宣帝纪(2)

　　(1)等：此字当移至下句“安世”下，因未赏而死者仅杨敞一人，不宜有“等”字。(2)义：蔡义。明友：范明友。增：韩增。延年：杜延年。昌：苏昌。谭：王谭。平：“平”字误，《功臣表》作魏圣。胜：夏候胜。(3)广明：田广明。充国：赵充国。延年：田延年。乐成：史乐成。迁：王迁。(4)德：周德。武：苏武。光：李光。德：刘辟强之子刘德。贤：韦贤。畸：宗畸。吉：丙吉。广汉：赵广汉。(5)德、武食邑：因苏武守节于匈奴，刘德宗室之俊彦，故特令食邑。
　　夏四月庚午，地震。诏内郡国文学高第各一人(1)。
　　(1)内郡：指中原诸郡。缘边有夷狄者称外郡。
　　王月，凤皇集胶东、千乘(1)。赦天下。赐吏二千石、诸侯相、下至中都官、宦吏、六百石爵，各有差，自左更至五大夫(2)。赐天下人爵各一级，孝者二级，女子百户牛酒。租税勿收。
　　(1)胶东：郡国名。都即墨（今山东莱西县西南）。千乘：郡名。治千乘（今山东滨州市西南）。(2)左更：爵名，第十二级。五大夫：爵名，第五级。
　　六月，诏曰：“故皇太子在湖(1)，未有号谥。岁时祠，其议谥，置园邑。”语在《太子传》(2)。
　　(1)在湖：言皇太子死后葬于湖县（在今河南灵宝县西）。(2)《太子传》：即本书卷六十三《戾太子传》。
　　秋七月，诏立燕刺王太子建为广阳王，立广陵王胥少子弘为高密王。
　　二年春，以水衡钱为平陵(1)，徙民起第宅。
　　(1)水衡：汉武帝置水衡都尉，掌上林苑，兼保管皇室财物及铸钱。
　　大司农阳城侯田延年有罪(1)，自杀。
　　(1)有罪：坐增加僦直而收入私囊。
　　夏五月，诏曰：“朕以渺（渺）身奉承祖宗，夙夜惟念孝武皇帝躬履仁义，选明将，讨不服，匈奴远遁，平氐、羌、昆明、南越，百蛮乡（向）风，款塞来享；(1)建太学，修郊祀，定正朔，协音律；封泰山，塞宣房(2)，符瑞应，宝鼎出，白麟获。功德茂盛，不能尽宣，而庙乐未称，其议奏。”有司奏请宜加尊号。六月庚午，尊孝武庙为世宗庙，奏《盛德》、《文始》、《五行》之舞，天子世世献。武帝巡狩所幸之郡国，皆立庙。赐民爵一级，女子百户牛酒。
　　(1)款塞来享：叩塞门来表示服从。(2)宣房：瓠子堤名。
　　匈奴数侵边，又西伐乌孙(1)。乌孙昆弥及公主因国使者上书(2)，言昆弥愿发国精兵击匈奴，唯天子哀怜，出兵以救公主。秋，大发兴调关东轻车锐卒，选郡国吏三百石伉健习骑射者(3)，皆从军。御史大夫田广明为祁连将军，后将军赵充国为蒲类将军，云中太守田顺为虎牙将军，及度辽将军范明友、前将军韩增，凡五将军，兵十五万骑，校尉常惠持节护乌孙兵，咸击匈奴。
　　(1)乌孙：西域国名。在天山山脉一带。(2)昆弥：乌孙王之号。公主：指汉朝嫁与乌孙王的公主。国使：指汉朝之使。(3)伉：强。
　　三年春正月癸亥，皇后许氏崩。戊辰，五将军师发长安。夏五月，军罢。祁连将军广明，虎牙将军顺有罪(1)，下有司，皆自杀。校尉常惠将乌孙兵入匈奴右地(3)，大克获，封列候。
　　(1)有罪：田广明坐逗留，田顺坐增虏获（即虚报俘虏之数）。(3)右地：匈奴西部。
　　大旱。郡国伤旱甚者，民毋出租赋。三辅民就贱者，且毋收事(1)，尽四年(2)。
　　(1)收：指租赋。事：指役使。(2)尽四年：到本始四年止。
　　六月己丑，丞相义薨(1)。
　　(1)义：蔡义。本书卷六十六有其传。
　　四年春正月，诏曰：“盖闻农者兴德之本也，今岁不登，已遣使者振（赈）贷困乏。其令太官损膳省宰(1)，乐府减乐人(2)，使归就农业。丞相以下至者官令丞上书入谷(3)，输长安仓，助贷贫民。民以车船载谷入关者，得毋用传。”(4)
　　(1)太官：太官令。主饮食：属少府。(2)乐府：乐府令。典领倡优伎乐，属少府。(3)都官令丞：京师诸官署之令丞。(4)传：出入关的信符。
　　三月乙卯，立皇后霍氏(1)。赐丞相以下至郎吏从官金钱帛各有差。赦天下。
　　(1)霍氏：霍光之女。
　　夏四月壬寅，郡国四十九地震，或山崩水出。诏曰：“盖灾异者，天地之戒也。朕承洪业，奉宗庙，托于士民之上，未能和群生，乃者地震北海、琅邪(1)，坏祖宗庙，朕甚惧焉。丞相、御史其与列侯、中二千石博问经学之士，有以应变，辅朕之不逮，毋有所讳。令三辅、太常、内郡国贤良方正各一人。律令有可蠲除以安百姓，条奏。被地震坏败甚者，勿收租赋。”大赦天下。上以宗庙堕(2)，素服，避正殿五日。
　　(1)乃者：从前，往日。北海：郡名。治营陵（在今山东潍坊市西南）。(2)堕：毁坏。
　　五月，凤皇集北海安丘、淳于(1)。
　　(1)安丘：县名。在今山东成乡县西南。淳于：县名。在今山东成乡县东北。
　　秋，广川王吉有罪，废迁上庸(1)，自杀。
　　(1)上庸：县名。今湖北竹山县西南。
　　地节元年春正月(1)，有星孛于西方。
　　(1)地节元年：即前69年。
　　三月，假郡国贫民田(1)
　　(1)假：出租。
　　夏六月，诏曰：“盖闻尧亲九族，以和万国(1)。朕蒙遗德，奉承圣业，惟念宗室属未尽而以罪绝，若有贤材，改行劝善，其复属，使得自新。”
　　(1)诏曰等句：《尚书·尧典》有云：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”此诏引其意。

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