楚元王传(7)

　　(1)田氏：春秋时篡夺齐国政权者。(2)六卿：春秋时晋之智伯、范、中行、韩、魏、赵六家。(3)《易》曰等句：引文见《易·系辞上》。密：慎密。
　　书奏，天子召见向，叹息悲伤其意，谓曰：“君且休矣(1)，吾将思之。”以向为中垒校尉(2)。
　　(1)且休：姑且休息。(2)中垒校尉：官名。掌北军军垒。
　　向为人简易无威仪，廉靖乐道，不交接世俗，专积思于经术，昼诵书传，夜观垦宿，或不寐达旦。元延中(1)，星孛东井，蜀郡岷山崩雍(壅)江。向恶此异，语在《五行志》。怀不能已(2)，复上奏，其辞曰：
　　(1)元延：成帝年号(前12——前9)。(2)怀：心思。不能已：不能撂下。
　　臣闻帝舜戒伯禹，毋若丹朱敖(傲)(1)；周公戒成王，毋若殷王纣(2)。《诗》曰“殷监(鉴)不远，在夏后之世(3)”，亦言汤以桀为戒也。圣帝明王常以败乱自戒，不讳废兴，故臣敢极陈其愚，唯陛下留神察焉。
　　(1)舜戒伯禹：事见《尚书·虞书·益稷》。伯禹：即禹。丹朱：尧之子。(2)周公戒成王：事见《尚书·周书·无逸》。(3)《诗》曰等句：引诗见《诗经·大雅·荡》。
　　谨案春秋二百四十二年，日蚀三十六，襄公尤数(1)，率三岁五月有奇而一食(2)。汉兴讫竟宁(3)，孝景帝尤数，率三岁一月而一食。臣向前数言日当食，今连三年比食(4)。自建始以来(5)，二十岁间而八食，率二岁六月而一发，古今罕有。异有小大希(稀)稠，占有舒疾缓急，而圣人所以断疑也。《易》曰：“观乎天文，以察时变(6)。”昔孔子对鲁哀公，并言夏桀、殷纣暴虐天下，故历失则摄提失方(7)，孟陬无纪(8)，此皆易姓之变也。秦始皇之末至二世时，日月薄食，山陵沦亡，辰星出于四孟(9)，太白经天而行(10)，无云而雷，在矢夜光(11)，荧惑袭月(12)，孽火烧宫(13)，野禽戏廷(14)，部门内崩(15)，长人见临洮(16)，石陨于东郡(17)，星孛大角，大角以亡(18)。观孔子之言，考暴秦之异，天命信可畏也。及项籍之败，亦孛大角。汉之入秦，五星聚于东井(19)，得天下之象也。孝惠时，有雨血，日食于冲(20)，灭光星见之异。孝昭时，有泰山卧石自立，上林僵柳复起，大星如月西行，众星随之，此为特异。孝宣兴起之表，天狗夹汉而西(21)，久阴不雨者二十余日，昌邑不终之异也(22)。皆著于《汉纪》(23)。观秦、汉之易世(24)，览惠、昭之无后，察昌邑之不终，视孝宣之绍起，天之去就，岂不昭昭然哉！高宗、成王亦有雊雉拔木之变(25)，能思其故，故高宗有百年之福，成王有复风之报(26)。神明之应，应若景向(影响)，世所同闻也。
　　(1)襄公：指鲁襄公之时。数(shuò)：频繁。(2)奇(jī)：零数。(3)竟宁：元帝最后的一个年号(前33)。(4)比：频也。(5)建始：成帝第一个年号(前32——前29)。(6)《易》曰云云：引文见《易·贲》彖辞。(7)摄提：星名。(8)孟陬：首时为孟，正月为陬。(9)四孟：四时之孟月。古时以为辰星当见四仲(四时之仲月)。(10)经天：谓过午。(11)枉矢：流星。 (12)荧惑：星名。(13)孽(niè)：妖，灾。(14)廷：宫廷。(15)内崩：向内崩坏。(16)临洮：县名。今甘肃岷具。(17)东郡：郡治濮阳(在今河南濮阳市西南)。(180大角：星名。牧夫座第一星。亡：伏而不见。(19)东井：星名，即井宿。(20)冲：日月行交道之冲。(21)天狗：下坠及地的流星。(22)昌邑：昌邑王刘髆。不终：即帝位旋被废。(23)《汉纪》：汉史官之史记。(24)汉：吴恂以为，“楚”之误。(25)高宗：指殷高宗武丁。成王：周成王姬诵。 (26)高宗有百年之福，成王有复风之报：参考《尚书·高宗肜日》及《金滕》。
