：官名。此为大司马的属官。(4)五官中郎将：官名。秩比二千石。属郎中令(光禄勋)。(5)外属：外戚(邛成太后之亲)。内卿：光禄勋治宫中。(6)孔光：本书卷八十一有其传。(7)《歆传》：《楚元王传附刘歆传》。(8)师丹：本书卷八十六有其传。(9)弘农：郡名。治弘农(在今河南灵宝东北)。(10)青州：汉十三刺史部之一。辖区约当今山东省北部。
　　汉兴，北平侯张苍及梁太傅贾谊、京兆尹张敞、太中大夫刘公子皆修《春秋左氏传》(1)。谊为《左氏传》训故，授赵人贯公，为河间献王博士，子长卿为荡阴令(2)，授清河张禹长子(3)。禹与萧望之同时为御史，数为望之言《左氏》，望之善之，上书数以称说。后望之为太子太傅，荐禹于宣帝，征禹待诏，未及问，会疾死。授尹更始(4)，更始传子咸及翟方进、胡常。常授黎阳贾护季君(5)，哀帝时待诏为郎，授苍梧陈钦子佚(6)，以《左氏》授王莽，至将军(7)。而刘歆从尹咸及翟方进受。由是言《左氏》者本之贾护、刘歆。
　　(1)张苍：本书卷四十二有其传。刘向《别录》言《春秋左氏传》的传授序列云：左邱明授曾申，申授吴起，起授其子期，期授楚人锋椒，椒作《抄撮》八卷，授虞卿。虞卿作《抄撮》九卷，授荀卿，荀卿授张苍。贾谊：本书有其传。张敞：本书卷七十六有其传。《经典叙录》云：贯长卿传京兆尹张敞及待御史张禹。(2)荡阴：县名。今河南汤阴。(3)张禹长子：此人非成帝师——张禹子文。(4)授：谓张禹授。(5)黎阳：县名。在今河南浚县东。(6)苍梧：郡名。治广信(今广西梧州市)。(7)将军：陈钦为王莽的厌难将军，见《王莽传》。
　　赞曰：自武帝立《五经》博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始(1)，百有余年，传业者浸盛，支叶善滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也(2)。初，《书》唯有欧阳，《礼》后，《易》杨，《春秋》公羊而已。至孝宣世，复立《大小夏侯尚书》，《大小戴礼》，《施》、《孟》、《梁丘易》，《穀梁春秋》(3)。至元帝世，复立《京氏易》(4)。平帝时，又立《左氏春秋》、《毛诗》、逸《礼》、古文《尚书》(5)。所以罔(网)罗遗失(逸)，兼而存之，是在其中矣(6)。
　　(1)元始：汉平帝年号，共五年(公元1——5)。(2)一经说至百余万言三句：言为经学者则受爵禄而获其利，所以益劝。(3)至孝宣时，复立……《穀梁春秋》：王国维考证汉宣帝时增置博士事，颇为明悉，有补于史。其《汉魏博士考》曰：“宣帝增置博士事，《纪》《表》《志》《传》所纪互异。《纪》(指《宣帝纪》)系于甘露三年，《表》指《公卿表》)系于黄龙元年，一不同也。《纪》与《刘歆传》均言立《梁丘易》、《大小夏侯尚书》、《穀梁春秋》，而《儒林传赞》复数《大小戴礼》，《艺文志》复数《庆氏礼》，二不同也。又博士员数，《表》与《传》亦不同。据《刘歆传》则合新旧仅得八人，如《儒林传赞》则合新旧得十二人，似与《表》合矣。然二传皆不数《诗》博士。案申公、韩婴均于孝文时为博士，辕固于孝景时为博士，则文景之世鲁、齐、韩三家《诗》已立博士，特孝宣时于《诗》无所增置，故刘歆略之。《儒林传赞》综计宣帝以前立博士之经，而独遗《诗》鲁、齐、韩三家，则疏漏甚矣。又宣帝于《礼》博士亦无所增置，《儒林传赞》乃谓宣帝立《大小戴礼》，不知戴圣虽于宣帝时为博士，实力《后氏礼》博士，尚未自名其家，与大戴分立也。《艺文志》谓庆氏亦立学官者，误与此同。今参伍考之，则宣帝末所有博士，《易》则施、孟、梁邱，《书》则欧阳、大小夏侯，《诗》则齐、鲁、韩，《礼》则后氏，《春秋》公羊、穀梁，适得十二人。《儒林传赞》遗《诗》三家，因刘歆之言而误。《赞》又数《大小戴礼》，《艺文志》并数《庆氏礼》，则又因后汉所立而误也。又宣帝增置博士之年，《纪》《表》虽不同，然皆以为在论石渠之后。然《儒林传》言欧阳高孙地余为博士，论石渠；又林尊事欧阳高，为博士，论石渠；张山拊事小夏侯建，为博士，论石渠，则论石渠时似欧阳有二博士，小夏侯亦已有博士，与《纪》《传》均不合。盖所纪历官时代有错误也。又《易》施、孟二博士亦宣帝所立(但在甘露、黄龙前)，则《儒林传赞》所言是也。”(4)复立《京氏易》：据《后汉书·范升传》，“京氏虽立，辄复见废。”(5)平帝时，又立……古文《尚书》：据《王莽传》云，平帝“元始四年立《乐经》。益博士员，经各五人。”据《艺文志》云，“《周官经》六篇，王莽刘歆置博士。”《三辅黄图》云，“六经三十博士”。王国维《汉魏博士考》曰：“案平帝时增五经为六经，博士经各五人，则六经三十人。然综计当时所立之学不及三十家，盖一家博士不止一员也。”(6)兼而存之，是在其中：谓真伪间杂，其中有是，故兼而存之。

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