隽疏于薛平彭传(2)

　　(1)用：以也。(2)赵广汉：本书卷七十六有其传。(3)何人：凡不知其人姓名及出身者，皆称“何人”。(4)竟：遂也，终也。(5)夏阳：县名。今河南太康县。(6)湖：县名。在今河南灵宝县西。(7)吴恂疑此处有锗简。他说：“自‘延尉验河何人’至‘姓张名延年’一节，疑是错简，似当接上文‘遂送诏狱，下，义方贯连，《汉纪》正是如此作。”
　　疏广字仲翁，东海兰陵人也(1)。少好学，明《春秋》(2)，家居教授，学者自远方至。征为博士太中大夫。地节三年(3)，立皇太子，选丙吉为太傅(4)，广为少傅(5)。数月，吉迁御史大夫，广徒为太傅。广兄子受字公子，亦以贤良举为太子家令(6)。受好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，及置酒宴，奉觞上寿，辞礼闲(娴)雅，上甚欢说(悦)。顷之，拜受为少傅。
　　(1)东海：郡名。治郯县(今山东郯城)。兰陵：县名。在今山东枣庄市东。(2)明《春秋》：疏广著有《疏氏春秋》，见《儒林传》，《艺文志》未载。(3)地节三年：即公元前67年。(4)丙吉：本书卷七十四有其传。太傅：官名。即太子太傅。(5)少傅：官名。即太子少傅。(6)太子家令：官名。为太子官属。
　　太子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少(1)，白使其弟中郎将舜监护太子家(2)。上以问广，广对曰：“太子国储副君(3)，师友必于天下英俊，不宜独亲外家许氏。且太子自有太傅少傅，官属已备，今复使舜护太子家，视(示)陋(4)，非所以广太子德于天下也。”上善其言，以语丞相魏相(5)，相免冠谢曰：“此非臣等所能及(6)。”广繇(由)是见器重，数受赏赐。太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅(7)，朝廷以为荣。
　　(1)特进：官名。西汉后期始置，以授有特殊地位的列侯，得自辟僚属。许伯：许广汉，字伯。(2)白：谓报告皇帝。舜：许舜，许广汉之弟。(3)国储、副君：古时对太子之称。(4)示聘：显示浅陋。(5)魏相：本书卷七十四有其传。(6)“此非臣等所能及”：此是魏相搪塞之辞。杨树达引宋戴植《鼠璞》卷上云：“(魏)相岂真念不到此。盖相之进由许伯，感汲引之恩，不敢谏耳。”(7)父子：汉时从父从子称“父子”。
　　在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也(1)。今仕官至二千石(2)，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”受叩头曰：“从大人议。”即日父子俱移病(3)。满三月赐告(4)，广遂称笃，上疏乞骸骨(5)。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫敌人邑子设祖道(7)，供张(帐)东都门外(8)，送者车数百两(辆)，辞决而去。及道路观者皆曰：“贤哉二大夫！”或叹息为之下泣。
　　(1)“功遂身退，天之道”：所引为《老子》之言。但《老子》为“功成，名遂，身退，天之道”；引文“功、遂”之间，脱“成名”二字。殆：危也。遂：成也。(2)官至二千石：《百官表》言，太子太傅、少傅等，“皆秩二千石”。(3)移病：移书言病而辞官。(4)赐告：汉时二千石将官属归家治病，谓之赐告。(5)称笃：声称病笃。(6)乞骸骨：古代官吏因老或病请求退职，常称“乞骸骨”或“乞骸”。(7)邑子：汉时俗称乡人为“邑子”，“设”之上脱一“为”字(王念孙说)。祖道：古人于出行前祭祀路神称祖道。习俗以之称饯行。(8)供帐(gòngzhàng)：陈设帷帐。
　　广既归乡里，日令家共(供)具设酒食(1)，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所(2)，趣(促)卖以共(供)具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙几(冀)及君时颇立产业基阯。今日饮食费且尽。宜从丈人所(3)，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共(供)衣食，与凡人齐(4)。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡(无)以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨(享)其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人说(悦)服。皆以寿终。
　　(1)日：意谓日日，每日。(2)几所：犹言几许。(3)宜从丈人所：意谓拟请丈人设法。丈人：长老之称。(4)凡人：指平民。齐：相等。
　　于定国字曼倩，东海郯人也(1)。其父于公为县狱吏(2)，郡决曹(3)，决狱平，罗文法者于公所决皆不恨(4)，郡中为之生立祠(5)，号曰于公祠。
　　(1)郯：县名。今山东郯城。(2)狱史：官名。管有关刑狱之法令及记事。(3)决曹：治狱官。(4)罗：罹也，遭也。(5)生立祠：为活着的人立祠庙。
　　东海有孝妇，少寡，亡(无)子，养姑甚谨(1)，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡(无)子守寡。我老，久累丁壮(2)，奈何？”其后姑自经死(3)，姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治(4)，孝妇自诬服。具狱上府(5)，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至，卜筮其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强断之，咎党(倘)在是乎？”于是太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓，天立大雨(6)，岁孰(熟)。郡中以此大敬重于公。

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