周语上·仲山父谏宣王料民

周语上·仲山父谏宣王料民

原文
宣王既丧南国之师，乃料民于太原。仲山父谏曰：“民不可料也！夫古者不料民而知其少多，司民协孤终，司商协民姓，司徒协旅，司寇协奸，牧协职，工协革，场协入，廪协出，是则少多、死生、出入、往来者皆可知也。于是乎又审之以事，王治农于籍，蒐于农隙，耨获亦于籍，狝于既烝，狩于毕时，是皆习民数者也，又何料焉？不谓其少而大料之，是示少而恶事也。临政示少，诸侯避之；治民恶事，无以赋令。且无故而料民，天之所恶也，害于政而妨于后嗣。”王卒料之，及幽王乃废灭。

译文
周宣王丧失了南方的军队后，就在太原查点百姓。仲山父劝谏说：“百姓是不能查点的！古时候不查点就能知道百姓有多少，司民核计年老病死者，司商核计出生受姓者，司徒掌握能征调的兵员，司寇掌握受惩的罪犯，牧人管理从事畜牧的民数，百工之官管理从事手艺的人数，场人敛藏收获的谷物，廪人出纳需用的物资，因此百姓的多少、死生、出入、往来都可知道。同时又在日常政务中审察，天子在藉田上督促农耕，春闲时田猎，锄草、收割时仍去藉田督促，秋收和冬季农事完毕后都要举行大规模的狩猎，这些都是在熟悉了解百姓数目，何必还要查点呢？不说百姓少，却去大事查点，正显示了百姓减少、政事败坏。掌管国政而百姓减少，诸侯就会躲避疏远；治理民众而政事败坏，法令就无法推行。况且无故查点百姓，是上天所憎厌的，既危害政事又不利于子孙后代。”宣王最终还是查点了百姓，到幽王时西周便灭亡了。

注释
〔一〕　喪，亡也，敗于姜戎氏時所亡也。南國，江、漢之閒也，故詩云：「滔滔江、漢，南國之紀。」
〔二〕　料，數也。太原，地名也。
〔三〕　司民，掌登萬民之數，自生齒已上皆書於版。協，合也。無父日孤。終，死也。合其名籍，以登於王也。
〔四〕　司商，掌賜族受姓之官。商，金聲清。謂人始生，吹律合之，定其姓名也。
〔五〕　司徒，掌合師旅之眾也。
〔六〕　司寇，刑官，掌合姦民，以知死刑之數也。
〔七〕　周禮，牧人掌養犧牲，合其物色之數也。
〔八〕　工，百工之官。革，更也，更制度者合其數。
〔九〕　場人掌場圃，委積珍物，斂而藏之也。
〔一０〕廩人掌九穀出用之數也。
〔一一〕事，謂因籍田與蒐狩以簡知其數也。
〔一二〕籍，籍於千畝田也。
〔一三〕春田曰蒐。蒐，擇也。禽獸懷妊未著，搜而取之也。農隙，仲春既耕之後。隙，閑也。　案：「搜而」二字，公序本作「秋乃」。
〔一四〕言王亦至，於籍考課之。
〔一五〕秋田曰獮。獮，殺也，順時始殺也。烝，升也。月令：「孟秋乃升穀，天子嘗新。」既升：謂仲秋也。
〔一六〕冬田曰狩。狩，圍守而取之。畢時，時務畢也。
〔一七〕習，簡習也。
〔一八〕言王不謂其眾少而大料數之，是示以寡少，又厭惡政事，不能修之意也。
〔一九〕示天下以寡弱，諸侯將避遠王室，不親附也。
〔二０〕言厭惡政事，無以賦令也。
〔二一〕故，事也。天道清淨也。
〔二二〕害政，敗為政之道也。妨後嗣，為將有禍亂也。
〔二三〕幽王，宣王之子幽王宮涅也。滅，謂滅西周也。