儒林传(4)

　　(1)伏生：名胜，字子贱(见《后汉书·伏湛传》)。(2)济南：郡名。治东平陵(在今山东章丘西北)。(3)朝错：本书卷四十九有其传。(4)大兵起：《史记》作“兵大起”，是。(5)二十九篇：即《艺文志》所云经二十九卷。(6)齐：其下疑脱“鲁”字。观上句可知。(7)贾嘉：贾谊之孙。
　　欧阳生字和伯(1)，千乘人也(2)。事伏生，授兒宽(3)。宽又受业孔安国(4)，至御史大夫，自有传。宽有俊材，初见武帝，语经学。上曰：“吾始以《尚书》为朴学，弗好，及闻宽说，可观。”乃从宽问一篇。欧阳、大小夏侯氏学皆出于宽。宽授欧阳生子，世世相传，至曾孙高子阳(5)，为博士。高孙地余长宾以太子中庶子授太子(6)，后为博士，论石渠。元帝即位，地余侍中，贵幸，至少府(7)。戒其子曰：“我死，官属即送汝财物，慎毋受。汝九卿儒者子孙，以廉洁著，可以自成。”及地余死，少府官属共送数百万，其子不受。天子闻而嘉之，赐钱百万。地余少子政为王莽讲学大夫。由是《尚书》世有欧阳氏学。
　　(1)欧阳生：复姓欧阳。生：犹先生。疑其名容，字和伯(见《窥管》引欧阳修说)。(2)千乘：郡名。治千乘(在今山东高青东北)。(3)兒宽：本书卷五十八有其传。(4)宽又受业孔安国：何焯曰：兒宽受今文于孔安国，其古文之学自授都尉朝也。(5)高子阳：名高，字子阳。(6)太子。刘奭。后为元帝。(7)至少府：时在元光元年，见《百官表》。
　　林尊字长宾，济南人也。事欧阳高，为博士，论石渠。后至少府、太子太傅，授平陵平当、梁陈翁生(1)。当至丞相，自有传。翁生信都太傅(2)，家世传业。由是欧阳有平、陈之学。翁生授琅邪殷崇、楚国龚胜。崇为博士，胜右扶风，自有传(3)。而平当授九江朱普公文、上党鲍宣。普为博士，宣司隶校尉，自有传(4)。徒众尤盛，知名者也。
　　(1)平当：字子思。本书卷七十一有其传。(2)信都：王国名。治信都(今河北冀县)。(3)自有传：《汉书》无殷崇传，卷七十二有龚胜传。(4)自有传：《汉书》无朱普传，卷七十二有鲍宣传。
　　夏侯胜，其先夏侯都尉(1)，从济南张生受《尚书》，以传族子始昌。始昌传胜(2)，胜又事同郡蕳卿(3)。蕳卿者，兒宽门人。胜传从兄子建，建又事欧阳高。胜至长信少府，建太子太傅(4)，自有传。由是《尚书》有大小夏侯之学。
　　(1)夏侯都尉：复姓夏侯。史失其名。都尉，官名。(2)始昌、胜：本书卷七十五有两夏侯传。(3)蕳：姓也。或作“简”。(4)此处有误。据《龚胜传》，龚胜为长信少府，迁太子太傅；龚建官至太子少傅。故此传之“长信少府”当作“太子太傅”，“建太子太傅”当作“建太子少傅”。
　　周堪字少卿，齐人也。与孔霸俱事大夏侯胜。霸为博士(1)。堪译官令(2)，论于石渠，经为最高，后为太子少傅，而孔霸以太中大夫授太子。及元帝即位，堪为光禄大夫，与萧望之并领尚书事，为石显等所谮，皆免官。望之自杀，上愍之，乃攫堪为光禄勋，语在《刘向传》。堪授牟卿及长安许商长伯(3)。牟卿为博士(4)，霸以帝师赐爵号褒成君，传于光，亦事牟卿(5)，至丞相，自有传。由是大夏侯有孔、许之学。商善为算，著《五行论历》(6)，四至九卿(7)，号其门人沛唐林子高为德行，平陵吴章伟君为言语，重泉王吉少音为政事，齐炔钦幼卿为文学(8)。王莽时，林、吉为九卿，自表上师冢，大夫博士郎吏为许氏学者，各从门人，会车数百两(辆)，儒者荣之。钦、章皆为博士，徒众尤盛(9)。章为王莽所诛。
