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周语上·仲山父谏宣王料民

作者 :左丘明    时间 : 2014-01-03    整理 : 古诗文网
周语上·仲山父谏宣王料民

原文
宣王既丧南国之师,乃料民于太原。仲山父谏曰:“民不可料也!夫古者不料民而知其少多,司民协孤终,司商协民姓,司徒协旅,司寇协奸,牧协职,工协革,场协入,廪协出,是则少多、死生、出入、往来者皆可知也。于是乎又审之以事,王治农于籍,蒐于农隙,耨获亦于籍,狝于既烝,狩于毕时,是皆习民数者也,又何料焉?不谓其少而大料之,是示少而恶事也。临政示少,诸侯避之;治民恶事,无以赋令。且无故而料民,天之所恶也,害于政而妨于后嗣。”王卒料之,及幽王乃废灭。

译文
周宣王丧失了南方的军队后,就在太原查点百姓。仲山父劝谏说:“百姓是不能查点的!古时候不查点就能知道百姓有多少,司民核计年老病死者,司商核计出生受姓者,司徒掌握能征调的兵员,司寇掌握受惩的罪犯,牧人管理从事畜牧的民数,百工之官管理从事手艺的人数,场人敛藏收获的谷物,廪人出纳需用的物资,因此百姓的多少、死生、出入、往来都可知道。同时又在日常政务中审察,天子在藉田上督促农耕,春闲时田猎,锄草、收割时仍去藉田督促,秋收和冬季农事完毕后都要举行大规模的狩猎,这些都是在熟悉了解百姓数目,何必还要查点呢?不说百姓少,却去大事查点,正显示了百姓减少、政事败坏。掌管国政而百姓减少,诸侯就会躲避疏远;治理民众而政事败坏,法令就无法推行。况且无故查点百姓,是上天所憎厌的,既危害政事又不利于子孙后代。”宣王最终还是查点了百姓,到幽王时西周便灭亡了。

注释
〔一〕 喪,亡也,敗于姜戎氏時所亡也。南國,江、漢之閒也,故詩云:「滔滔江、漢,南國之紀。」
〔二〕 料,數也。太原,地名也。
〔三〕 司民,掌登萬民之數,自生齒已上皆書於版。協,合也。無父日孤。終,死也。合其名籍,以登於王也。
〔四〕 司商,掌賜族受姓之官。商,金聲清。謂人始生,吹律合之,定其姓名也。
〔五〕 司徒,掌合師旅之眾也。
〔六〕 司寇,刑官,掌合姦民,以知死刑之數也。
〔七〕 周禮,牧人掌養犧牲,合其物色之數也。
〔八〕 工,百工之官。革,更也,更制度者合其數。
〔九〕 場人掌場圃,委積珍物,斂而藏之也。
〔一0〕廩人掌九穀出用之數也。
〔一一〕事,謂因籍田與蒐狩以簡知其數也。
〔一二〕籍,籍於千畝田也。
〔一三〕春田曰蒐。蒐,擇也。禽獸懷妊未著,搜而取之也。農隙,仲春既耕之後。隙,閑也。 案:「搜而」二字,公序本作「秋乃」。
〔一四〕言王亦至,於籍考課之。
〔一五〕秋田曰獮。獮,殺也,順時始殺也。烝,升也。月令:「孟秋乃升穀,天子嘗新。」既升:謂仲秋也。
〔一六〕冬田曰狩。狩,圍守而取之。畢時,時務畢也。
〔一七〕習,簡習也。
〔一八〕言王不謂其眾少而大料數之,是示以寡少,又厭惡政事,不能修之意也。
〔一九〕示天下以寡弱,諸侯將避遠王室,不親附也。
〔二0〕言厭惡政事,無以賦令也。
〔二一〕故,事也。天道清淨也。
〔二二〕害政,敗為政之道也。妨後嗣,為將有禍亂也。
〔二三〕幽王,宣王之子幽王宮涅也。滅,謂滅西周也。
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