　　臣幸得托末属，诚见陛下有宽明之德，冀销大异，而兴高宗、成王之声，以崇刘氏，故恳恳数奸(干)死亡之诛(1)。今日食尤屡，星孛东井，摄提炎及紫宫(2)，有识长老莫不震动，此坐之大者也。其事难一二记，故《易》曰“书不尽言，言不尽意(3)”，是以设卦指爻，而复说义。《书》曰“伻来以图(4)”，天文难以相晓，臣虽图上，犹须口说，然后可知，愿赐清燕(宴)之闲(5)，指图陈状。
　　(1)恳恳：款诚之意。干：犯。(2)摄提：星名。紫宫：星座名。(3)《易》曰等句：引文见《易·系辞上》。(4)《书》曰等句：引文见《尚书·周书·洛诰》。言使者来以图示意。伻：使。(5)清燕：同“清晏”。清静安闲。
　　上辄入之(1)，然终不能用也。向每召见，数言公族者国之枝叶，枝叶落则本根无所庇荫，方今同姓疏远，母党专政，禄去公室，权在外家，非所以强汉宗(2)，卑私门，保守社稷，安固后嗣也。
　　(1)入：谓召入。(2)汉宗：指刘氏宗室。
　　向自见得信于上，故常显讼(颂)宗室，讥刺王氏及在位大臣，其言多痛切，发于至诚。上数欲用向为九卿，辄不为王氏居位者及丞相御史所持(1)，故终不迁。居列大夫官前后三十余年，年七十二卒(2)。卒后十三岁而王氏代汉。向三子皆好学；长子伋，以《易》教授，官至郡守；中子赐，九卿丞，早卒；少子歆，最知名。
　　(1)持：支持。(2)年七十二卒：刘向终年七十二岁(约前77—前6)。
　　歆字子骏，少以通《诗》、《书》能属文召见成帝，待诏宦者署，为黄门郎。河平中(1)，受诏与父向领校秘书，讲六艺传记，诸子、诗赋、数术、方技，无所不究。向死后，歆复为中垒校尉。
　　(1)河平：汉成帝年号(前28——前25)。
　　哀帝初即位，大司马王莽举歆宗室有材行，为侍中太中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫(1)，贵幸。复领《五经》，卒父前业。歆乃集六艺群书，种别为《七略》。语在《艺文志》。
　　(1)奉车：即奉车都尉。
　　歆及向始皆治《易》，宣帝时，诏向受《毅梁春秋》，十余年，大明习。及歆校秘书，见古文《春秋左氏传》(1)，歆大好之。时丞相史尹咸以能治《左氏》，与歆共校经传。歆略从咸及丞相翟方进受，质问大义(2)。初《左氏传》多古字古言，学者传训故而已(3)，及歆治《左氏》，引传文以解经，转相发明，由是章句义理备焉(4)。歆亦湛靖(沉静)有谋，父子俱好古，博见强志(5)，过绝于人。歆以为左丘明好恶与圣人同(6)，亲见夫子(7)，而公羊、穀梁在七十子后(8)，传闻之与亲见之，其详略不同，歆数以难向，向不能非问也(9)，然犹自持其《谷梁》义。及歆亲近，欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》皆列于学官(10)。哀帝令歆与《五经》博士讲论其义，诸博士或不肯置对(11)，歆因移书太常博士，责让之曰：
　　(1)古文：汉时对于依篆文写本而传抄的经书之称。对于用隶字传抄的则称今文。《春秋左氏传》：即《左传》，又称《左氏春秋》，也简称《左氏》。(2)质问：问疑而质正。(3)训故：即训诂，解释字义。(4)章句：章节和句读。义理：经义名理。(5)博见强志：博览强记。(6)左丘明：相传是《春秋左氏传》的作者。圣人：指孔子。(7)夫子：指孔子。(8)公羊、穀梁：公羊高、穀梁赤。相传是《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》的作者。七十子：指孔子亲授之七十二贤。(9)非间：责难。(10)《毛诗》：毛公所解的《诗经》。《逸礼》：《仪礼》十七篇以外的古文礼经，相传有三十九篇，今佚。《古文尚书》：汉代鲁恭王坏孔子宅而得的古文《尚书》五十篇。汉初，由伏生口传的《尚书》二十九篇为今文。列于学官：谓由博士讲授。学官：指博士。(11)不肯置对：意谓不支持刘歆的建议。

喜欢此文的还喜欢。。