食货志(上)(3)

　　(1)慢：忽视与破坏之义。经界：指井田之界。(2)鲁宣公：春秋时鲁国国君。“初税亩”：《春秋》载于宣公十五年。初：始也。税亩：谓履亩而税。(3)《春秋》讥：《左传》与《公羊传》皆以为初税亩“非礼”。
　　陵夷至于战国，贵诈力而贱仁谊(义)，先富有而后礼让。是时，李悝为魏文候作尽地力之教(1)，以为地方百里，提封九万顷(2)，除山泽邑居参(三)分去一，为田六百万亩，治田勤谨则亩益三升(3)，不勤则损亦如之(4)。地方百里之增减，辄为粟百八十万石矣(5)。又曰籴甚贵伤民(6)，甚贱伤农；民伤则离散，农伤则国贫。故甚贵与甚贱，其伤一也。善为国者，使民毋伤而农益劝。今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半(7)，为粟百五十石，除十一之税十五石，余百三十五石。食，人月一石半，五人终岁为粟九十石，余有四十五石。石三十(8)，为钱干三百五十，除社闾尝新春秋之祠(9)，用钱三百，余千五十。衣，人率用钱三百(10)，五人终岁用千五百，不足四百五十(11)。不幸疾病死丧之费，及上赋敛(12)，又未与此(13)，此农夫所以常困，有不劝耕之心，而令籴至于甚贵者也。是故善平籴者，必谨观岁有上中下孰(熟)。上孰(熟)其收自四(14)，余四百石(15)；中孰(熟)自三(16)，余三百石；下孰(熟)自倍(17)，余百石。小饥则收百石(18)，中饥七十石(19)，大饥三十石(20)。故大孰(熟)则上籴三而舍一(21)，中孰(熟)则籴二(22)，下孰(熟)则籴一(23)，使民适足(24)，贾(价)平则止。小饥则发小孰(熟)之所敛(25)，中饥则发中孰(熟)之所敛，大饥则发大孰(熟)之所敛，而祟之。故虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足也。行之魏国，国以富强。
　　(1)尽地力：谓充分利用土地，使地无旷土。教：教令。(2)提封：总计。(3)勤谨：有说当作“劝谨”(宋祁说)。益：谓增产。三升：有说当是“三斗”(臣瓒、颜师古说)。(4)不勤：有说为“不劝”(宋祁说)。损亦如之：谓减产也是三斗。(5)百八十万石：以每亩增损二斗计，六百万亩为百八十万石。(6)民：指士、工、商。(7)亩一石半：谓每亩产量一石五斗。战国时一亩，约合今三分之一亩；战国时一石，约合今五分之一石，故知此亩产量不高。(8)石三十：汉代米粟平均每石百钱左右。此“石三十”是按低价计算。(9)除社闾尝新春秋之祠：谓各种祭祀之费用。(10)衣，人率用钱三百：陈直云，“汉代一匹布，长四丈，只可做成人一件长袍，每匹布价，通常在三百钱左右，志文是按最低之标准计算。”(11)不足：谓缺少。(12)上赋敛：谓交纳赋税。(13)未与此：谓未计入此数。(14)收自四：谓收成增产四倍(即百亩六百石)。(15)余四百石：谓除交纳什一税、食粮、穿衣、祭祀费用等外，剩余四百石。(16)自三：谓收成增加三倍(即百亩四百五十石)。(17)自倍：谓收成翻一番(即百亩三百石)。(18)饥：谓灾荒。小饥：小灾荒。收百石：谓百亩收成百石(实减产三分之一)。(19)中饥：中等灾荒。七十石：谓百亩产量七十石(实减产一半)。(20)大饥三十石：谓大灾荒百亩仅收三十石(实减产五分之四)。(21)大熟则上籴三而舍一：谓大丰年官府收购粮三百石，余一百石由农户自己储存。(22)籴二：谓官府收购粮二百石。(23)籴一：谓官府收购粮一百石(农户无储备之粮了)。(24)适足：谓适当的满足。(25)发敛：谓以敛藏之粮出卖。
　　及秦孝公用商君(1)，坏井田，开仟佰(阡陌)(2)，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故(3)，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡(无)度(4)。庶人之富者累巨万(5)，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。至于始皇，遂并天下，内兴功作，外攘夷狄，收太半之赋(6)，发阎左之戍(7)。男子力耕不足粮饷，女于纺绩不足衣服。竭天下之资财以奉其政(8)，犹未足以澹(赡)其欲也(9)。海内愁怨，遂用溃畔(叛)(10)。
　　(1)秦孝公：战国时秦国国君。商君：商鞅(前390��前338)。(2)坏井田，开阡陌：谓破坏井田制，土地可以自由买卖。(3)本：指农业。(4)僭差：谓僭越名分，上下失序。(5)累巨万：积累了万万家财。(6)太半：大半；过半。(7)闾左：说法不一，或谓贫弱者，或谓平民，或谓亡命者。戍：服谣役。(8)以奉其政：谓供给统治者的各项要求。(9)赡其欲：谓满足其欲望。(10)溃叛：逃亡和叛乱。
　　汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业，而大饥馑。凡米石五千(1)，人相食，(2)死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下既定，民亡(无)盖臧(藏)(3)，自天子不能具醇驷(4)，而将相或乘牛车。上于是约法省禁(5)，轻田租，什五而税一(6)，量吏禄，度官用，以赋于民。而山川园池市肆租税之人，自天子以至封君汤沐邑，皆各为私奉养，不领于天子之经费(7)。潜转关东粟以给中都官(8)，岁不过数十万石。孝惠、高后之间，衣食滋殖。文帝即位，躬修俭节，思安百姓。时民近战国，皆背本趋末，贾谊说上曰(9)：
　　(1)米石五千：米每石价至五千钱。(2)人相食：谓人吃人。(3)无盖藏：谓无积蓄。(4)醇驷：一种毛色的驷马。(5)约法省禁：谓简化法律禁令。(6)什五而税一：谓实行十五征一之税。(7)不领于天子之经费：谓不属于朝廷之税收范围。(8)中都官：京师诸宫。(9)贾谊：本书有其传。下文为贾谊《论积贮疏》。
　　管子曰“仓8廪实而知礼节(1)。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒(2)。”生之有时，而用之亡(无)度，则物力必屈(3)。古之治天下，至纤至悉也(4)，故其畜(蓄)积足恃。今背本而趋末(5)，食者甚众，是天下之大残也(6)；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也(7)。残贼公行，莫之或止；大命将泛(8)，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多(9)，天下财产何得不蹶(10)！汉之为汉几四十年矣(11)，公私之积犹可哀痛。失时不雨(12)，民且狼顾(13)；岁恶不入(14)，请卖爵、子(15)。既闻耳矣(16)，安有为天下阽危者若是而上不惊者(17)！

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