　　(1)霸为博士：事在昭帝末年，见《孔光传》。(2)译官令：官名。属大鸿胪。(3)牟卿：或作“牟乡”。宋祁曰：“旧本‘卿’作‘乡’。”施之勉曰：“景祐本作‘乡’”。(4)牟卿为博士：牟氏有《章句》，参见《后汉书·张奂传”；《艺文志》不载。(5)亦其：其上疑更有“光”字。(6)著《五行论历》：《艺文志》有许商《五行传记》一篇，《算术》二十六卷。(7)四至九卿：钱大昕据《公卿表》考之，许商曾官为少府、大司农、光禄勋等，三至九卿。(8)德行、言语、政事、文学：此仿孔子目弟子为四科。(9)徒众尤盛：据《云敞传》，吴章弟子千余人，云敞乃其弟子。
　　张山拊字长宾，平陵人也。事小夏侯建，为博士，论石渠，至少府(1)。授同县李寻、郑宽中少君、山阳张无故子儒、信都秦恭延君、陈留假仓子骄(2)。无故善修章句，为广陵太傅(3)，守小夏侯说文。恭增师法至百万言(4)，为城阳内史。仓以谒者论石渠，至胶东相(5)。寻善说灾异，为骑都尉，自有传。宽中有俊材，以博士授太子(6)，成帝即位，赐爵关内侯，食邑八百户，迁光禄大夫，领尚书事，甚尊重。会疾卒，谷永上疏曰(7)：“臣闻圣王尊师傅，褒贤俊，显有功，生则致其爵禄，死则异其礼溢。昔周公薨，成王葬以变礼，而当天心(8)。公叔文子卒，卫侯加以美谥，著为后法(9)。近事，大司空朱邑、右扶风翁归德茂夭年(10)，孝宣皇帝愍册厚赐，赞命之臣靡不激扬(11)。关内侯郑宽中有颜子之美质(12)，包商、偃之文学(13)，严(严)然总《五经》之眇(妙)论，立师傅之显位，入则乡(向)唐虞之闳道(14)，王法纳乎圣听，出则参冢宰之重职，功列(烈)施乎政事，退食自公(15)，私门不开，散赐九族，田亩不益，德配周召(16)，忠合《羔羊》(17)，未得登司徒(18)，有家臣(19)，卒(猝)然早终，尤可悼痛！臣愚以为宜加其葬礼，赐之令谥(20)，以章尊师褒贤显功之德。”上吊赠宽中甚厚。由是小夏侯有郑、张、秦、假、李氏之学。宽中授东郡赵玄，无故授沛唐尊，恭授鲁冯宾。宾为博士，尊王莽太傅，玄哀帝御史大夫，至大官，知名者也。
　　(1)(张山拊)至少府：不见《百官表》。(2)李寻：本书卷七十五有其传。山阳：县名。在今河南焦作市东。(3)广陵：王国名。治广陵(在今江苏扬州西北)。(4)师法：指师说之文。(5)胶东：王国名。治即墨(在今山东莱西县西南)。(6)太子：指刘骜。后为成帝。(7)谷永：本书卷八十五有其传。(8)昔周公薨三句：相传周公旦死，成王欲葬之成周，天乃雷雨以风，禾尽偃，大木斯拔。国人大恐。成王乃葬周公于毕，示不敢臣也。事也《尚书大传》。(9)公叔文子：春秋时卫国大夫公叔发。文子死，其子请谥于君。卫君曰：“昔者卫国凶饥，夫子为粥与国之饿者，不亦惠乎？卫国有难，夫子以其死卫寡人，不亦贞乎？夫子听卫国之政，修其班制，以与四邻交，卫国社稷不辱，不亦文乎？谓夫子贞惠文子。“事见《礼记·檀弓》。(10)朱邑：本书卷八十九有其传。翁归：尹翁归。本书卷七十六有其传。(11)赞：佐也。(12)颜子：颜回。孔子弟子。(13)商、偃：子游，子夏。皆孔子弟子。《论语》有“文学子游、子夏”说。(14)闳：大也。(15)退食自公：《诗经·召南·羔羊》有“退食自公”之诗句。意谓退食禄，从至公之道。(16)周召：周公旦、召公奭。(17)《羔羊》：《诗经》篇名。(18)未得登司徒：言未得至丞相。(19)有家臣：汉代自武帝后，凡拜相封侯，乃得立家丞、门大夫、庶子诸官，即所谓“有家臣”。(20)令：善也。

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